Video: Paano sa medyebal na Europa ang mga patakaran ng pag-uugali ay naging isang tunay na pag-usisa
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Nalalaman na noong unang bahagi ng Middle Ages, ang mga monarch at ang kanilang entourage ay hindi lubos na kumplikado ang kanilang buhay sa kaaya-ayang asal at pagpapatupad ng maraming mga patakaran. Gayunpaman, kasama ang mga crusaders na bumalik mula sa silangang mga bansa at Byzantium, ang fashion para sa mga seremonya ng korte ay unti-unting tumagos at umunlad sa Europa, na ang kumplikadong kung saan ay sinimulang tawaging etiketa.
Simula noong ika-15 siglo, ang seremonyal ng mga korte ng hari ay naging kumplikado na kahit na ang isang espesyal na posisyon ng master ng mga seremonya ay kinakailangan - isang tao na sinusubaybayan ang katuparan ng lahat ng mga kumplikadong kinakailangan ng pag-uugali at alam ang lahat ng mga patakarang ito. Maraming mga manwal sa pag-uugali na tumulong na huwag kalimutan ang mga ito. Minsan ang mga patakaran ay umabot sa punto ng kawalan ng katotohanan. Halimbawa, noong ika-16 na siglo, si François de Vieville, ang hinaharap na Marshal ng Pransya, ay inanyayahang kumain kasama ang haring Ingles na si Edward VI. Sa kanyang mga alaala, inilarawan ni de Vieville ang kanyang nakita:
Pagkaraan ng isang daang taon, nagpatuloy pa rin ang kaugaliang ito. Nagpasya si Haring Charles II ng Inglatera na magpakitang-gilas sa panauhing Pranses - dumalo sa gala hapunan si Antoine de Gramont, Comte de Guiche. - tinanong ang monarch, kung saan sumagot ang nakakatawang Pranses:
Ang seremonya ng korte ng Espanya ay lalo na nakikilala ng mahigpit at hindi palaging makatarungang mga panuntunan. Ang partikular na pansin dito ay ibinigay sa kawalan ng bisa ng babaeng karangalan, at pag-aalala para sa mga taong maharlikang umabot sa punto ng kawalang-kabuluhan. Ang reyna ng Espanya ay hindi mahipo ng sinumang tao maliban sa hari. Kahit na ang isang hindi sinasadyang paghawak ng kamay ay pinaparusahan ng kamatayan. Isang katotohanan sa kasaysayan ang alam, na kung saan ay isang mahusay na ilustrasyon ng mga "labis" na naghari noon. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, si Queen Marie-Louise, asawa ni Charles II, ay nakasakay sa kabayo, ngunit biglang nadala ang kabayo. Ang kapus-palad na babae ay nasa bingit ng kamatayan, nang mahulog siya mula sa siyahan, at ang kanyang mga binti ay nakagapos sa mga gulo. Dalawang batang opisyal ang nagligtas sa kanilang reyna - pinahinto nila ang kabayo at tinulungan siyang makalabas, ngunit pagkatapos, nang hindi hinihintay ang pasasalamat sa hari, dali-dali silang umalis sa korte ng hari at nagtago sa ibang bansa, sapagkat papatayin sila dahil sa paghawak sa reyna.
Sa pamamagitan ng paraan, sa isang katulad na sitwasyon, dahil sa parehong mga patakaran ng pag-uugali, noong 1880, sa harap ng isang malaking retinue, namatay ang batang asawa ng Hari ng Siam, Sunand Kumarirattan. Sumakay siya sa lawa kasama ang kanyang bagong panganak na anak na babae, ngunit hindi sinasadyang natapos ang bangka, at ang reyna at ang bata ay nasa tubig. Maraming mga saksi ang hindi makakatulong sa kanila, dahil ang daang siglo na ang pag-uugali ay hindi pinapayagan na hawakan ang mga taong maharlika. Matapos ang insidenteng ito, tinanggal ni Haring Rama V ang dating panuntunan.
