Video: Kakaibang mga selfie ni Claude Caon - isang iskandalo ng photo artist ng ika-20 siglo na naghahanap ng balanse sa pagitan ng lalaki at babae sa buong buhay niya
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Nag-selfie siya at nag-eksperimento sa kasarian bago pa ito maging pangunahing. Nawasak niya ang mga canon at lumaban laban sa Nazismo. Maraming pagsubok ang ginawa niya sa pagpapakamatay at kasabay nito … mahal ang buhay. Isinimbolo niya ang imahe ng isang nilalang sa labas ng kasarian, labas ng lahi, labas ng kultura. Ang kanyang mga litrato ay nakakatakot at nakakaakit. Ito ay isang kwento tungkol kay Claude Caon - nang walang pagmamalabis, ang pinakamaliwanag na photo artist ng unang kalahati ng ika-20 siglo.
Ang kanyang pangalan ay Lucy Schwab, ngunit pumili siya ng ibang pangalan na hindi nagpapapanatili ng kasarian. Ipinanganak siya noong 1894 sa isang mayamang pamilyang Hudyo, nakatanggap ng mahusay na edukasyon (Oxford at Sorbonne), at mula pagkabata ay nasa bilog na ng mga bantog na manunulat at pilosopo. Mula sa kanyang kabataan, nakikilala si Lucy ng marupok na kalusugan sa pag-iisip, at paulit-ulit na ginagamot para sa mga sakit sa pag-iisip. May sakit din ang kanyang ina at ginugol ang halos lahat ng kanyang buhay pagkapanganak ng kanyang anak na babae sa isang psychiatric clinic.
Ang talambuhay ni Lucy ay puno ng nabigong mga pagtatangka sa pagpapakamatay: ang pagnanasa sa buhay ay naging mas malakas. Ngunit hindi lamang ang kawalang-tatag ng emosyonal at mayamang imahinasyon ang nakikilala sa kanya sa mga nasa paligid niya: Ang mga kagustuhan sa pag-ibig ni Lucy Schwab ay hindi rin nakakita ng pag-unawa sa kanyang kapaligiran. Noong 1908, ang kanyang tiyuhin, ang bantog na manunulat na si Marcel Schwab sa oras na iyon, ay ikinasal sa balo ng kanyang matalik na kaibigan. At si Lucy … napagtanto na siya ay nabaliw sa pag-ibig sa kanyang kapatid na babae at kapatid sa pagkabata na si Suzanne Mahlerbe.
Gumanti siya at naging kasintahan, kasama, kasama niya habang natitirang buhay. Sama-sama nilang iniwan ang kanilang katutubong Nantes at lumipat sa Paris, pumili ng mga bagong pangalan para sa kanilang sarili - Claude Caon at Marcel Moore. Sa Paris, ang kanilang buhay ay hindi kapani-paniwalang abala. Si Marcel Moore ay nabuhay bilang isang ilustrador ng libro. Si Claude Caon ay naging interesado sa pagkuha ng litrato. Madalas niyang kunan ng larawan ang kanyang minamahal at mga kaibigan, lumilikha ng mistisiko na mga larawan sa diwa ng sunod sa moda na surealismo - mga salamin, salamin, taong may dalawang ulo, maraming pag-uulit … Ngunit ang pangunahing modelo ng Claude Caon ay ang kanyang sarili.
Likas na nagtataglay si Claude ng androgynous na hitsura at malawak itong ginamit sa kanyang trabaho. Pinag-usapan niya ang kanyang kasarian bilang isang bagay na walang kinikilingan; sa ating panahon tatawagin itong androgynous o agender. Tinawag niya ang paghahanap para sa isang balanse sa pagitan ng lalaki at babae ang kahulugan ng buhay.
Nag-ahit siya ng kalbo at nagpose sa suot na panglalaki. Gumamit ako ng maskara at makapal na pampaganda. Pinalibutan niya ang kanyang sarili ng mga kakaibang bagay, na madalas niyang gawin, pininturahan ang kanyang mukha, naglalarawan ng isang manika o isang manika.
Si Claude Caon ay hindi lamang ang artista ng panahong nag-eksperimento sa kasarian - halimbawa, ang Dadist na si Marcel Duchamp (na gumuhit ng bigote para kay Mona Lisa at nagpakita ng isang ihi bilang isang art object) na lumikha ng kanyang babaeng alter ego. Gayunpaman, si Claude Caon ay lumikha ng isang hindi kapani-paniwalang bilang ng mga larawan ng self-portrait, kung saan ginalugad niya ang kanyang lugar sa pagitan ng pagkakakilanlan ng lalaki at babae.
