Mga sungay ni Moises, "Pepsi" para sa mga patay at iba pang mga insidente ng mga tagasalin na bumaba sa kasaysayan

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Nakatala ang kasaysayan ng maraming mga salungatan at hindi pagkakaunawaan sa diplomatikong mundo na sanhi ng mga error sa pag-translate ng banal. Ang ilan sa kanila ay tumagal ng sampu-sampung taon, na naging sanhi ng pagkalito sa mga pandaigdigang ugnayan ng buong estado. At kahit ngayon, sa panahon ng globalisasyon, ang hadlang sa wika ay patuloy na bumubuo ng mga sitwasyon na madalas na lumalagpas sa kuryusidad.

Paano ipinangako ni Khrushchev na "ililibing ang West"

Ang bantog na pangako ni Nikita Khrushchev na ilibing ang Kanluranin ay ginawa noong 1956 sa embahada ng Poland sa Moscow. Ang talumpati ng Kalihim Heneral sa pagtanggap ay isinalin ni Viktor Sukhodrev. Ang literal na isinalin na parirala ay labis na humanga sa mga dumadalo. Sa katunayan, sa Russian iba ang tunog nito: Sinubukan sabihin ni Nikita Sergeevich na ang kasaysayan ay nasa panig ng USSR. "Ililibing ka namin" - ito ang parirala na kinuha sa pangkalahatang konteksto, na nangangahulugang ang sosyalismo ay mabubuhay ng kapitalismo, na isang mas mabisang sistema ng estado. Maliwanag, ang ideyang ito ay hiniram kay Marx, na nagpahayag na ang proletariat ay magiging gravedigger ng kapitalismo. Dahil sa hindi tumpak na pagsasalin, nai-kredito si Khrushchev ng pahayag na "ililibing ka namin." Dahil sa malawak na taginting, kailangan pa niyang ipaliwanag ang kanyang sarili sa paglaon, sa panahon ng isang talumpati sa Yugoslavia.

Mga sungay ni Moises dahil sa maling interpretasyon ng Bibliya

Sa panahon ng Gothic at ang buong unang kalahati ng Renaissance, ang propetang Lumang Tipan na si Moises ay inilarawan ng mga Kristiyanong iskultor at pintor na may mga sungay sa kanyang ulo. Ang dahilan para sa imaheng ito ay ang maling pagsasalin ng ilang mga linya ng librong "Exodo" sa Latin. Ang pariralang Hebrew na "ang nagniningning na mukha ni Moises" ay nagkamali na muling isinilang sa "mga sungay ni Moises." Ang maling pagkalkula na ito ay nauugnay sa hindi maliwanag na interpretasyon ng salitang "karnayim", na mayroong dalawang kahulugan sa Hebrew. Maaari itong isalin bilang "sungay", ngunit ang teksto ay nangangahulugang "sinag". Ang salin ng Banal na Kasulatang ito ay ginawa ni Saint Jerome, ang patron ng mga tagasalin. Ang bersyon na ito ng Vulgate ay naging opisyal sa loob ng 1,500 taon.

Hindi siguradong pakta ni Waitangi

Kadalasan, ang mga pagkakamali sa pagsasalin ay nagagawa nang hindi sinasadya, ngunit nangyayari rin na ang gayong hakbang ay sinasadya upang mapangit ang totoong kakanyahan. Ito ang kaso noong 1840 sa New Zealand habang nilagdaan ang isang mahalagang dokumento. Ang kasunduan sa pagitan ng Britain at mga tribo ng Maori, na bumaba sa kasaysayan bilang Waitangi Treaty, ay puno ng mga pagkakamali at kamalian. Ang mga taga-New Zealand at ang British ay naghanda ng dalawang kopya ng kasunduan, sa Ingles at sa Maori. Parehong magkatulad ang mga dokumento maliban sa isang talata, na hindi wastong naisalin.

Sinabi ng teksto ng Maori na ang mga lokal na tribo ay sumang-ayon sa pagkakaroon ng mga British sa isla, napapailalim sa patuloy na proteksyon mula sa mukha ng Emperyo ng Britain. Sa parehong oras, ang Ingles na kopya ng kasunduan ay binigyang-kahulugan ang kondisyong ito nang magkakaiba: ang Maori ay nagpunta sa ganap na pagsumite kapalit ng mga garantiya sa seguridad mula sa Britain. Ito ay naging, sa katunayan, ang Kasunduan sa Waitangi ay ginawang isang bagong kolonya ng Britain.

Ang buhay sa Mars ay nagmula sa libreng pagsasalin

Noong 1877, si Giovanni Schiaparelli, isang kilalang astronomong Italyano, ay nagtipon ng isa sa mga unang detalyadong mapa ng ibabaw ng Martian. Iminungkahi ng pinuno ng obserbatoryo ng Milan na si Brera, na makita ang mga dagat at kanal sa planeta Mars.

Sa simula ng ika-20 siglo, ang mga resulta ng gawain ni Giovanni Schiaparelli ay binago ng kanyang kasamahan sa Amerika na si Percival Lowell. Batay sa mga obserbasyon ng Italyano, napagpasyahan niya na ang mga nabanggit na mga channel ay maaaring itayo ng ilang mga nabubuhay na nilalang upang ilipat ang tubig mula sa mga polar na rehiyon ng planeta patungo sa mga disyerto na rehiyon. Ang nasabing matapang na pahayag ay nahulaan na nagbunga ng hindi mabilang na mga alamat at hula tungkol sa pagkakaroon ng mga Martiano.

Ngunit ang palagay na ito ay bunga lamang ng isang error sa pag-translate ng banal. Ang katotohanan ay ang Schiaparelli ay hindi nangangahulugang lahat na ang mga channel ng Martian ay maaaring maging resulta ng aktibidad ng tao, na nagsasalita lamang ng pagkakaiba sa tanawin. Ginamit ng Italyanong astronomo ang salitang canali sa kanyang trabaho, na nangangahulugang isang pass at isang bangin, iyon ay, isang eksklusibo natural at hindi isang artipisyal na bagay. Sa pamamagitan ng pagyanig ng pang-agham na kapaligiran, nabigo ang teorya ng buhay sa Mars. At ang mundo lamang ng kamangha-manghang panitikan ang nagpatuloy sa mga pagpapalagay ni Schiaparelli.

Advertising ng Tsino sa yumao

Matapos ang mahabang panahon ng matitinding paghihigpit ng Maoist, lumusot pa rin ang Pepsi sa Tsina. Napagpasyahan na maglunsad ng isang matagumpay na kampanya ng pang-promosyon doon, na kinilala bilang isang tunay na hit sa kapaligiran sa advertising. Parang "Mabuhay ka! Ikaw ay nasa henerasyon ng Pepsi! ", Alin sa wikang Ruso ang nangangahulugang" Mabuhay ka! Ikaw ang henerasyon ng Pepsi!"

Ang ehekutibong Tsino, na sanay na malinaw na natupad ang mga gawaing naatasan sa kanila, ay gumawa ng isang literal na pagsasalin ng slogan, muling ginawa ito sa isang milyong kopya at, ayon sa mga kasunduan, pinalamutian ang mga libreng pader ng mga gusaling Tsino ng advertising. "Papatayin ni Pepsi ang mga abo ng iyong mga ninuno mula sa mga libingan" - ito ang binasa ng nagtatakang Tsino sa anunsyo ng sikat na inumin. Ito mismo ang kahulugan ng mga hieroglyph sa slogan na ito.

Ang mga ito ay hindi gaanong interes ngayon at 6 mga typo sa kasaysayan na naging isang biro para sa ilan at malas para sa iba.