Video: Bakit noong ika-19 na siglo sila ay gulat na takot sa mga bampira at sa kung anong mga paraan sila natanggal
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Ang pamamaril ng bruha ni Salem ay marahil ang pinakatanyag at malakihang proseso ng pagkawala ng buhay dahil sa pagtatangi. Pagkatapos, dahil sa mga akusasyon ng pangkukulam, halos 200 katao ang nabilanggo, kung saan hindi bababa sa lima ang namatay, at isa pang 20 ang pinatay. Gayunpaman, makalipas ang dalawang siglo, nagsimula ang isang bagong gulat sa parehong rehiyon - sa pagkakataong ito ay nagsimula na silang manghuli ng mga bampira.
Ang pinakahahayag na kwento ay ang tungkol kay Mercy Lena Brown. Siya ay nakatira kasama ang kanyang mga magulang at kapatid na lalaki at babae sa isang pamilya sa isang maliit na bayan sa Rhode Island. Noong 1883, dumating ang kasawian sa kanilang pamilya - ang kanilang ina, si Mary Eliza Brown, ay nagkasakit ng tuberculosis at namatay. Ito ay isang matinding pagkamatay na nagpahirap sa babae sa isang ganap na pagkapagod.
Pagkalipas ng isang taon, namatay ang 20-taong-gulang na si Mary Olive, ang panganay na anak na babae ng pamilyang Brown. Ang susunod na taong umuubo ng dugo ay si Edwin, ang gitnang anak ng pamilya. Inimpake niya ang kanyang mga gamit at iniwan ang lungsod na mas malapit sa mga bundok, kung saan siya ay guminhawa.
Sa oras na iyon, halos walang nalalaman tungkol sa tuberculosis. Hindi naintindihan ng mga tao ang sanhi ng sakit, at hindi alam ang lahat kung paano ito mapupuksa. At samakatuwid, nang makalipas ang ilang taon, ang bunsong anak na babae ng mga Brown, si Mercy, Lena, ay nagkasakit din, ang mga kasong ito ay hindi konektado sa anumang paraan. Napakabilis ng pag-unlad ng sakit na Mercy, at sa loob ng isang taon ay tuluyan na niya itong napapagod. Ang kanyang kapatid na si Edwin ay nagdrive pabalik sa bahay ng pamilya, ngunit nang siya ay dumating, inilibing na ang kanyang kapatid na babae.
Pagkabalik sa mamasa-masa at malamig na klima, sumama muli ang pakiramdam ni Edwin. Naisip ng mga naninirahan sa bayan na ang lahat ng ito, tila, ay hindi walang dahilan. Tiyak na may mga bampira dito sa kung saan - napagpasyahan nila at nakumbinsi ang pinuno ng pamilyang Brown, si George, na payagan ang lahat ng namatay na miyembro ng kanyang pamilya na mahukay.
Kaya, noong Marso 17, 1892, isang pangkat ng mga lokal na kalalakihan ang lumipat sa sementeryo at isa-isang hinukay sina Mary Olive, Mary Eliza at Mercy Lena. "Narito! Ito ang patunay! " - bulalas ng mga nagsimula ng prosesong ito. Halos walang natira sa labi ng kanyang ina at panganay na anak na babae, habang si Mercy Lena, na nakahiga sa lupa sa loob lamang ng ilang buwan, ay nakahiga na parang nalibing lamang noong isang araw. Walang kabuluhan na tiniyak ng lokal na doktor sa mga residente ng lungsod na ang dahilan para sa ganoong estado ng katawan ay eksklusibo sa malamig na klima, nakita nila sa hindi mapagtatalunang katibayan na ito ay si Mercy Lena na isang bampira na sumipsip ng buhay mula sa kanyang mga kamag-anak sa gabi.
