Ang mga matris ng matandang Ruso sa panahon ng dalawahang pananampalataya na naglalarawan ng mga hayop, ibon, gawa-gawa na nilalang at iba pang mga paksa

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Bilang karagdagan sa mga matrice na may mga simbolong Kristiyano, para sa panahon mula sa pagtatapos ng ika-10 siglo, natagpuan ang mga matrice ng iba't ibang mga tema, na sumasalamin sa parehong paniniwala ng dalawahan at impluwensya ng Byzantium at Kanlurang Europa sa pangkulturang buhay ng sinaunang lipunan ng Russia. Ang mga matrice na ito ay karaniwang ginagawa sa isang mataas na antas ng masining at propesyonal at natitirang mga halimbawa ng inilapat na sining.

Pagpapatuloy ng artikulo Ang mga matrice ng alahas sa Russia na naglalarawan kay Cristo, ang Ina ng Diyos, mga banal na Kristiyano at maligaya na mga paksa.

Pagkuha ng pagiging estado, ang Sinaunang Russia ay nagsama sa pangkalahatang bilog sa kultura ng Byzantine Empire at iba pang mga estado ng Europa na naiimpluwensyahan ng kultura ng pinakadakilang emperyo ng Middle Ages. Sa loob ng maraming daang siglo, ang kultura ng Roman Empire, na sumipsip ng mga kultura ng iba`t ibang mga tao, naimpluwensyahan ang mga agarang at malalayong kapitbahay nito. Minsan ito ay ang impluwensya ng mga sample ng kulturang Romano na naproseso na ng ibang mga tao.

Ang Slavs ay walang kataliwasan, at binigyan ng pag-unlad ng kanilang kultura mula pa noong panahon ng mahusay na paglipat ng mga tao, maraming mga imahe ng kultura ng Roma ang na-assimilate nila at naangkop sa mga pangangailangan ng tradisyon ng kulturang Slavic. Samakatuwid, sa panahon ng dalawahang pananampalataya, pagkatapos ng pag-aampon ng Kristiyanismo, mayroong isang mahusay na pagkakatulad ng mga simbolikong imahe, kapwa sa mga sample ng Byzantine Christian art at sa simbolismo ng Slavic pagan religion.

Ang paggawa ng mga produkto gamit ang namatay at suntok ay isang napaka sinaunang imbensyon ng mga artesano. Ang pamamaraang ito ng paggawa ay ginawang posible upang lumikha ng mga produkto ng parehong uri sa medyo maraming dami, na nasiyahan ang mga pangangailangan ng mga miyembro ng lipunan.

Kasabay ng paghabol at pag-ukit, kahit na mas sinaunang paraan ng paglikha ng alahas, ang mga matrice ang pangunahing paraan ng paggawa para sa maraming mga artesano - mga artesano ng iba't ibang mga sinaunang tao. Siyempre, ang mga espesyal na order ng mga may kapangyarihan ay isinasagawa ng mga hiyas nang paisa-isa, ngunit ang mga alahas ay gumagamit din ng mga matrice. Kaya, ang pag-imbento ng mga matrice ay ang unang hakbang patungo sa paglikha ng mass art. Lalo na malawak na ginamit ang mga pag-asawa para sa trabaho sa pamamaraan ng Basma (isinalin mula sa Turkish Basma na nangangahulugang isang imprint). Ang Basma ay embossing ng kamay sa manipis na sheet metal. Ang pangunahing bagay sa prosesong ito ay ang matrix, maaari itong magkaroon ng isang convex relief o isang malukong imahe ng iba't ibang mga kalaliman sa isang metal plate. Ang pangunahing metal para sa paghahagis ng mga matris sa sinaunang panahon ay tanso. Ang haluang metal ay sapat na malakas upang mapaglabanan ang isang malaking bilang ng mga naaanod. Ang materyal kung saan pinatalsik ang mga imahe ay tingga, plastik, fusible, pinapayagan itong magamit nang maraming beses sa pagmimapa. Sa kawalan ng tingga, ginamit din ang makapal na katad, lalo na sa mga nomadic at semi-nomadic na mga tao, at malambot na kahoy. Ang pagguhit ay pinindot din ng mga stick ng buto.

Kapag ginagamit ang matrix, ang pinakamalinaw na imahe ay nakuha mula sa loob ng produkto at samakatuwid, sa ilang mga kaso, ang mga artesano ay gumamit ng karagdagang panlililak sa harap na bahagi.

Nagsasalita tungkol sa paggamit ng mga matrice ng mga sinaunang artesano, hindi maaaring balewalain ang paksa ng mga bagay na cast, lalo na't ang mga matrice ng mga produkto ay madalas na nagsisilbing isang master model para sa paghulma sa panahon ng paghahagis. Ngunit mayroon ding isang espesyal na pamamaraan ng pagmamanupaktura kung saan ang hugis ng produkto ay inukit sa malambot na bato at kahit na kahoy.

Magbabanggit ako ng isang quote mula sa isang mahusay na pangangatwirang pananaliksik ni N. V. Ryndina "Teknolohiya ng produksyon ng mga alahas ng Novgorod noong ika-10-15 siglo":.

Ang partikular na interes para sa kasaysayan ng Old Russian casting ay isang sahig na gawa sa kahoy na natagpuan sa isang layer ng ika-13 siglo. Ito ay isang semi-cylindrical block na may sukat na 95x34x17 mm. Sa patag na bahagi ng bar, pinutol ang dalawang magkaparehong depression, na nagsisilbi ng mga plake sa anyo ng mga apat na talulot na bulaklak na may hemispherical umbok sa gitna. Ang isa sa kanila ay nakaligtas sa kabuuan nito, ang mga petals ng iba pa ay nasira, dahil ang isang gilid ng form ay nasira. Ang isang maikling, malawak na sprue ay konektado sa bawat isa sa mga recesses mula sa gilid ng kalahating bilog na mukha ng form.

Ang pagkakaroon ng sprue ay nakakumbinsi sa amin na ang hugis ay dalawang-dahon. Kinumpirma ng pagmomodelo ang posibilidad ng paghahagis ng mga produktong gawa sa kahoy na hulma mula sa mga haluang metal na tin-lead na may mababang lebel ng pagkatunaw. Ang bahagyang charring ng mga dingding ng amag na nangyayari kapag ang pagbuhos ng metal ay hindi makagambala sa paghahagis.

Posibleng ganap na matanggal ang charring sa pamamagitan ng paglalagay ng chalk powder na natunaw sa tubig sa mga dingding ng hulma. Mahusay na mga resulta ay nakuha sa pamamagitan ng impregnating ang mga pader ng hulma na may langis ng halaman. At sa katunayan, at sa ibang kaso, ang form na perpektong nakatiis ng paulit-ulit na pakikipag-ugnay sa tinunaw na metal. Dapat itong idagdag na kahit sa simula ng ika-20 siglo, sa hilaga ng Russia, ang mga artesano ng nayon ay naglalagay ng maliliit na mga icon at mga krus na ipinagbibili sa mga perya o ng mga manloloko, gamit ang napakahirap na core ng isang parasitiko na halamang-singaw (tinder fungus) na nakatira sa mga puno (pangunahin ang fungus ng birch tinder) para sa napaka-simpleng teknolohiya.

Ang gupit na kabute ay na-saved sa dalawang halves, pinakuluang, at isang sample matrix ay ipinasok sa mga pinalambot na bahagi. Pagkatapos nito, ang mga flap ay naka-compress nang napakahigpit upang makakuha ng isang malinaw na impression, at pinatuyo sa isang oven gamit ang isang espesyal na teknolohiya. Ginawang posible ang tapos na form upang makagawa ng maraming dosenang mahusay na cast ng kalidad mula sa mababang natutunaw na tanso, na may lebel ng pagkatunaw na mas mataas kaysa sa mga haluang metal na tin-lead. Siyempre, ang bawat master ay may kanya-kanyang mga lihim, na ipinapasa sa bawat henerasyon.

Natatanging, mga item na piraso ng piraso ng mga alahas kung minsan ay nakopya gamit ang mga matris. Ang kawalan ng mga produkto na itinapon sa impression sa luwad masa ay hindi isang malinaw, malabo imahe ng mga detalye. Ang impression sa wax ay isa pang usapin. Halimbawa, ang isang imprint ng natapos na buwan ay maaaring gawin sa isang plate ng waks na may kasunod na pag-edit ng guhit. Ang nagresultang malukong na imahe sa isang plate ng waks, na may kalakip na sprue, ay itinapon sa isang haluang metal na tanso, na may pagkawala ng modelo ng waks, at isang natapos na matrix ang nakuha. Ngayon ang master ay maaaring patumbahin ang mukha ng buwan. Ngunit ang medyo matrabaho na proseso na ito ay nabigyang-katarungan kapag gumawa ang master ng guwang na mga item mula sa mahalagang mga riles. Para sa paghahagis ng isang haluang metal na tanso o lata ng tingga, ginusto ng mga artesano na gumamit ng mga hulma ng bato na may isang larawang inukit (A, B). Walang alinlangan, ang mga produktong ito ng mga manggagawa sa pandayan ay mukhang bastos kumpara sa mga kahanga-hangang gawa ng mga amo - mga alahas.

Ang isang mahusay na halimbawa ay matatagpuan sa iba't ibang mga rehiyon ng sinaunang Russia, dalawa sa magkatulad na uri matrices na naglalarawan ng gawa-gawa na paglipad ni Tsar Alexander the Great sa kalangitan.

Dapat bigyang diin na ang isang mahusay na paghahagis, malapit sa orihinal, ay maaaring magsilbing isang master bilang isang matrix o isang master model para sa kasunod na pagkopya ng produkto.

Mga uri ng mga sinaunang matrice ng alahas ng Russia na naglalarawan ng mga hayop, ibon at gawa-gawa na nilalang

Isang hanay ng mga matris XII - XIII siglo. para sa pagsuntok ng mga belt pad na may imahe ng ibong Sirin at Semargl

Ang isang nakawiwiling paghahanap ay nagawa sa teritoryo ng Ukraine. Ang isa sa mga item ay isang mamatay para sa pagsuntok sa mga belt pad. Sa parehong oras, dalawa pang mga segment ng mga belt pad ang natagpuan na konektado sa mga oxide. Kapag muling pagtatayo ng posibleng uri ng mga natagpuan, lumabas na ang simbolismo ng mga bagay ay tumutugma sa simbolismo ng sinaunang Russia noong ika-12 - ika-13 na siglo.

Gayunpaman, ang mismong hugis ng mga belt pad ay katangian ng tinaguriang "mga maharlikang sinturon" ng ika-17 siglo. Nang lumitaw ang mga sinturon na may mga overlay na ganitong hugis, hindi ko nalaman. Inilalarawan ng matrix ang: Siren dalaga - isang ibon at Simargl (A). Sa ikalawang takip ay may isang lagay na "Dalawang ibon sa Tree of Life". Ang bilog na butil ay napinsala ng kaagnasan.

Ouroboros Matrix

Ang huli sa ipinakita na mga matrice ay nararapat na magkahiwalay na talakayan, dahil ang imahe ng Ouroboros ay nakunan dito - ganito ang tawag sa mga sinaunang Greko sa hayop na ito. Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, ang imaheng ito ay nagbago, nagbago, nakakuha o nawala ng ilang mga tampok, ngunit ang opinyon ay nanatiling hindi nagbago sa lahat ng mga tao na ang sinaunang ahas na ito ay kumakatawan sa paikot na likas na katangian ng lahat ng mga proseso na nagaganap sa Uniberso, ang simula at wakas, kamatayan at ang pagsilang ng isang bagong buhay …

Ang pagkakaroon ng pagguhit ng isang bilog sa kauna-unahang pagkakataon, napagtanto ng sinaunang tao na posible na lumipat sa landas na ito nang walang katapusan, sa bawat oras na bumalik sa panimulang punto. Ang mga imahe ng uroboros ng iba't ibang mga makasaysayang panahon ay natagpuan mula sa Central Siberia at sa rehiyon ng Kama hanggang sa Polotsk. Natagpuan din sila sa Malayong Silangan.

Maraming mga imahe sa paglaon ng sagradong hayop ang sumipsip ng ilan sa mga tampok at pag-andar ng sinaunang Ouroboros. Ito ay kapwa ang Slavic god Lizard, at Simargl - ang tagapag-alaga ng Tree of Life. Isinasaalang-alang ang oras at lugar ng pag-iral ng matrix na ito, masasabi nating ang hayop na ito ay napansin, malamang, bilang Simargl. Sa pakikipag-usap tungkol sa paggawa ng alahas, hindi namin isinasaalang-alang ang buong hanay ng paggamit ng mga imahe ng mga simbolikong hayop, ibon at halaman na laganap sa oras na iyon. Ngunit ang simbolismo na ito ay naroroon sa halos lahat ng mga bagay na ginamit ng tao. Ito ang mga gamit sa bahay, damit, sandata, harness ng kabayo, ang bahay mismo kung saan nakatira ang isang tao ay kinakailangang pinalamutian ng mga simbolo ng mga amulet-defenders.

Ang imahe ng hayop na pinag-uusapan ay inilagay pa sa isang brush - isang unibersal na sandata para sa buong populasyon (A). Sa pamamagitan ng paraan, ang mga imahe ng iba pang mga tagapagtanggol ay inilagay din sa brush, ang "Fierce Beast" - ang leon (B), ang sagradong ibon - ang falcon Rarog (C).

Sa ipinakita na matrix, may mga kagiliw-giliw na detalye sa imahe ng hayop, na kailangang talakayin nang mas detalyado. Ang unang detalye ay ang buntot ng hayop na kinulot sa tatlong singsing. Ang mga singsing na ito ang nagpapakatao sa mga ideya ng tao tungkol sa pagkakaroon ng tatlong mundo ng katotohanan: ang Itaas - ang mundo ng mga diyos; Gitna - ang mundo kung saan nakatira ang mga tao at ang mas mababang - ang mundo ng mga namatay na ninuno. Nakikita namin ang parehong istraktura ng mundo sa matrix kasama ang diyos na Rod na matatagpuan sa rehiyon ng Chernihiv ng Ukraine.

Sa pamamagitan ng paraan, ang katabi ng tatlong mga puntos na convex sa buwan ng mga unang bahagi ng Slav at isang paglaon na panahon ay naisapersonal din ang trinidad ng mundo. Hindi para sa wala na pinili ni Nicholas Roerich ang sinaunang pag-sign na ito - "tatlong tuldok sa isang bilog" para sa kanyang "kasunduan". Ang paghahati ng mundo ay ang pinakalumang konsepto ng istraktura ng Uniberso sa halos lahat ng mga tao ng unang panahon. Ang pangalawang kagiliw-giliw na detalye ay ang mga sungay ng hayop.

Hindi lahat ng mga imahe ng ganitong uri ay may eksaktong tumpak na detalye. Ang katangian na tuldok, ang pangkalahatang tinatanggap na solar na simbolo na matatagpuan sa gitna ng gasuklay ng mga sungay, malinaw na ipinahiwatig na ang mga ito ay mga simbolo ng Buwan at Araw. Ang mga sungay sa sinaunang simbolismo ay kapwa isang solar at isang buwan na simbolo, na kasama sa mga katangian ng parehong mga diyos ng araw at mga diyos ng buwan. Ang mga katawang langit na ito, tulad ng isang korona, na pinalamutian ang ulo ng Ouroboros - Simargla sa ipinakita na matrix.

