Talaan ng mga Nilalaman:

Ano ang ipinagbabawal sa mga marangal na kababaihan ng Russia, at kung anong kapalaran ang naghihintay sa mga nag-asawa na labag sa kagustuhan ng kanilang ama at tumakas mula sa ba
Ano ang ipinagbabawal sa mga marangal na kababaihan ng Russia, at kung anong kapalaran ang naghihintay sa mga nag-asawa na labag sa kagustuhan ng kanilang ama at tumakas mula sa ba

Video: Ano ang ipinagbabawal sa mga marangal na kababaihan ng Russia, at kung anong kapalaran ang naghihintay sa mga nag-asawa na labag sa kagustuhan ng kanilang ama at tumakas mula sa ba

Video: Ano ang ipinagbabawal sa mga marangal na kababaihan ng Russia, at kung anong kapalaran ang naghihintay sa mga nag-asawa na labag sa kagustuhan ng kanilang ama at tumakas mula sa ba
Video: Как заселиться в общагу ► 1 Прохождение Hogwarts Legacy - YouTube 2024, Abril
Anonim
Image
Image

Ang buhay ng mga marangal na kababaihan ng Russia ay hindi simple at walang ulap, ngunit sagana sa mga paghihigpit na hindi kinakaharap ng mga kinatawan ng iba pang mga estate. Mayroong iba't ibang mga pagbabawal at kombensyon, ang lipunan ay may malaking impluwensya, at mga prinsipyong moral na hiniling mula sa mga kababaihan na mahigpit na pagsunod sa lahat ng mga patakaran. Gayunpaman, ang pag-ibig ay madalas na nagtulak sa mga batang babae sa mga nakababaliw na gawain. Halimbawa, tumakbo sila palayo sa bahay upang kumonekta sa kanilang mahal. Basahin ang materyal tungkol sa mga lihim na pag-aasawa at kung anong parusa ang naghihintay sa mga desperadong kababaihan na nagpasyang huwag pansinin ang mga patakaran alang-alang sa pag-ibig.

Paano nakatira ang mga kabataang marangal na kababaihan: alinman sa isang bahay, o isang monasteryo at kung bakit natapos ang mga lihim na pag-aasawa

Maraming batang babae ang tumakas mula sa bahay upang lihim na kumonekta sa kanilang kasintahan
Maraming batang babae ang tumakas mula sa bahay upang lihim na kumonekta sa kanilang kasintahan

Ang mga batang babae at kababaihan ng mas mataas na klase ay nanirahan nang nakahiwalay. Ang kahinhinan at kahinahunan ay itinuturing na pangunahing mga kabutihan. Ang mga batang babae ay binantayan ng maraming mga nannies at ina, at ang buhay mismo ay kahawig ng pagkakaroon sa isang monasteryo. Syempre, inip ang mga batang babae. Gusto nila ng pag-ibig, emosyon. Ito ay nangyari na ang mga batang babae lihim na nakikipag-usap sa kanilang mga tagahanga, at kung minsan ay sumang-ayon din sa mga petsa. Ang ilan ay nagawang itago ang nangyayari, at pagkatapos ang lahat ay maaaring magtapos nang higit pa o mas madali. Ngunit kung bago ang kasal ay lumabas na ang batang babae ay pumasok sa isang malapit na relasyon sa isang lalaki, kung gayon hindi siya maaaring umasa sa isang disenteng pagdiriwang. Ang mga pagpipilian ay hindi masyadong kaaya-aya: upang manatili magpakailanman sa mga batang babae, o upang tanggapin ang alok ng unang lalaking ikakasal na dumating.

Sa kasamaang palad, ilang tao ang interesado sa opinyon ng batang babae kapag pumipili ng isang ikakasal. Talaga, ang mga babaeng ikakasal ay masunurin na ikinasal sa tamang lalaki. Gayunpaman, sa mga kasong iyon kung mayroon nang kasintahan ang batang babae, maaari niyang labanan ang kanyang kalooban sa magulang at gumawa ng isang desperadong kilos - tumakas mula sa bahay at palihim na ikasal ang kanyang pinili sa kalayaan.