Ang puso at atay ng batang babae ay gupitin, sinunog sa pusta hanggang sa maging abo, at pinilit na kainin ni Edwin ang mga abo. Namatay siya makalipas ang dalawang buwan. Malinaw na, ang pangangaso para sa mga bampira ay hindi nakatulong sa kanya na makabawi, ngunit ang mga lokal ay malamang na natagpuan ang ilang paliwanag para dito.
Ito ang huling dokumentadong pangangaso ng vampire, ngunit malayo sa nag-iisa. Ayon sa pangyayaring ebidensya, naniniwala ang mga istoryador na ang pangangaso na ito noon ay napaka tanyag at sumakop sa buong New England. Ang mga kasong ito ay hindi nakasulat sa pamamahayag, dahil lahat ng mga "biktima" ay patay na sa oras na iyon, ngunit binanggit din ito ng mga mamamahayag at manunulat sa pagpasa, at ang bilang ng mga nadurot na katawan sa mga sementeryo ay nagsasalita bilang suporta sa pamamaril na ito.
Ang "mga bampira" ay pinutol ang kanilang ulo, gupitin ang kanilang mga puso, putol ang kanilang mga buto ng shin - sa pangkalahatan, ginawa nila ang lahat upang maiwasan sila na "magpatuloy na manghuli ng mga inosenteng tao." Kaya, halimbawa, sinubukan nilang ihinto ang isang tiyak na "J. B." (ang mga inisyal na ito ay nasa kabaong, hindi posible na makahanap ng karagdagang impormasyon tungkol sa namatay na ito) - pinutol nila ang kanyang ulo, hinugot ang mga buto ng shin at maayos na nakatiklop sa kanyang dibdib. At inilibing nila ulit ito.
Sa karamihan ng mga kaso, ang sinasabing mga bampira ay inilibing pabalik sa lupa nang hindi iniiwan ang kanila ng isang gravestone, kaya imposibleng tumpak na matukoy ang bilang ng mga biktima ng pamamaril na ito. Ang mga tao sa oras na iyon ay hindi makapaniwala na ang tuberculosis ay sanhi ng isang microorganism - mas madaling masisi ang mga puwersa na mistiko para rito.
Natuklasan ni Robert Koch ang causative agent ng tuberculosis sa Alemanya noong 1882. Sa Estados Unidos sa simula ng ika-20 siglo, 80% ng populasyon ang nahawahan bago ang edad na 20, at ang tuberculosis ang pangunahing sanhi ng pagkamatay. Sa kauna-unahang pagkakataon, lumikha ang mga siyentista ng isang bakuna ng bakterya at ipinakilala ito sa isang bagong silang na sanggol noong 1921, at pagkaraan ng isa pang 7 taon nagsimula silang magbakuna sa mga bata nang maramihan.
Ang pangangaso para sa mga bampira, na sinasabing may kasalanan sa katotohanang ang mga tao ay nagkasakit ng tuberculosis, ay nagpatuloy hanggang sa ikadalawampu siglo. At kung mayroong kahit anong bagay na mabuti sa kuwentong ito, ito ang katotohanan na, sa kabutihang palad, posible na maiwasan ang pangangaso para sa mga nabubuhay na tao - lahat ng mga "bampira" ng panahong iyon ay eksklusibong hinanap kasama ng mga namatay.
Ngayong mga araw na ito, ang tema ng bampira ay nababalot nang higit pa sa isang romantikong belo kaysa sa takot. Kaya, halimbawa, kahit sa Japan ay mahahanap mo na may temang cafe sa mga pulang-pula na tono, kung saan sa halip na mga mesa ay may mga kabaong, at ordinaryong ketchup sa mga plato ay mukhang higit pa sa nakakainis sa ilaw ng candelabra.
