Ang Sining ng Pagprito ng Isda at Mga Suot na Suot: Paano Malapit na Harapin ng Europa ang Medieval Japan
Ang Sining ng Pagprito ng Isda at Mga Suot na Suot: Paano Malapit na Harapin ng Europa ang Medieval Japan

Video: Ang Sining ng Pagprito ng Isda at Mga Suot na Suot: Paano Malapit na Harapin ng Europa ang Medieval Japan

Video: Ang Sining ng Pagprito ng Isda at Mga Suot na Suot: Paano Malapit na Harapin ng Europa ang Medieval Japan
Video: Георгиевский Крест - История легендарной награды Российской Империи (Знак отличия Военного ордена) - YouTube 2024, Marso
Anonim
Ang sining ng pagprito ng isda at pagsusuot ng kamiseta: kung paanong ang medyebal na Japan ay halos humarap sa Europa
Ang sining ng pagprito ng isda at pagsusuot ng kamiseta: kung paanong ang medyebal na Japan ay halos humarap sa Europa

Hanggang sa napakahusay, ang Japan ay tila isang bansang nahuhumaling sa pagpunta sa sarili nitong pamamaraan. Ang mga Europeo ay hindi pinapayagan dito nang matagal, at maging ang mga elemento ng kultura ng mga kapitbahay ng Asya ay tutol sa lahat ng Hapon bilang isang bagay na malinaw na alien. Sa pag-iisa, natagpuan ng Japan ang sarili nito nang walang kaalaman sa mga makabagong teknikal at panlipunan at, sa huli, seryosong na-atraso sa mga bansa ng Europa. Gayunpaman, hindi ito palaging ang kaso, at sa huli ng ika-labing anim na siglo mayroong bawat dahilan upang maniwala na ang mga kontak sa kultura at kalakal sa Europa ay magiging permanente.

Ang mga kababaihang Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan mismo
Ang mga kababaihang Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan mismo

Noong 1542, isang basurang Intsik ang lumapit sa mga pampang ng Hapon. Tatlong tao ang bumaba sa kanya na may maraming kulay na buhok at mata, mga damit na ganap na hindi katulad ng kimono, at may isang makitid na espada sa kanilang panig. Ito ang mga Portuguese, nasira na mangangalakal. Bilang karagdagan sa mga espada, mayroon silang mga arquebus sa kanila, na, upang mainteres ang Hapon, ipinakita nila sa aksyon - at itinuro kung paano gawin ang pareho.

Ang mga sumo wrestler sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Ang mga sumo wrestler sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Gayunpaman, mayroong isang alamat na upang makuha ang lihim ng paggawa ng baril, isang panday na nagngangalang Yaita Kimbe ang nagbigay sa kanyang anak na babae, isang bata at malambot na Wakasaka, para sa isa sa mga Europeo. Dinala siya ng kanyang asawa sa malayong Portugal, ngunit siya ay napaka-homesick sa mga hindi kilalang tao, makukulay na mga tao na may malakas na tinig at malalaking mata na pagkatapos ng isang taon ay bumalik siya sa Japan kasama niya. Sa bahay, hinimok ni Wakasaka ang pamilya na ipakita ang buong kaso na para bang namatay siya sa isang karamdaman. Ang Portuges, na iniisip na siya ay nabalo na, naglayag muli, naiwan ang Wakasaka sa kanyang minamahal na tinubuang bayan.

Ang Japanese ay nanliligaw sa mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Ang Japanese ay nanliligaw sa mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Ang mga tao mula sa buong dagat ay namangha nang literal sa lahat. Yumuko sila, kumain, umupo, ngumiti at nag-usap sa iba't ibang paraan. Ang mga ito ay malaput, may balbas, na may balat na mula sa aling mga buhok at buhok ay nakaalis nang literal kahit saan. Para silang alien. Ngunit, sa paghusga ng ilang mga purong pisyolohikal na palatandaan, sila ay eksaktong kapareho ng mga tao sa mga Hapon at Tsino - napaka, kakaiba sa hitsura at hindi alam ang magagandang ugali. Ang kanilang buong isipan ay napunta sa iba't ibang mga tusong imbensyon.