Ang pinakatanyag ng naturang makasaysayang mga anecdote (gayunpaman, mas madalas itong tinatawag na isang alamat) ay tungkol sa hari ng Espanya na si Philip III, na halos namatay sa pagkasunog, o inisin habang nakaupo sa tabi ng pugon, habang ang mga courtier ay tumakbo pagkatapos ng isa sa mga lolo, na may karapatang hawakan ang hari at ilipat ang kanyang upuan. Ang anak ng haring ito, si Philip IV, ay mahigpit din sa pagpapatupad ng mga patakaran ng pag-uugali. Sinabi nila na ngumiti siya ng hindi hihigit sa tatlong beses sa kanyang buhay at hiniling ang pareho sa kanyang mga mahal sa buhay. Ang embahador ng Pransya na si Berto ay nagsulat:
Sa pamamagitan ng paraan, pagbabalik sa isyu ng karangalan ng kababaihan, nais kong banggitin na ang mga tungkulin sa pag-aasawa sa mga pamilya ng hari ay mahigpit din na kinokontrol. Ngunit ang hari lamang ang lalaki na, pagkatapos ng paglubog ng araw, ay maaaring manatili sa babaeng kalahati ng palasyo. Ang lahat ng iba pang mga kinatawan ng mas malakas na kasarian ay inalis mula doon, marahil ay sa sakit din ng kamatayan.
Ang isa pang European monarch, na naalaala ng mga inapo bilang isang kampeon ng mahigpit na pag-uugali, ay ang sikat na Sun King na si Louis XIV. Nakilala niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng katotohanan na maingat niyang inilarawan ang mga tungkulin para sa ilang daang malapit na mga kasama: na eksaktong nagdadala ng tsinelas sa umaga, at kung sino - isang bathrobe. Kung ngayon ay nagrereklamo tayo tungkol sa isang namamaga na aparatong namamahala, kung gayon ang bilang ng mga courtier at tagapaglingkod sa palasyo ng hari noong ika-17 siglo Pransya ay maaaring magulat sa amin: mayroon lamang 96 na mga maharlika na namamahala sa kusina, at ang buong tauhan ng "departamento ng pag-catering "may bilang na mga 400 katao! Gayunpaman, ang iba pang mga pinuno ay hindi rin nahuhuli. Halimbawa sa Inglatera, halos hanggang ika-19 na siglo, mayroong isang espesyal at napaka-kagalang-galang na posisyon na "pambukas ng hari ng mga bote ng karagatan na may mga titik." At lahat ng ordinaryong mortal na nagbukas ng mga bote na matatagpuan sa baybayin ay itinuturing na mga kriminal, at, tulad ng dati, banta sila ng parusang kamatayan, upang hindi makisangkot sa opisyal na tungkulin ng ibang tao.
Tila sa amin na ngayon ang mga patakaran ng pag-uugali ay hindi gaanong mahigpit, at kahit sa ilalim ng mga maharlikang korte ay naghahari ang kalayaan at pagpapaubaya. Gayunpaman, hindi ito ganap na totoo, at ang seremonyal mismo ay hindi pa ganap na nabuhay. Kaya, halimbawa, isang kagiliw-giliw na kaso ang nangyari kay Bulat Okudzhava sa kanyang paglalakbay sa Sweden. Bigla niyang nakita ang mismong reyna na nagmamaneho sa kalye. Ang makata ay tumingin sa kanya na may malapad na mga mata, at ang pinuno ay tumingin din dalawang beses sa likod! Nagulat ng isang simple at impormal na kapaligiran, na tila naghari sa lokal na korte, nagsulat si Okudzhava ng isang liham ng pasasalamat sa Suweko na reyna. Sumagot siya: Nanatiling natutuwa na ang aming dakilang kababayan kahit papaano ay hindi naipatupad dahil sa labis na paglabag sa pag-uugali.
Makatarungang sabihin na ang lahat ay sumisira ng pag-uugali sa pana-panahon - kahit na nilabag ng reyna Ingles ang mga patakaran ng pag-uugali alang-alang sa isang opisyal ng Sobyet.
Inirerekumendang:
Kung paano ang isang inapo ng isang marangal na pamilya ay naging isang sundalo ng Pulang Hukbo, isang lingkod ni Munchausen at isang kaibigan ni Papa Carlo: Yuri Katin-Yartsev
Ang ika-23 ng Hulyo ay ang ika-100 anibersaryo ng pagsilang ng tanyag na artista at guro ng Soviet, ang People's Artist ng RSFSR na si Yuri Katina-Yartsev. Naglalaro siya ng higit sa 100 mga papel sa mga pelikula, ngunit karamihan sa mga manonood ay naaalala ang kanyang mga tungkulin bilang Giuseppe mula sa The Adventures of Pinocchio at ang lingkod ng kalaban mula sa pelikulang The Same Munchausen. Ilang mga manonood ang nakakaalam na si Katin-Yartsev ay hindi lamang isang artista, ngunit isang maalamat na guro na lumaki ng maraming henerasyon ng mga bituin sa pelikula, pati na rin ang isang sundalong nasa unahan na dumaan sa buong giyera. Walang nakakaalam tungkol sa
Paano binago ng mga Kristiyano ang mga patakaran ng pag-sign ng krus at kung bakit nagdulot ito ng maraming mga problema
Kapag pumapasok at umalis sa templo, pagkatapos ng pagdarasal, sa panahon ng paglilingkod, ginagawa ng mga Kristiyano ang palatandaan ng krus - na may paggalaw ng kanilang kamay ay binubuo nila ang krus. Kadalasan, sa kasong ito, magkakakonekta ang tatlong daliri - ang hinlalaki, hintuturo at gitna, ito ang pamamaraan ng paggawa ng daliri na pinagtibay sa mga Kristiyanong Orthodox. Ngunit hindi lamang siya ang isa - at sa loob ng maraming siglo ay nagkaroon ng debate tungkol sa kung paano mabinyagan nang tama. Sa unang tingin, ang problema ay tila malayo, ngunit sa totoo lang, sa likod ng daliri-daliri, tatlong-daliri at iba pang mga paraan
Sino ang mga komadrona sa Russia, kung anong mga patakaran ang mahigpit nilang sinunod at kung paano nila nakumpirma ang kanilang mga kwalipikasyon
Ang lahat ng mga kababaihan, anuman ang klase, ay lumingon sa mga komadrona sa Russia. Ang kapanganakan mismo, pati na rin ang karagdagang kondisyon ng ina at ng anak, ay nakasalalay sa kung gaano karanasan at tumpak ang kinatawan ng propesyon na ito. Samakatuwid, ang mahusay na mga komadrona ay labis na pinahahalagahan. At ang mga nagtapos ay nagkakahalaga lamang ng kanilang timbang sa ginto. Basahin sa materyal kung paano sila gumana, kung anong mga kinakailangan ang ipinataw sa kanila, at ano ang perpektong komadrona sa Russia
Kung paano lumitaw ang sikat na pag-ibig tungkol kay Tenyente Golitsyn, at kung sino ang naging tunay na prototype nito
Noong huling bahagi ng dekada 70 - maagang bahagi ng 80 ng ikadalawampu siglo, ang kanta na ito ay napakapopular na marami ang itinuring na katutubong, at si Tenyente Golitsyn ay naging isa sa mga simbolo ng kilusang Puti. Ngunit, gayunpaman, ang awiting ito ay may akda, at ang tenyente at ang kornet ay may totoong mga prototype
Si Alisa Selezneva ay umibig sa pagsisid: Paano umunlad ang tunay na mga kapalaran ng mga bata na naging tauhan sa mga libro
Kapag nalaman mong ang lalaki o babae mula sa librong nabasa mo noong pagkabata ay totoo, nagtataka ka - ano ang sumunod sa kanila? Paano sila lumaki at kung paano nila muling nilingon ang mga tauhan na pinagkaloob ng mga may-akda ng mga libro hindi lamang ng kanilang mga pangalan, kundi pati na rin ng mga nakagawian. Si Christopher Robin at Alice sa Wonderland, Timur Garayev at ang kasintahan na si Zhenya, space wanderer na si Alisa Selezneva - lahat sila ay totoong tao. Ngunit ang ilang mga lalaki at babae, ang mga nasa papel, ay nanatiling walang hanggang mga bata, at ang huli ay lumaki at napunta