Mga Paboritong bayani ng Lumang Tipan ng mga artista ng nakaraan: Paano makilala ang mga ito

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang lahat ng klasikal na sining sa Europa ay puno ng mga balangkas alinman sa sinaunang mitolohiya, o mula sa Bibliya - lalo na sa Lumang Tipan. Nasa ating panahon na, sa kasamaang palad, marami ang hindi nakakaunawa sa mga plots na nakatuon, halimbawa, sa mga dating karakter ng Lumang Tipan sa mga sikat na pinta. Narito ang ilang mga canvases na ang nilalaman ay nagkakahalaga ng pag-unawa.

Babae at matandang tao

Ang mga artista na nagnanais na magpinta ng kahubaran ay madalas na gumagamit ng tema ng dalawang kababaihan sa Bibliya. Pininturahan nila alinman si Eba sa Hardin ng Eden, hanggang sa sandaling kumain siya ng prutas mula sa puno ng kaalaman at nahihiya sa kanyang kahubaran, o kay Susanna - isang batang babae na binawalan ng kulay ng dalawang masugid na matandang kalalakihan. Ang huling balangkas ay ayon sa kaugalian na tinatawag na "Susanna and the Elders".

Si Susanna ay umano'y manugang ni Haring Joachim - subalit, ang palagay na ito ay batay lamang sa pangalan ng kanyang asawa, na si Joachim din. Kapag siya ay naliligo sa kanyang saradong hardin, dalawang matanda ang nag-espiya sa kanya ng palihim mula sa lahat at mula sa bawat isa. Ito ay tumagal ng mahabang panahon, hanggang sa isang araw, nang magsimulang maghanda si Susanna para sa bahay (o, sa halip, umalis na siya, ngunit ginusto ng mga artista ang unang bersyon), ang mga matatanda ay hindi lumapit sa kanya na may kahilingan: alinman sa siya matulog sa kanila, o ipahayag nila na nakita nila kung paano siya nakita ng isang binata. Sa pangalawang kaso, binantaan ng pagbato si Susanna.

Nagpasiya si Susanna na tanggihan sila, at tinupad nila ang banta. Sinimulan nilang hatulan ang babae, ngunit ang batang propetang si Daniel ay namagitan sa kaso. Sinurpresa niya ang lahat sa pamamagitan ng paghahati ng matatanda at pag-iinterogate ng bawat isa nang magkahiwalay, upang hindi marinig ng isa ang sinabi ng isa pa. Ang mga patotoo ng mga nakatatanda ay magkakaiba, kinikilala sila bilang mga sinungaling na nais na mag-ula ng walang dugo na dugo, at sila ay pinatay. Ang kuwentong ito ay ang unang paglitaw ng propetang si Daniel sa Lumang Tipan. Pagkatapos nito ay naging sikat at respetadong tao si Daniel sa mga Hudyo.

Si Susanna ay naging isang simbolo ng kung ano ang mas mahusay na pumili na pabor sa tunay na kabanalan kaysa sa isang maka-Diyos ngunit maling reputasyon.

Ang pinakamalaking kasalanan ng banal na hari

May isa pang babae mula sa Lumang Tipan na itinanghal na naliligo at hubad. Ito si Bathsheba, at maaari siyang makilala mula kay Susanna sa pamamagitan ng katotohanang siya ay hindi man matitikman, o ginagawa ito ng isang lalaki, hindi dalawa. Si Bathsheba ay asawa ng isang lalaking nagngangalang Uriah, na naglingkod sa hukbo ni Haring David. Minsan, naglalakad sa bubong ng palasyo, nakita ni David si Bathsheba na naghuhugas sa hardin, at hinahangad niya siya.

Si David ay unang pumasok sa isang malapit na relasyon kay Bathsheba, at pagkatapos ay iniutos na itapon si Uriah sa makapal ng labanan at pagkatapos ay iwan siya doon nang mag-isa upang si Bathsheba ay maging isang balo, at pagkatapos ay nagpakasal sa isang babae na nakaligtas sa pagkawala. Ang maalamat na Haring Solomon ay naging kanilang anak. Sa ating panahon, marami ang may hilig na makita sa kasaysayan ng Bathsheba echoes ng mga alamat tungkol kay Shavushka, ang diyosa ng Hittite ng pag-ibig. Upang kahit papaano ay makinis ang impression ng hindi magandang tingnan ng banal na hari, ang mga tagasalin ay maaaring pansinin ang kanyang taos-puso na pagsisisi, kung saan ang mga mananampalataya ay dapat maging katulad ni David, o isaalang-alang ang kuwento na isang kwento tungkol sa ugnayan sa pagitan ni Kristo at ng simbahan (narito mahirap at mahaba upang ipaliwanag).

Babae na may ulo ang isang lalaki

Sa kasaysayan ng pagpipinta, maraming mga pagpipinta ang lumitaw kung saan pinutol ng isang dalagita ang ulo ng isang lalaki o solemne itong dinadala. Kadalasan ang isang lingkod ay kasama niya rin, at isang espada ang makikita sa kanyang kamay. Ito si Judith, ang pangunahing tauhang babae ng Lumang Tipan, na naging isang simbolo ng pagkamakabayan.

Ayon sa Lumang Tipan, ang pinuno ng militar ng Asiria na si Holofernes ay kinubkob ang lungsod ng Bethulia, hinahadlangan ang pag-access sa nag-iisang mapagkukunan ng tubig. Ang isa sa mga naninirahan sa lungsod, na nagsusuot ng pinakamagandang damit at nagdala ng kasambahay niya, ay dumaan sa hukbo ng mga taga-Asiria sa tolda ni Holofernes, na para maipaalam kung gaano kabilis nakuha ang lungsod. Ipinangako ni Holofernes si Judith na kaligtasan sa sakit, ngunit sinusubukan na lasingin siya upang mahawakan siya. Bilang isang resulta, si Judith ang nagbebenta ng Holofernes, at pagkatapos ay pinuputol ang kanyang ulo. Kasama ang dalaga, itinago nila ang ulo ng kumander sa isang bag ng pagkain at matagumpay na bumalik sa kanilang bayan.

Nang makita ang ulo ni Holofernes sa pader ng lungsod, nagkagulo ang mga taga-Asiria. Noon na sila sinalakay ng mga Hudyo - at nagwagi ng isang mapanupil na tagumpay.

"Mga Doble" ni Judith

Mayroong isa pang balangkas na may ulo ng isang lalaki sa mga kamay ng isang babae - pinag-uusapan natin si Salome at ang ulo ni Juan Bautista, ngunit ito ay isang balak na sa Bagong Tipan. Ayon sa kanya, inilantad ni Juan Bautista ang kabastusan ng ina ni Salome na si Herodias, at hinimok niya ang kanyang anak na sumayaw sa harap ng kanyang ama-ama, si Tsar Herodes Antipas, sa kanyang kaarawan. Ayon sa kaugalian, ipinakita ng hari na nasisiyahan siya sa sayaw ng kanyang anak na babae, inanyayahan siya na humingi ng anumang bagay bilang gantimpala, at si Salome, tulad ng itinuro sa kanya ng kanyang ina, ay hiniling na patayin si John.

Ayon sa kaugalian, pinaniniwalaan din, kahit na hindi lahat ng mga tagasalin ay sumasang-ayon dito, na ipinangako ni Herodes Antipas kay Salome ang isang gantimpala sapagkat nawala ang kanyang ulo mula sa ilang partikular na malaswang sayaw. Dahil dito, si Salome mismo ay madalas na inilalarawan sa sayaw na hubad. Sa katunayan, sa mga bansa sa Gitnang Silangan, may kaugalian nang, bilang tugon sa mga regalo mula sa mga kamag-anak sa kanyang kaarawan, ang hari ay nagbigay ng mga regalo, at madalas na inaalok ang eksaktong katuparan ng pagnanasa. Si Salome, depende sa panahon, ay napansin bilang isang halimbawa kung paano ang kontribusyon ay maaaring mag-ambag sa bisyo, pagkatapos ay bilang isang batang mapanirang mapanunukso.

Minsan ang isang walang karanasan na manonood ay nakalilito kay Jael kay Judith - isang babae na pumapatay din sa isang lalaki sa mga kuwadro na gawa. Ang kanyang biktima ay ang komandante ng Canaan na si Sisera, ngunit si Jael, hindi katulad ng kay Judith, ay gumagamit ng hindi isang tabak, ngunit isang martilyo, na namumutok ng isang istaka mula sa tent sa ulo ni Sisera. Sa kabila ng pagkamakabayan, ang kilos ni Jaili ay tila hindi naging pinakamataas na moralidad, sapagkat noong una ay itinago niya si Sisera sa kanyang tent - iyon ay, ang kaugalian ng mabuting pakikitungo ay dapat na palawakin sa kanya.

Ang mga tanyag na artista ay nagkukuwento ng Bibliya sa kanilang mga kuwadro na gawa, sa pangkalahatan isang malaki at napaka-kagiliw-giliw na paksa.

[QUOTE] [/QUOTE]