Inirerekumendang:
Ang mga sinturon ng sinturon ng Russia noong ika-17-18 siglo: Kung paano sila lumitaw at kung sino ang nagsuot nito
Naglalaman ang materyal na ito ng iba't ibang mga buckle at onlay na ginamit upang palamutihan ang mga sinturon sa ikalawang kalahati ng ika-17 - ika-18 siglo. Tumutulong ang virtual na muling pagtatayo upang maipakita ang mga bagay na ito sa isang form na malapit sa kanilang orihinal na estado. Siyempre, ang tulad ng isang piraso ng damit bilang isang sinturon ay sumasalamin sa katayuan sa lipunan ng may-ari nito
Dahil sa kung ano ang kinatakutan ng mga katutubo ng Amerika sa gulat na takot ang mga apat na paa ng mga sundalo ng mga mananakop
Ang pananakop sa Bagong Daigdig na kinakailangan mula sa mga Kastila hindi lamang mabangis na puwersa, kundi pati na rin sa tuso ng militar. Tulad ng alam mo, ang lahat ng mga paraan ay mabuti para sa tagumpay at sinundan ng mga mananakop ang ekspresyong ito sa lahat. At ang pinakapangilabot nilang sandata laban sa mga Indiano ay ang mga aso. Ang mga katutubo ng Amerika ay nakaranas ng pangunahing pagkatakot sa mga malalaking, nakabaluti na mga sundalong may apat na paa. Totoo ito lalo na para sa simula ng komprontasyon. Kung alam ng mga Indiano na ang mga Espanyol ay nakipaglaban sa mga aso, pagkatapos ay agad nilang isinasaalang-alang
Anong mga lihim ang itinatago ng tower ng mangangalakal noong ika-19 na siglo sa Nizhny Novgorod at kung paano ito nakaligtas hanggang sa ngayon
Sa loob ng mahabang panahon ang bahay-teremok na ito sa Dalnaya Street ay nanatiling isang natatanging halimbawa ng sinaunang arkitekturang kahoy na Nizhny Novgorod. Ngayon lamang namin makikita ang isang kopya nito. Ang orihinal ay napanatili sa mga litrato. Ang "bahay engkanto" na ito ay natatangi sa ito ay ang nag-iisang kahoy na gusali ng Nizhny Novgorod, na itinayo sa istilong "ropetovschina" at pinalamutian ng napakaraming mayamang palamuti, na nakatayo sa lungsod hanggang sa 2010s. Totoo, sinimulan lamang nila itong aktibo na ibalik lamang ito nang "paalalahanan" ng pangulo ang mansyon
Anong mga lihim mula sa buhay ng mga dalaga ang nagpapanatili ng mga kuwadro na gawa ng mga panginoon ng Europa noong ika-19 na siglo
Tanggap na pangkalahatan na ang buhay ng mga tagapaglingkod sa mayamang bahay noong unang panahon ay hindi matamis. Gayunpaman, ang mga artista ng ika-19 na siglo ay lubos na nagkakaisa na pinabulaanan ang opinyon na ito. Ang mga kaibig-ibig na dalaga sa mga kuwadro na kinikilala ng mga masters ng pagpipinta sa genre ay karaniwang mukhang nasiyahan sa kanilang dami. Bukod dito, sa paghusga ng maraming mga canvases, hindi sila nababagot sa trabaho at hindi naubos ng paggawa ng alipin
Kung saan naghukay sila ng luad, kung saan niluto nila ang maharlikang tinapay, at kung saan nagtanim sila ng mga hardin: Ano ang hitsura ng gitna ng Moscow noong Middle Ages
Naglalakad sa paligid ng gitna ng Moscow, kagiliw-giliw na isipin kung ano ang mayroon dito o sa lugar na iyon sa Middle Ages. At kung alam mo ang totoong kasaysayan ng isang partikular na lugar o kalye at isipin kung sino at paano nakatira dito maraming siglo na ang nakakaraan, ang mga pangalan ng mga lugar at ang buong pagtingin ay napapansin sa isang ganap na naiibang paraan. At tiningnan mo na ang sentro ng Moscow na may ganap na magkakaibang mga mata