Ang istilo ng pagpapatupad ng pagguhit mismo sa matrix ay nagsasalita ng isang tiyak na impluwensya ng Sassanian art. Ang isang napakalaking matrix na may imahe ng Ouroboros - Simargla (B) ay tila nagsilbing isang master model para sa paggawa ng mga pendant sa pamamagitan ng pag-cast. Ito ay ipinahiwatig ng natatanging mga bakas na natitira mula sa paghahanda ng wax mold para sa paglakip ng headpiece - ang tainga para sa suot ng pendant. Ang pabilog na "stick" ornament ay burado sa lugar kung saan nakakabit ang ulo. Malinaw na sa matrix - ang orihinal, kung saan ginawa ang paghahagis na ito, pinagsama ang gayak na ito.

Ang mga Old matrice ng Russia para sa paggawa ng mga serpentine icon

Siyempre, hindi maaaring balewalain ang isang paksa ng mahiwaga " mga icon ng ahas". Hindi alam ng may-akda ang mga orihinal na matrice para sa kanilang paggawa. Kung mayroon man, ginamit ang mga ito upang gumawa ng mga solong bagay mula sa mahalagang mga riles. At mula na sa mga produktong ito, na-emboss at binago sa wax, namatay ng mas malawak na aplikasyon ay na-cast. Siyempre, mayroon ding mga bato, larawang inukit para sa pag-cast ng mga icon na ito.

Dapat pansinin na sa kabila ng pagiging bihira, isang malaking bilang ng mga coil na itinapon sa tanso ang natagpuan, kahit na kilala sila mga likid na inukit mula sa bato … Siyempre, mas malayo mula sa orihinal, mas masama ang castings, na maaaring masubaybayan sa nakakataas na materyal.

Ang pagtatapos ng kwento tungkol sa mga matrice para sa paggawa ng alahas ng mga artisanong medyebal, dapat sabihin na ang mga kundisyon mismo ng paghahanap ng mga matrice sa lupa sa loob ng maraming mga siglo ay nagpakita ng mga natuklasan na may mga sorpresa, kung minsan kaaya-aya kapag ang komposisyon ng lupa ay nag-aambag sa mahusay na pangangalaga. ng mga bagay, at hindi masyadong kaaya-aya kapag sinisira ng mga oxide ang mga natatanging bagay. Mas malungkot pa rin kapag ang isang napangalagaang artifact ay napinsala ng makinarya sa agrikultura, at ang nasabing pinsala ay napakalaking.

Inirekomenda para sa pagtingin:

- Mga matrikong alahas sa Russia na may imahe ni Cristo, ang Ina ng Diyos, mga banal na Kristiyano at mga plot ng bakasyon - Ano ang mga sinaunang mga headdress na pambabae ng Russia na may mga cassock at kolts - Mga kwentong kwentong Ruso sa mga buckle ng sinturon ng 17-18 siglo: Indrik ang hayop, Kitovras - Polkan, Sirin bird, Alkonost - Mga mahiwagang icon ng ahas: Sa pinagmulan ng mga serpentine na komposisyon sa Mga Lumang icon ng Russia - Mga icon ng pendant ng Russia noong ika-11 - ika-16 na siglo. na may imahe ng Ina ng Diyos - mga Russian icon-pendant ng mga siglo na XI-XVI. na may imahen ni Kristo - Mga icon ng salamin-litiko sa teritoryo ng USSR at Russia - diskarteng Eglomise sa Russian: Mga Novgorod pectoral icon ng ika-15 siglo na may mga imahe na "nasa ilalim ng mga kristal" - Bihirang mga krus ng pektoral noong ika-15 - ika-16 na siglo. na may imahen ni Hesukristo at mga piling santo - Mga hugis leeg na krus ng ika-15 - ika-16 na siglo na may imahe ng Ina ng Diyos, Hesu-Kristo at mga piling santo - Mga krus ng leeg sa Russia noong ika-11 hanggang ika-13 na siglo