Ang buhay na relihiyoso ng Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Ang buhay na relihiyoso ng Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Ang anumang landas na binuksan ng Portuges ay agad na naging komersyal at isang maliit na misyonero. Ang mga kalakal ay nagbuhos sa Japan mula sa mga bansang Asyano na nakahiga sa daan sa pagitan ng Portugal at mga pampang ng Hapon. Ang medyo kakaunti, dati ay labis na pinigilan ang lutuing Hapon ay nabago. Doon, halimbawa, ang mga matamis at pagkain na pinirito sa langis ay tumagos (at kasama nito ang salitang "tempura" - isang baluktot na tempora, "oras").

Japanese rickshaw sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Japanese rickshaw sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Hindi lamang ito tungkol sa pagkain - Ang Japan, na nawasak ng mga pyudal lord, biglang nagsimulang umunlad. Ang mga artesano ay nagpatibay ng maraming mga lihim na dayuhan, ipinagbili ng mga mangangalakal ang na-import na kalakal sa ibang bansa, ang mga artesano ay nagsimulang magkaisa sa mga guild. Hindi ito sinasabi na ang mga guild ay isang pulos imbensyon ng Europa, ngunit ang proseso ay nakakagulat na sumabay sa aktibidad ng Portuges sa Japan.

Marahil ito ang Ainu sa kwento ng Dutch, na ikinuwento muli ang mga paglalarawan ng Japanese
Marahil ito ang Ainu sa kwento ng Dutch, na ikinuwento muli ang mga paglalarawan ng Japanese

Kasunod sa Portuges ay dumating ang mga Espanyol, at kasama ng parehong mga misyonerong Katoliko. Nagsimula ang proseso, na sa malalayong bansa ang mga Portuges at Espanyol ay nauna o sumabay sa proseso ng kolonisasyon. Ang mga monghe ay kumalat ng isang pananampalataya na nagbigay ng pakiramdam ng pamayanan sa mga taga-Europa at sabay na tinuruan kaming magpakumbaba sa harap ng anumang awtoridad na darating; ang mga mangangalakal ay nagbebenta ng sandata kung saan nagambala ang mga lokal na tribo sa bawat isa at salamat sa kung aling mga lokal na prinsipe ang nakisangkot sa mga giyera sibil, tinukso ng pagkakataong nakawan ang isang kapitbahay na may mas kaunting pagsisikap kaysa sa dati.

Samurai sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Samurai sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Ang epekto ay biglang baligtad. Ang grahe ng Japanese ay patungo sa ideya ng kabanalan ng kapangyarihan, ngunit sa isang kakaibang ugat: anuman ang nangyari, kahit na ang emperador na pinagkaitan ng kapangyarihan sa bansa ay itinuturing na isang inapo ng dakilang diyosa na si Amaterasu at nanatiling isang sagrado at iginagalang piguraSa oras na dumating ang Portuges sa bansa, ang Japan ay napunit na ng hidwaan sibil, at ang hitsura ng mga baril ay naglalapit lamang sa natural na resulta.

Ang buhay na relihiyoso ng Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Ang buhay na relihiyoso ng Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Una, natalo ng Hapon ang tunay na mga panginoon ng mga islang iyon na dating napuntahan ng mga Asyano - ang balbas na si Ainu na may balat ang balat. Pangalawa, ang mga hidwaan ay lumala at ang papalapit na denouement ay bumilis. Sa Japan, lumitaw ang isang pyudal na panginoon na nagawang pagsamahin ang isang pirasong bansa at inialay ang kanyang buhay dito. Sino ang maituturing na pinuno ng mga lupain na sinakop niya ay hindi man lang tinalakay: syempre, ang emperador. Sa ilalim ng proteksyon ng kanyang tapat na vassal, ang pangalawang tao pagkatapos ng pangunahing demigod ng bansa. Ang pangalan ng defender ay si Oda Nobunaga.

Harakiri sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Harakiri sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Tinulungan ng Nobunaga ang mga taga-Europa, kabilang ang mga misyonero, tinulungan ng mga taga-Europa si Nobunaga bilang tugon, masaganang pagbabahagi ng mga lihim ng militar sa kanya at binombahan siya ng mga na-import na regalo - inaasahan nila na alinman sa kanyang pagsalakay ay mawawalan ng bisa ang Japan, o ganap niyang sakupin ang kapangyarihan at magpatuloy sa kooperasyon sa Portugal at ang Jesuit Order.

Harakiri sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Harakiri sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Sa kabila ng pagtangkilik, nahirapan ang mga Heswita. Upang mangaral, aktibong pinag-aralan nila ang Japanese, ngunit hindi nila makita ang maraming mga salita at konsepto dito na maaaring maghatid ng mga ideya ng Kristiyano. Ang mismong ideya ng aktibong gawaing misyonero ay hindi maintindihan sa kanila. Si Oda Nobunaga, na nakikita sa mapa ang landas na nilakbay ng mga Heswita, tumawa nang mahabang panahon, at pagkatapos ay sinabi na sila ay alinman sa mga magnanakaw at tanga, o talagang nagsisikap na sabihin sa mga tao ang isang napakahalagang bagay.

Ang Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan mismo
Ang Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan mismo

Si Nobunaga mismo ay labis na minamahal ang lahat ng bagay sa Europa, kasama na ang damit, at kung minsan ay pinagsasama niya ang mga pulos kasuotan ng Hapon sa mga damit na European o binago sa paraang Europa. Alam na ito ang kanyang pagkagumon sa sinehan ng Japan at mga palabas sa TV, maaari siyang mailarawan sa pag-taping ng pantalon ng hakama (ang mga tradisyonal na nananatiling malawak sa buong haba) o isang shirt sa ilalim ng isang kimono. Sa kanyang kagustuhan, si Nobunaga ay hindi nag-iisa, at kung minsan mula sa malayo ay imposibleng maunawaan kung ang isang pulutong ng Portuges o marangal na Hapon ay naglalakad sa mga damit na tinahi sa isang European na pamamaraan.

Ang kagandahang Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan
Ang kagandahang Hapon sa pamamagitan ng mga mata ng isang Dutch artist na hindi pa nakapunta sa Japan

Ang Kristiyanong pamayanan ng mga Hapon ay lumalawak sa harap ng aming mga mata, ang mga fashion at pinggan sa Europa ay nakakuha ng kagustuhan at isipan ng publiko, at marahil ay sundin ng Japan ang landas na sinusundan nito ngayon, kung hindi dahil sa pagtataksil sa isa sa mga kumander ni Nobunaga. Nawala ni Oda ang laban sa kanya at gumawa ng hara-kiri (o seppuku). Ang bansa ay nagtagal sa isang panahon ng pyudal na pagkakawatak-watak. Ang mga konserbatibo ay nagsimulang kumuha ng kapangyarihan sa ilalim ng kanilang sarili.

Dalawampu't limang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Nobunaga, ipinagbawal ang Kristiyanismo. Makalipas ang ilang taon, nag-alsa ng mga Kristiyano ang isang pag-aalsa, nagpoprotesta laban sa pang-aapi, at pagkatapos ng brutal na pagpigil nito, ang anumang pagkakaroon ng mga Europeo sa mga isla ng Hapon ay ipinagbabawal talaga. Sa loob ng ilang oras ay maingat pa rin sila sa pakikipagkalakalan sa mga Dutch, ngunit ang koneksyon na ito sa Europa ay nawala. Ang Japan ay sarado sa malaking mundo.

Bilang karagdagan sa mga Hapon, mula sa sandaling iyon sa mga isla ay lamang maputi ang balat Ainu: kinamumuhian ng mga Hapon, na lumikha ng kulturang Hapon.

Inirerekumendang: