Video: Kapag ang lahat ng pagbabawal ay tinanggal: ang paikot na katangian ng mga sekswal na rebolusyon
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Ang konsepto ng "rebolusyong sekswal" ay karaniwang nauugnay sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, kung ang mga kabataan, na ipinanganak sa isang wasak na ekonomiya pagkatapos ng World War II, ay hindi isinasaalang-alang na kinakailangang sumunod sa mga pananaw ng dating moralidad. Ngunit, sa nagdaang mga siglo, naganap din ang mga rebolusyong sekswal, simula sa panahon ng Sinaunang Roma.
Kung gagawin natin ang mga sinaunang tribo bilang isang panimulang punto, kung gayon walang pagbabawal sa sex doon. Sa sandaling lumitaw ang konsepto ng mga sibilisasyon, pagkatapos ay nagsimulang maayos ang mga malapit na ugnayan. Sa sinaunang Greece, ang mga pagbabawal ng isang likas na sekswal ay naabot lamang sa mga kababaihan, habang ang mga kalalakihan ay pinapayagan na makipag-ugnay sa mga lalaki. Ngunit, gayunpaman, ang institusyon ng kasal ay iginagalang.
Sa sinaunang Roma, ang panahon ng permissiveness ng sekswal sa anumang anyo ay nagsisimula sa ika-1 siglo AD. NS. sa pagdating ng kapangyarihan ng Caligula. Nabatid na ipinahayag ng emperador na siya ang nagkatawang-tao ng Diyos sa mundo. Kinuha niya ang kanyang kapatid na si Drusilla mula sa kanyang pagkabirhen, pinakasalan, at pagkatapos ay binawi siya. Ang kanyang mga orgies ay maalamat. Kadalasan pinili ni Caligula ang babaeng gusto niya sa kapistahan, dinala siya sa kanyang silid, at pagkatapos ay sinabi sa asawa kung ano siya sa kama.
Kung pinayagan ng emperador ang kanyang mga ganoong bagay, kung gayon ang mga karaniwang tao ay nagalak din sa pagpayag. Ang mga brothel ay matatagpuan sa bawat sulok, at maging ang mga kababaihan mula sa namumuno na mga piling tao ay nakikibahagi sa prostitusyon. Matapos ang pagbagsak ng Roman Empire, dumating ang Madilim na Edad, at ang Kristiyanismo ay dumating upang mapalitan ang mga paganong diyos. Ang lahat ng mga hangarin sa lupa (kabilang ang kasarian) ay nagkakasala sa maraming daang siglo.
Ang pagtatapos ng Middle Ages ay pinalitan ng Renaissance. Ang pampalakas dito ay ang Byzantines, na tumakas sa Europa matapos ang pagkatalo ng Ottoman Empire noong 1453. Muling alam nila ang mga Europeo sa mga tradisyon ng unang panahon, at sa parehong oras, sa konsepto ng sekswal na pagpapalaya. Ang mga taong pagod na sa patuloy na pagbabawal ng Simbahang Katoliko at ang pagsugpo sa mga makamundong pangangailangan sa kanilang sarili, na may kagalakan ay nagsisimulang muling malaman ang kagandahan ng kalikasan, at, syempre, ang tao. Ang pagtatalik ay hindi na itinuturing na makasalanan.
Sa mga siglo XVI-XVIII, ang mga courtesy at mga paborito ay naging isang likas na kababalaghan. Walang isa na itinuturing na kahiya-hiya na ibigay ang kanilang katawan sa mga maimpluwensyang tao kapalit ng pagpapanatili, mahalagang regalo at posisyon sa lipunan.
May mga alamat tungkol sa pagmamahal ni Catherine the Great. Sinabi nila na sa sandaling ang paborito ng Empress, si Potemkin, ay wala, at nakita niya ang isang guwapong stoker ng napakalaking tangkad. Inutusan ni Catherine na "sindihan ang tsiminea sa kanyang silid-tulugan." Nang magsimulang mag-apoy ang stoker, ang emperador ay nagngangalit, napansin, sinabi nila, hindi gaanong kinakailangan upang painitin ang iyong emperador. Kinaumagahan, ang matalinong stoker ay binigyan ng titulong maharlika na may sampung libong mga serf at isang bagong apelyido - Teplov.
Noong ika-19 na siglo, muling kinontrol ng Simbahang Protestante ang moralidad sa sarili nitong mga kamay. Ang panahon ay tinawag na Victorian, sapagkat ang reyna ng Britain ay sobrang mahigpit sa mga bagay sa moralidad. Ang mga malapit na relasyon sa labas ng kasal ay itinuturing na kalokohan, at para sa homosexualidad ay ipinadala sila sa mga mental hospital o kulungan.
Sa pag-unlad ng industriyalisasyon, ang mga kababaihan ay mas madalas na nakatanggap ng pagkakataon na makabisado sa mga propesyong "lalaki". Ang kamalayan sa kanilang kahalagahan ay humahantong sa paglitaw ng paggalaw ng mga suffragette, at pagkatapos ay lumitaw ang konsepto ng "peminismo". Nagsimulang labanan ang mga kababaihan para sa kanilang mga karapatan: upang hingin ang pag-aalis ng pagbabawal sa pagpapalaglag, diborsyo at kasarian sa labas ng kasal. Kung susundan mo ang kasaysayan ng XX siglo, magiging malinaw na ang sekswal na rebolusyon ay nakakakuha ng momentum bawat dekada. Sa ika-21 siglo, halos walang bawal sa mga malapit na relasyon sa pagitan ng parehong kasarian.