Mayroong isang bersyon na nilikha ni Marcel Moore ang ilan sa mga larawan na naiugnay sa may-akda ni Claude Caon, at si Caon mismo ang may-akda ng mga ideya at imahe. Sa anumang kaso, ang kanilang gawain ay malapit na magkaugnay.
Gayundin sa kanyang trabaho, ang motibo ng nakamamatay na doble, dualitas ay laganap. Pinaniniwalaang ang pakikipagtagpo sa kanyang talaarawan ay nagpapahiwatig ng kasawian, ngunit para kay Claude Caon, ang paghihiwalay ay isa pang paraan upang makilala ang kanyang sarili at kabalintunaan na ideklara ang kanyang pagiging natatangi. Ang mga salamin, na labis niyang minahal, ay nagsisilbi sa parehong layunin. Nakamit din ni Claude Caon ang tagumpay sa pagkuha ng litrato ng produkto, nakakolekta ng mga nakatutuwang buhay pa rin mula sa mga random na bagay. Dito niya sinisiyasat ang mga tema ng kamatayan at pagkawasak. Ang buhay pa rin ni Claude Caon ay totoong "patay na kalikasan", kung saan ang mga bungo, tuyong damo, lupa, sirang mga manika at salamin ay tila nakakatakot sa manonood.
Ang kanyang paboritong malikhaing trick ay ang pagbabago ng mga mask at tungkulin. Madalas siyang nagpose sa teatrikal na pampaganda o may mga katangian ng mga tauhan ng katutubong teatro. Sinabi niya na ang kanyang mga form at mask ay walang katapusan. Ang gawain ni Claude Caon ay tinatawag na manifesto ng narcissism. Nagtalo ang mga modernong kritiko na sa ilan sa mga akda ni Kaon, ang mga sanggunian sa kanyang homosexual ay naka-encrypt, ngunit ito ay isang "teksto para sa pasimuno," para sa mga pamilyar sa simbolismo ng kulturang LGBT ng panahong iyon.
Gayunpaman, si Claude ay hindi lamang nakikibahagi sa pagkuha ng litrato. Marami siyang sinulat bilang isang kritiko at manunulat, sumali sa mga eksibisyon, naglaro sa teatro, lumikha ng mga bagay sa sining. Ang pinuno ng mga French surealista, si André Breton, na sa pangkalahatan ay hindi sumasang-ayon sa mga kababaihan sa sining, ay sumulat sa kanya: "Mayroon kang kamangha-manghang mahika … ikaw mismo ang nakakaalam na isaalang-alang kita bilang isa sa pinaka nakakaisip na mga phenomena sa espiritu sa ating panahon." Ang mga akdang pampanitikan nina Kaon at Moor ay nauugnay sa "shifters" ng mga kwento ng mga fairytale heroines.
Noong 1938, ang kanyang mga kaibigan ay umalis sa sekular na Paris at tumira sa Jersey. Ironically tinawag nila ang kanilang bahay na "Isang bukid na walang pangalan." Ngunit ang kaligayahan ay panandalian lamang. Nagsimula ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at ang mga tropang Aleman ay pumasok sa Pransya. Sina Caon at Moor ay kumuha ng isang aktibong bahagi sa sektor ng mga Hudyo ng Paglaban ng Pransya. Lumikha at namahagi sila ng mga polyeto ng kontra-giyera, kung minsan ay itinatapon ito sa mga kotseng Aleman o pinupuno ito sa bulsa ng mga sundalo. Noong 1944, sila ay naaresto ng mga Nazi at hinatulan ng kamatayan - mga kababaihang Hudyo, kasapi ng Paglaban, mga tomboy, tila wala silang pagkakataong mabuhay. Sinubukan ni Claude na magpakamatay, ngunit muli ay hindi ito nagawa. Himala silang nai-save noong Mayo 1945. Gayunpaman, hindi sila bumalik sa Paris: ang kalusugan ni Claude Caon matapos ang pagkabihag ng Nazi ay mabilis na lumala. Karamihan sa mga gawa ni Claude Caon ay ninakawan, at ang mga negatibo ay nawasak, at isang maliit na bahagi lamang ng kanyang nakatutuwang at nakakaakit na pagkamalikhain ang nakaligtas.
Ang mga kaibigan ay ginugol ang mga huling araw sa "Farm nang walang pangalan". Noong 1954, pumanaw si Claude. Sinubukan ni Marcel-Suzanne na magpatuloy na mabuhay pagkatapos ng kamatayan ay kinuha ang kanyang minamahal. Nagpakamatay siya noong 1972. Sama-sama silang inilibing, sa ilalim ng parehong batong pamato.
Noong 2007, ang mang-aawit na si David Bowie ay lumikha ng isang multimedia exhibit ng gawa ni Kaon sa mga hardin ng General Theological Seminary sa New York.
Teksto: Sofia Egorova.
Inirerekumendang:
The Passion of Leo Tolstoy: Ano ang nagpapahirap sa henyo na manunulat sa buong buhay niya, at kung bakit lumuluha ang asawa niya sa luha
Sa unang tingin, ang lahat ay pandekorasyon sa pamilya ni Tolstoy. Tanging asawa, mahilig sa kasal. Ngunit mas alam niya kaysa sa iba ang tungkol sa mga demonyo na pinahihirapan ang kanyang asawa. Bakit lumalakad ang babaeng ikakasal sa luha at kanino niya pinapangarap na patayin? Ang mga sagot sa mga katanungang ito ay matatagpuan sa mga talaarawan ng asawa. Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang manunulat na binasa ng buong mundo. Marami sa kanyang mga gawa ay autobiograpiko at, siyempre, ang bawat isa sa kanila ay sumasalamin ng pananaw sa mundo ng may-akda. At ang talambuhay ni Tolstoy ay hindi gaanong kawili-wili kaysa sa kanyang mga nobela
"War of Shadows": Paano natapos ang paghaharap sa pagitan ng Russia at England noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo
Noong 1857, nagsimula ang isang geopolitical na paghaharap sa pagitan ng Russia at England, kung saan nagpalitan ng galaw at mga kumplikadong kombinasyon ang mga bansa. Ito ay isang pakikibaka para sa impluwensya sa mga rehiyon ng Gitnang at Timog Asya, na tatawaging "Mahusay na Laro" o "Digmaan ng Mga Anino". Ang malamig na giyera sa pagitan ng dalawang emperyo sa ilang sandali ay maaaring maging isang yugto ng isang mainit na giyera, ngunit ang mga pagsisikap ng mga serbisyong intelihensiya at diplomat ay nagawang maiwasan ito
Ang pangunahing babae sa buhay ni Alexander Pankratov-Cherny: Bakit pinatawad siya ng asawa ng artista sa buong buhay niya
Si Alexander Pankratov-Cherny ay matagal nang tinawag na isa sa pinakatanyag at tanyag na artista sa sine ng Soviet at Russia. Mula pagkabata, pinangarap niya na "gumawa ng pelikula" at dumaan sa mga paghihirap at pagsubok, ngunit naging isang direktor. Itinuring ng kanyang ina na pangit ang kanyang anak at natatakot na hindi niya matagpuan ang kanyang sarili na isang magandang asawa. Ngunit siya ay tanyag sa mga kababaihan. Ang pangunahing bagay sa kanyang kapalaran ay ang kanyang nakilala sa panahon ng kanyang pag-aaral sa VGIK. Nagsimula siyang mag-romansa, umalis at bumalik. At pinakasalan lamang niya ang kanyang Julia nang kanilang anak
Parehong tawa at kasalanan: mga anunsyo sa kasal noong ika-19 - maagang bahagi ng ika-20 siglo, o Paano naghahanap ang mga bachelor ng kapareha at paglutas ng mga problemang pampinansyal
Noong Setyembre 29, 1650, ang unang ahensya ng kasal sa buong mundo ay lumitaw sa London, at noong 1695, ang unang anunsyo ng kasal ay lumitaw sa koleksyon na Paano Mapagbuti ang Ekonomiya at Kalakalan. Ang pamagat ng koleksyon ay walang kinalaman sa paksa lamang sa unang tingin: sa oras na iyon ang mga matchmaker at iba pang mga tagapamagitan ng kasal ay kumilos bilang mga coordinator ng pagsasama-sama ng kapital, na tumutulong upang tapusin ang kapwa kapaki-pakinabang na mga kasunduan
Hindi kilalang Stanislavsky: Ano ang pinag-usapan ng maalamat na direktor kay Stalin, at kung anong mga lihim ang itinago niya sa buong buhay niya
80 taon na ang nakalilipas, ang maalamat na direktor, artista, guro, reformer ng teatro, nagtatag ng Moscow Art Theatre na si Konstantin Stanislavsky ay pumanaw. Lumikha siya ng isang natatanging sistema ng pag-arte, ayon sa kung aling mga artista sa buong mundo ang nag-aaral ng higit sa 100 taon. Ngunit bukod sa mga katotohanan sa aklat-aralin tulad ng pariralang catch na "Hindi ako naniniwala!", Ang pangkalahatang publiko ay kaunti lamang ang nalalaman tungkol sa kanyang buhay. Ano ang mga sikreto na itinago ng director, at kung ano ang binalaan niya laban kay Stalin - laban sa pagsusuri