Mayroong isang kilalang kwento na nangyari sa pamilya Derzhavin: nang ang bayaw na babae ng makata ay naglakas-loob na tumakas sa bintana upang palihim na ikasal ang isang hindi ginustong pinili. Pagkatapos nito, siya ay umuwi upang manirahan tulad ng dati. Mayroong isang iskandalo, gayunpaman, ang mag-asawa ay namuhay na magkasama at masaya. Ngunit may iba pang mga kaso, hindi gaanong matagumpay. Halimbawa, noong ika-19 na siglo, ang marangal na si Yankova ay tumakas kasama ang isang batang opisyal upang magpakasal. Ngunit niloko ng lalaki ang mahirap na bagay - kasal siya, at nang magkaroon ng isang anak si Yankova, siya ay "nawala sa ulap".

Kadalasan, ang mga kabataang marangal na babae ay nahulog sa pag-ibig sa kanilang mga guro ng musika, sayaw, panitikan, lasing sa mga talento ng kanilang idolo. Kadalasan, pinipigilan ng mga magulang ang gayong pagmamahalan, na nagtatatag ng mahigpit na pagsubaybay para sa batang babae. Gayunpaman, mayroon ding mga nakalulungkot na kwento, halimbawa, noong ika-18 siglo, ang batang babaeng balo ng Gagarin ay pinagsikawan ng isang simbuyo ng damdamin para sa guro ng kanyang mga anak na babae at naging kasintahan niya. Ang resulta ay nakapipinsala: sinaktan ng mga kamag-anak ang babae mula sa listahan ng pamilya, at ang asawa ay bastos at malubha ang trato sa kanyang asawa.

Isang marangal na babae at isang karaniwang tao - posible ba ito?

Ito ay itinuturing na isang kahihiyan para sa isang aristocrat na magpakasal sa mga ordinaryong tao
Ito ay itinuturing na isang kahihiyan para sa isang aristocrat na magpakasal sa mga ordinaryong tao

Kapag ang isang batang babae ay pumili ng isang maharlika, kahit na laban ang kanyang mga magulang, maaaring tanggapin ng lipunan ang nangyari. Ngunit kung ang isang pangkaraniwang korte bilang isang lalaking ikakasal, at, bukod dito, siya ay madalas na hindi marunong bumasa, at pagkatapos ay walang mga pagpipilian. Noong panahon bago ang Catherine, isang babae ng isang marangal na pamilya na nagpasyang iugnay ang kanyang buhay sa isang kinatawan ng mababang uri ay nawala ang lahat ng mga pribilehiyo at katayuan. Bukod dito, ang mga anak ng gayong mag-asawa ay hindi maituturing na aristocrats. Halimbawa, ang unang asawa ni Pedro ay may isang kamag-anak na labis na humiling sa hari para sa pagpapala ng kanyang kasal sa isang alipin. Ang pag-apruba ay natanggap lamang pagkatapos ng 3 taon ng kanilang buhay na magkasama at ang kapanganakan ng dalawang anak. Gayunpaman, ang babae ay pinatalsik mula sa palasyo, at ang kanyang karagdagang kapalaran ay hindi alam.

Kasal sa isang Illiterate at Mga Kaso ng Dobleng Pag-aasawa

Kung ang asawa ay wala sa loob ng mahabang panahon (halimbawa, lumaban siya), pinayaganang magpakasal muli ang marangal na babae
Kung ang asawa ay wala sa loob ng mahabang panahon (halimbawa, lumaban siya), pinayaganang magpakasal muli ang marangal na babae

Ito ay itinuturing na masamang porma nang pumili ang isang marangal na babae ng isang hindi marunong bumasa at hindi mag-aral. Sa opinyon ng lipunan, ang isang taong hindi marunong bumasa at magsulat ay hindi umaasa sa tagumpay, isang mabuting posisyon sa lipunan. Ang kanyang pamilya ay palaging magiging nangangailangan at hindi magiging masaya. Sa simula ng ika-18 siglo, ang tinaguriang "minimum na simbahan" ay ipinakilala para sa mga babaeng ikakasal, ang batang babae na hindi nakasulat sa kanyang pangalan ay ipinagbabawal na magpakasal. Ito ang pasiya ni Peter the Great.