Para sa Unyong Sobyet, ang di-opisyal na motto ng Rebolusyong Oktubre ay maaaring tawaging ekspresyong "Basagin ang lahat," kasama na ang patriyarkal na pamumuhay ng bansa. Ang rebolusyonaryo na si Alexandra Kollontai ay naniniwala na "ang prostitusyon ay hindi dapat maging isang propesyon, ngunit isang libangan." Ang mga unang pasiya ni Lenin ay itinaas ang mga pagbabawal sa homosexualidad at kasarian sa labas ng kasal. Ang dating mga halaga ay itinuturing na isang labi ng panahon. Sa mga lansangan ng Moscow at St. Petersburg, madalas na makita ang isang miyembro ng lipunang "Down na may kahihiyan," na naglalakad na may mga islogan at hubad na hubad. Ngunit kapag lumipas ang pangkalahatang kaguluhan mula sa rebolusyon, muling ipinagbabawal ng gobyerno ang libreng pagmamahal at tinatanggap ang kasal. Sa mga sumunod na dekada, lumala lang ang sitwasyon. Ang tunay na rebolusyong sekswal ay dumating sa bansa pagkatapos lamang ng pagbagsak ng Unyong Sobyet, kapag ang kultura ng Kanluran ay tumagos sa bukas na mga hangganan.
Ang panahon ng 1990s ay mahirap para sa mga tao ng bansa. Para sa panahong iyon, naaalala pa rin ng mga tao nang may init. Ang mga ito 15 karaniwang "aming" mga bagay, hindi maintindihan ng Western tao sa kalye, Naaalala ng mga Ruso nang may nostalgia.
Inirerekumendang:
Kung paano ang pagbabawal sa inses ay nagbunga ng sibilisasyong Europa kasama ang sariling katangian
Ang isang internasyonal na pangkat ng mga iskolar ay nagpasyang tingnan kung paano gumana ang bawal na incest matapos ang pagsasama-sama ng simbahang Kristiyano sa Europa sa lipunan. Ang kanilang konklusyon ay tila ang modernong sibilisasyon ay umunlad nang higit sa lahat sanhi ng pagbabawal sa pag-aasawa sa pagitan ng mga kamag-anak. Bagaman, syempre, hindi lamang ito ang kadahilanan, ngunit ang epekto sa mga proseso sa lipunan ay malakas
Bakit tinanggihan ng mga Itinerant ang artist na Bodarevsky at tinanggal ang kanyang mga canvases mula sa mga bukas na araw
Ang Wanderers ay isang espesyal na kasta ng mga Russian artist na naiwan ang isang mahalagang pamana sa kaban ng yaman ng mundo. Sino ang hindi naaalala ang mga pangalan ng pinakatanyag sa kanila. Ngunit ngayon nais kong gunitain ang nakalimutang pangalan ng Itinerant, na itinuturing ng mga kasamahan sa pagawaan na ganap na alien sa kanilang gitna. At, kung ito ang kalooban ng ilan sa kanila, ang pinturang may pinturang may larawan na si Nikolai Kornilievich Bodarevsky ay pinatalsik mula sa pakikipagsosyo. Para sa kung ano siya nahulog sa kahihiyan sa kanyang mga kasamahan at kung bakit hindi nila maaaring ibukod ang "pabaya
1969 Woodstock Rock Festival: Ang Landmark na Kaganapan Na Nagsimula sa Sekswal na Rebolusyon
Ang Woodstock Music & Art Fair ay naging isa sa mga palatandaan ng kaganapan sa mundo ng musika. Minarkahan nito ang pag-alis mula sa rock and roll at ang simula ng isang bagong panahon ng rock. Halos 47 taon na ang lumipas mula sa pagdiriwang, ngunit ang musikang iyon ay nakakaimpluwensya pa rin sa mga kasalukuyang tagaganap. Dagdag pa, ang mga makintab na magasin ay hindi tumitigil sa paghahambing ng mga uso sa fashion ng oras na iyon at ang paraan ng pagbibihis ngayon
Pag-ibig sa pangalan ng rebolusyon, o personal na trahedya ng asawa ng pinuno ng rebolusyon, Nadezhda Krupskaya
Inialay niya ang kanyang buong buhay sa kanyang asawa, rebolusyon at pagbuo ng isang bagong lipunan. Pinagkaitan siya ng kapalaran ng simpleng kaligayahan ng tao, ang karamdaman ay kumuha ng kagandahan, at ang kanyang asawa, na siya ay nanatiling tapat sa buong buhay niya, ay niloko siya. Ngunit hindi siya nagbulung-bulungan at buong tapang na tiniis ang lahat ng hampas ng kapalaran
Walang lugar para sa mga ligaw na hayop sa sirko: nakamit ng mga aktibista ang pagbabawal sa paggamit ng mga hayop sa mga palabas
Walang lugar para sa mga ligaw na hayop sa isang sirko, naniniwala ang mga aktibista, at ilang dekada silang nangangampanya para sa pagtanggi na gumamit ng mga kakaibang hayop sa mga pagganap sa sirko. Gayunpaman, narinig lamang namin ang kanilang mga argumento ngayon lamang