Talaan ng mga Nilalaman:
Video: Kung paano pinarusahan ang mga kababaihan at kalalakihan dahil sa pangangalunya sa Russia
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Ang pag-uugali sa institusyon ng pamilya sa Russia ay nagbago sa mga daang siglo, ngunit, maliban sa isang maikling post-rebolusyonaryong panahon, palagi itong naging masalimuot. Ngunit ang ugali sa katotohanan ng pagtataksil ay halos hindi nagbago, ang pagtataksil ay nahatulan, sinisi at pinarusahan. Totoo, mas madali para sa mga kalalakihan sa pagsasaalang-alang na ito, ngunit kung minsan ang parusa ay pinalawak din sa mas malakas na kasarian din. Ang mga kababaihan, bilang panuntunan, ay nakakuha ng higit pa.
Pagbabayad para sa pagtataksil
Kahit na si Prince Yaroslav the Wise ay nagtaguyod ng Charter, na binanggit ang pangangalunya at parusa para dito. Totoo, ang pagtataksil ng babae ay halos hindi nangangailangan ng katibayan, ang anumang pakikipag-ugnay sa isang estranghero ay naihambing sa pangangalunya. Upang maitaguyod ang katotohanan ng pagtataksil ng lalaki, kinailangan niyang magkaroon hindi lamang ng isang minamahal sa gilid, kundi pati na rin ang mga bata mula sa kanya. At bilang isang parusa, isang singil ang sinisingil mula sa kinatawan ng mas malakas na kasarian na pabor sa simbahan, na ang laki nito ay personal na itinakda ng prinsipe.
Mas malaki ang gastos sa pagtataksil sa isang babae: kaagad na nawala ang kanyang pamilya. Sa kaso kapag pinatawad ng asawa ang pagtataksil at hindi hihiwalay, maaari na siyang maparusahan. Sa pamamagitan ng paraan, ang pagtataksil ng lalaki ay hindi palaging naging isang seryosong dahilan ng diborsyo. Ang isang nagkakasalang babae ay maaari ring ipadala sa isang monasteryo sa isang tiyak na oras at isang penance ang ipinataw sa kanya, ngunit mas matindi kaysa sa isang lalaki.
pakiramdaman ang pagkakaiba
Sa mga huling panahon, ang pagtataksil ay dapat na humantong sa diborsyo. Sa parehong oras, mas matapat na parusa ang inilapat sa hindi tapat na asawa kaysa sa asawa na pandaraya. Isang taunang penitensya at multa ang ipinataw sa lalaki, at kung minsan ay limitado sila sa isang pang-edukasyon na pakikipag-usap sa isang pari. Kung ang isang lalaki, na armado ng patotoo ng mga saksi, ay inako ang kanyang asawa na may kaugnayan sa isa pa, nahaharap siya sa isang mas matinding parusa. Matapos ang isang agarang paghihiwalay, ang dating asawa ay nagtatrabaho sa umiikot na bakuran at nakatanggap ng pagbabawal sa muling pag-aasawa.
Mayroong mga pagkakaiba sa mga pag-uugali sa pagtataksil at sa iba't ibang mga klase. Ang mga maharlika ay higit na mapagparaya sa pagtataksil, at ang babaeng nagkasala ay maaari pa ring umasa sa pamamagitan sa pamamagitan ng kanyang mga kamag-anak. Ang pinakapangilabot na parusa para sa kanya ay maaaring ang diborsyo mismo at pagkabilanggo sa isang monasteryo. Ang mga kababaihang magsasaka ay walang pinanggalingan upang humingi ng tulong, sapagkat ang buong pamilya ay tumalikod sa kanila. Ang isang ordinaryong babae na nahatulan ng pagtataksil ay itinuturing na isang kahihiyan para sa buong pamilya at tumanggi na harapin siya. Walang sinumang tumayo para sa kanya, kahit na ang kanyang asawa ay nagsimulang "turuan" ang hindi matapat sa lahat ng magagamit na paraan, kabilang ang mga kamao, sticks o isang latigo.
Ang asawa, na ayaw ng hiwalayan, ay nagpatuloy na manirahan kasama ang taksil, ngunit nagkamit ng buong kapangyarihan sa kanya. Sa kasong ito, ang "edukasyon" ay maaaring tumagal ng habang buhay, at ang babae ay kailangang magbitiw sa tungkulin, sapagkat madalas na wala siyang mapuntahan. Sa pamamagitan ng paraan, ang posisyon ng lalaki ay napakahusay na halos madali siyang makapaghiwalay, kung biglang ginulo siya ng "matandang" asawa. Ang paghanap ng mga taong handang magpatotoo laban sa isang babae ay isang simpleng bagay, at ang kahilingan para sa diborsyo mula sa "traydor" ay nasiyahan kaagad.
Kalubhaan at paghinahon
Noong ika-19 na siglo, tulad ng dati, ang pagtataksil ng babae ay pinarusahan nang mas matindi kaysa sa pagtataksil ng lalaki. Ang mga kinatawan ng mas malakas na kasarian ay maaaring umasa sa pagpapasasa. Bagaman mayroong ilang mga nuances sa oras na ito. Halimbawa
Kung ang isang lalaki ay tumanggap ng diborsyo nang madali, kung gayon ang isang babae na walang pahintulot ng kanyang asawa ay hindi makakaasa sa pagkasira ng bono ng kasal. Matapos ang diborsyo, pinasimulan ng asawa dahil sa pagtataksil, maaaring hatulan ng korte ang hindi matapat na asawa sa serbisyo sa pamayanan o kahit na siya ay idakip. Ngunit kaugnay sa isang lalaki, ang mga ganitong uri ng mga parusa ay hindi kailanman naipatupad. Ang asawa ay hindi pinagsabihan dahil sa pambubugbog sa publiko ang kanyang asawa. Sa mga lungsod, syempre, ito ay bihira at karaniwang nagaganap sa mga pamilyang may klase, ngunit sa mga nayon, ang parusa ay maaaring maging napakalupit.
Ang sitwasyon ay nagbago na sa ikadalawampu siglo, nang tumigil sa paggamit ng pisikal na parusa, at sa wakas ay nakatanggap ng pantay na karapatan ang isang babae sa isang lalaki na may kaugnayan sa diborsyo.
Kinakailangan ng mga sinaunang tradisyon ang batang babae na maging inosente bago mag-asawa, ngunit lumitaw ang mga sitwasyon nang hindi maipagyabang ng nobya ang kanyang kadalisayan. Para sa isang pagkakasala siya ay malubhang pinarusahan kapwa sa mga nayon at sa mga lungsod, at ang babae mismo at ang kanyang mga magulang ay responsable.
Inirerekumendang:
Kung paano pinalitan ng mga pahayagan ang mga social network kung saan mo mababasa ang hari at kung ano ang tungkol sa mga magazine ng kababaihan
Ang media ay isang pare-pareho na bahagi ng aming buhay na tila ito ay palaging ganoon. Hindi bababa sa nagsimula ito sa sandaling maimbento ang imprenta. Ang ilusyon na ito ay mahusay na nakikita sa modernong mga pagtatangka na magsulat ng isang makasaysayang kuwento ng pag-ibig, kung saan ang mga batang babae ng panahon ng mga Musketeers ay masigasig na nagbasa ng mga magazine sa fashion. Sa katunayan, ang anumang pamamahayag ay unang naimbento
Kung paano lumitaw ang maalamat na Pavlovo Posad shawl, kung kailan isinusuot ng mga kalalakihan at kung paano ito ginagamit ng mga modernong taga-disenyo
Tumakbo ang mga taon, nagbabago ang fashion, at ang mga matikas na headcarves na ito ay isinusuot ng mga kababaihang Ruso at patuloy na isinusuot sa loob ng dalawang daang taon. Ang mga magagandang disenyo at burloloy ng Pavlovo Posad shawl ay patuloy na pinabuting, ngunit sa parehong oras ang mga istilo at tradisyon na inilatag ng mga matandang panginoon ay maingat na napanatili. Sumubsob tayo sa maliwanag at maraming kulay na mundo ng alampay
Paano ginawang mga babae ang mga kababaihan sa Russia: Mga katotohanan tungkol sa mga harem ng magsasaka at kung sino ang mga seralki
Sa matandang serf Russia, ang ilang mga sapin ng populasyon ay isang uri ng kalakal. Ang pinakamahirap na tinamaan ay ang mga kababaihang magbubukid. Nagsumikap sila sa bukid, nagtatrabaho sa bahay nang walang pahinga, binantayan ang mga miyembro ng pamilya, sa pangkalahatan, ang buhay ay hindi madali para sa mga kababaihan. Gayunpaman, ang pinakapangilabot na pangyayari ay nahuhulog sa harem ng isang malupit na may-ari ng lupa. Basahin kung sino ang mga seralki, kung paanong ang mga kabataang kababaihan ng magsasaka ay nahulog sa mga harem ng may-ari at kung paano sumikat ang mapagmahal na Count na si Yusupov sa bagay na ito
Bakit hanggang ika-17 na siglo ang mga kalalakihan lamang ang nakikibahagi sa pagniniting, at kung paano nanalo ang mga kababaihan ng karapatan sa bapor na ito
Ang mga pinagmulan ng mga sinaunang gawaing kamay ay nawala sa kailaliman ng kasaysayan bago pa ang ating panahon. At ngayon walang nakakaalam para sa tiyak kung sino at kailan ang unang loop ay nakatali. Gayunpaman, ayon sa mga mananaliksik, ang pagniniting sa kamay ay naimbento ng mga kalalakihan, at ang mga Arabo ay itinuturing na pinaka bihasang manggagawa noong sinaunang panahon, na 2000 taon na ang nakakaraan alam na kung paano lumikha ng maraming kulay na mga kumplikadong pattern sa mga karayom ng buto at nagtataglay ng maraming mga lihim sa pagniniting
"Rods - mga sanga mula sa puno ng kaalaman": Kung paano ang mga dakila sa mundong ito at ang mga anak ng mga karaniwang tao ay pinarusahan noong pagkabata
Hanggang kamakailan lamang, sa istrakturang panlipunan ng maraming mga bansa, pinaniniwalaan na ang pagmamahal ng magulang ay binubuo sa isang mahigpit na pag-uugali sa mga bata, at ang anumang parusang corporal na ipinahiwatig na mga benepisyo para sa bata mismo. At hanggang sa simula ng ikadalawampu siglo, ang pamalo ng mga tungkod ay isang pangkaraniwang bagay, at sa ilang mga bansa ang parusang ito ay naganap hanggang sa katapusan ng siglo. At ang kapansin-pansin ay ang bawat nasyonalidad ay may sariling pambansang pamamaraan ng pamamalo, na binuo sa daang siglo: sa Tsina - kawayan, sa Persia - isang latigo, sa Russia - mga tungkod, at sa Inglatera - isang stick. NS