Mayroon ding mga kaso ng dualism. Kung nalaman ito, ang pag-aasawa sa paglaon ay napawalang-bisa, ang asawa ay nagpunta sa kanyang unang asawa, at kung minsan ay ipinatapon sa isang monasteryo. Nakuha rin ito ng pari, na lumabag sa mga patakaran - pinarusahan siya ng defrocking.

Kung ang dualism ay sanhi ng mahabang pagkawala ng kanyang asawa (noong ika-18 siglo ang Russia ay patuloy na nakikipagdigma), at ang babaeng marangal, pagkatapos maghintay ng sampung taon, ay nagpasyang mag-asawa ulit, pagkatapos ay binigyan siya ng pansamantalang diborsyo. Gayunpaman, nang lumitaw ang unang asawa, agad na natunaw ang kasal, at ang "babaeng nagmamadali" ay hinatulan. Sa parehong oras, maaaring pumili ang matandang asawa: manatili sa kanyang asawa o magpakasal sa kanyang sarili. Pinayagan ito ng batas.

Paano tratuhin ang pangangalunya sa Russia at anong mga parusa ang isinailalim sa "mga maruming asawa"?

Kapag sinundan ng mga asawa ang kanilang asawa sa pagpapatapon, ito ay itinuturing na karaniwang pagsasanay
Kapag sinundan ng mga asawa ang kanilang asawa sa pagpapatapon, ito ay itinuturing na karaniwang pagsasanay

Ayon sa batas ng pamilya noong ika-17 at ika-18 siglo, ang maruming asawa ay pinatalsik mula sa bahay, at wala siyang karapatang sumuporta. Sa parehong oras, ang kasanayang ito ay hindi umiiral na may kaugnayan sa mga asawa. Ang asawa ay obligadong patawarin siya at manirahan kasama ang taksil. Hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo, ang mga patutot ay pinahihintulutan sa corporal na parusa (hampas), pagkatapos ay ipinadala sila sa isang monasteryo. May karapatan din ang asawa na gumamit ng puwersang pisikal at talunin ang babae.

Sa paglipas ng panahon, nagsimulang magbago ang sitwasyon, at hindi gaanong binigyang pansin ng mga kababaihan ang batas, lalo na ang mayaman at marangal. Ang pinakamalaking parusa ay ang diborsyo, at kahit sa kasong ito ang mga kababaihan ay hindi nanatiling pulubi. Pinayagan silang mag-angkin ng 1/7 ng mga pag-aari mula sa kanilang dating asawa sa korte, pati na rin ang ika-apat ng nakuha na kapital at palipat-lipat na pag-aari.

Alam ng kasaysayan ang maraming kababaihan na sumunod sa kanilang asawa sa pagpapatapon. Sa parehong oras, ang lipunan ay naniniwala na ito ay dapat na ganoon. Sa kabaligtaran, ang mga lamas na hindi gumawa nito at humiling ng diborsyo ay tinawag na hindi marangal. At ito ay sa kabila ng katotohanang sinabi ng atas ng Catherine - ang walang hanggang pagpapatapon ay isang direktang batayan ng diborsyo.

Sa iba't ibang kadahilanan, ang mga asawa ng mga aristokrat ay maaaring mapahiya. At pagkatapos inilagay sila sa mga espesyal na silid ng bilangguan, kung saan nasira ang kanilang kapalaran.

Inirerekumendang: