Bakit pambatang pagsasalita ng mga engkanto ni Bozena Nemtsova ang nagdulot ng iskandalo: "Tatlong mani para kay Cinderella" at iba pa

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Nakakagulat na kilala ng mga batang Slavic sina Charles Perrault at ang mga kapatid na Grimm nang mabuti at masama - Bozena Nemtsova, ang maalamat na kolektor ng Czech ng mga engkanto. Mismo ang mga Czech ay isinasaalang-alang siya na nagtatag ng panitikan ng Czech. Ngunit, bilang karagdagan, ang Nemtsova ay nagkakahalaga ng higit na katanyagan dahil, hindi katulad ng Perrault at Grimm, hindi niya ginawang muli ang mga kwentong bayan sa nakapagpapatibay na mga kwento na may moralidad. Pangkalahatan ay naproseso niya ang mga ito na ang mga plots o indibidwal na parirala ay sanhi ng isang iskandalo - pagkatapos ng lahat, nangyari ito sa unang labinsiyam na siglo.

Labindalawang buwan at ang kanilang hindi kilalang may akda

Ang pinakatanyag sa Russia ng West Slavic fairy tales na naitala ni Nemtsova ay "Labindalawang Buwan". Siyempre, kilala siya ng mga bata sa pagbagay ng Marshak, na gumawa ng isang pag-play sa kanya, tinanggal ang lahat ng mga hindi pambata na sandali. Ngunit ang pagkabata ay aalis, at ang mga may sapat na gulang ay dapat magkaroon ng ideya kung ano ang hitsura ng diwata na ito habang ito ay alamat, hindi panitikan. Gayunpaman, para sa Nemtsov na ito ay kailangang mag-publish ng mas aktibo - ngunit ang Pranses na Perrault at ang mga Aleman na Grimm ay pabor pa rin, at hindi ang pangunahing Slavic na kolektor ng mga kwentong engkanto. Maaari naming sabihin salamat sa iyo na kahit isang fairy tale at hindi bababa sa muling pagsasalita ng Marshak ay kilala sa Russia, Ukraine, Belarus.

Ang isa pang tanyag na engkantada kung saan ginawa ang tanyag na pelikula ay Tatlong Nuts para sa Cinderella. Ngunit ang pelikulang "Seven Ravens", ayon din sa tala ni Nemtsova, ay mas kilala sa ating bansa, bagaman maraming Czech ang lumaki dito.

Ang totoong pangalan ng Bozena Nemtsova, gayunpaman, ay Barbora Panklova. Kinuha niya ang pangalang "Bozena" na tiyak mula sa isang protesta bago ang kapabayaan ng lahat ng Slavic sa Austria-Hungary sa kanyang panahon. Nakatanggap siya ng isang bagong apelyido ng kanyang asawa - si Josef Nemets. Sa edad na labing pitong taon, literal na itinulak ng kanyang mga magulang si Barbora na magpakasal sa isang tatlumpu't dalawang taong gulang na Aleman, isang inspektor ng buwis - isang kumikitang partido! Ang kasal na ito ay hindi nasisiyahan, at kahit na nakakagulo - ang Aleman, na nasa tungkulin, ay patuloy na lumilipat mula sa isang lungsod patungo sa lungsod.

Hindi kaagad nakabuo ng interes si Barbora sa kanyang katutubong alamat. Ang buhay na may-asawa ay patuloy na nabibigatan siya, at naghahanap siya ng isang outlet para sa kanyang sarili. Sa bandang dalawampu't tatlo, nagsimula siyang magsulat ng tula, ngunit napagtanto na ang tula ay hindi kanyang elemento. Lumipat ako sa mga sanaysay, lalo na't bigla akong naging interesado sa aking katutubong kasaysayan at kultura ng Slavic. Ang kanyang unang dalawang sanaysay ay ang mga puntos na kapwa sa kasaysayan ng pagkolekta ng katutubong alamat ng Slavic at sa kasaysayan ng panitikang Czech (sa wakas ay dumating sa tuluyan si Nemtsova). Ang "Mga Larawan ng Domazhlitsky Neighborhoods" at "Folk Tales and Legends" sa pitong bahagi ay agad na nakakuha ng pansin ng mga Slavophile.

Isinulat ni Bozena ang mga sketch na ito sa kauna-unahang pagkakataon sa Czech, hindi Aleman. Ang Aleman, bilang isang katotohanan, ay ang katutubong wika para kay Bozena hindi lamang dahil siya ay nanirahan sa Autro-Hungary. Ang kanyang ama-ama mula sa anim na buwan na si Bozena ay ang Aleman na si Johann Pankl, na ang apelyido ay nanganak bago ang kasal. At sa unang anim na buwan siya ay Novotnaya, sa pangalan ng kanyang ina. Naturally, sa loob ng pamilya ay hindi sila nakipag-usap sa Czech - Malamang, hindi ito alam ni Johann. Sino ang biyolohikal na ama ni Bozena? Hindi ito kilala, at hindi mahalaga. Wala siyang kahit kaunting impluwensya sa kanya.

Lamang sa edad na dalawampu't tatlo, na nakilala ang mga alamat ngayon ng Czech na makata na sina Vaclav Bolemir Nebieski at Karel Jaromir Erben, naging ideya ni Bozena na salungatin ang paglagom ng mga Czechs at Slovaks ng mga Aleman. Nagsimula siyang magsulat sa Czech - at sa oras na iyon ang Czech ay isang napaka-kombensiyonal na nakasulat na wika. Kapag nais nilang itala ang isang bagay na malaki, matalino, mahirap, akademiko, nagsulat sila sa Aleman.

Kung paano ang mga kababaihan ay naging manunulat

Sa napakatagal na panahon, iniiwasan ni Bozena ang panitikan - ang kanyang karanasan sa tula ay naisip niyang hindi ito nilikha para sa panitikan. Iba ang publisismo. Mayroong sapat na flat style at pansin sa mga katotohanan. Ngunit kapwa makata ang nakumbinsi si Bozena na subukan man lang. Ang panitikan ng Czech ay hindi pa nangangailangan ng mga henyo. Ang panitikang Czech ay nangangailangan ng isang simula, kailangan nito ng isang lugar ng pag-aanak para sa mga henyo, sinabi nila. At sinubukan ito ni Bozena.

Kailangan siyang itulak sa panitikan, upang sabihin ang totoo. Ang mga Aleman ay mayroon nang apat na anak sa kanilang mga bisig nang maghirap si Joseph mula sa mga hinala na mayroong koneksyon sa mga rebolusyonaryo. Sa bawat bagong paglipat, nabawasan ang kanyang suweldo, at sa huli ay simpleng pinaputok siya ng isang "tiket sa lobo." Nang walang pera, hindi lamang ito mahirap: ang anak ni Ginek ay namatay mula sa kawalan ng kakayahang magbayad ng mga doktor, bumili ng mga gamot. Siya - tulad ng madalas na nangyayari noon - ay nagkakaroon ng tuberculosis. Posibleng ihinto ang sakit sa pamamagitan ng pagpansin nito sa oras, dalhin ang bata sa isang mas maiinit na klima, pagsuporta sa mga gamot, ngunit siyempre ang lahat ng gastos sa pera.

Ang pagkamatay ng isang bata ay ginawang relasyon sa pamilyang Aleman mula sa cool hanggang sa nagyeyelong. Naisip pa ni Jose ang tungkol sa diborsyo, ngunit hindi pa rin naglakas-loob na sirain ang buhay ng mga bata - pagkatapos ng lahat, ayon sa mga ideya ng panahong iyon, kailangan nilang manatili hindi kasama ang kanilang ina, ngunit sa kanilang ama, at sila ay magdusa ng malupit mula sa paghihiwalay sa kanilang mahal na ina.

Sa oras na iyon, alam na ng Europa ang matagumpay na mga manunulat sa komersyo. Gayunpaman, karamihan sa mga babaeng Pranses. Madame de Stael, Georges Sand, Daniel Stern. Sa Britain, matagumpay na na-publish si Mary Shelley kasama ang kanyang halimaw na Frankenstein, inabandona na ni Charlotte Bronte ang lalaking apelyido at naglathala ng mga libro bilang isang babae. Si Bozena ay maaaring pumunta o magtrabaho para sa isang sentimo bilang isang dalaw na guro, o mapanganib at umupo sa kanyang desk nang maraming araw, hindi alam kung ang mga araw na ito, nawala sa pagsubok na kumita ng pera sa karaniwang paraan, ay magbabayad.

Naging ina ng panitikang Czech

Kung interesado kang maging pamilyar sa mga classics ng Slavic prose, pagkatapos ay dapat kang dumaan sa listahang ito. Ang unang tatlong kwento ni Bozena ay tinawag na "Barushka", "Karla" at "Sisters". Pagkatapos ay isinulat niya ang makatotohanang kuwentong "Granny" - at sa wakas ay natutunan kung ano ang katanyagan. Ang Slavophile Czech, na hindi basahin ang kuwentong ito (at samakatuwid ay hindi ito bibili), ay wala roon, marahil sa isang taon.

Si Bozhena mismo ang nagustuhan ang kanyang susunod na kuwento - "Mountain Village". Ngunit ito ay "Lola" na isinalin sa dalawampung wika, ang "Lola" ay kasama sa kurikulum ng paaralan, at hanggang ngayon, ang "Lola" ay muling nai-publish na pinaka-aktibo. Ito ay para sa kuwentong ito na si Bozena ay tinanghal na ina ng panitikan sa Czech. Nakakagulat, handa siyang maging hindi hihigit sa isang lugar ng pag-aanak para sa isang tunay na henyo ng katutubong panitikan na lumaki isang araw … Ngunit siya ang naging henyo na ito.

Ang pangunahing tauhan ng kuwento ay, syempre, ang tunay na lola ni Bozena, ina ng ina - Magdalena Novotna. Bilang isang batang babae, ang manunulat ay ipinadala sa kanyang nayon nang higit sa isang beses upang mapabuti ang kanyang kalusugan. Ang isang magkakahiwalay na napakahalagang tauhan ay ang batang babae na si Viktorka, na nawala ang kanyang isip matapos na ginahasa at, buntis, ay tumira sa kagubatan. Dinala siya ng mga sundalo palabas ng bahay. Pagkatapos ang mga ganoong kwento ay hindi bihira.

Nang maglaon, nai-publish ni Nemtsova hindi lamang ang kanyang mga kwento at kwento, kundi pati na rin ang bagong nakolektang materyal na alamat - mga kwentong Slovak fairy. Hindi lamang niya sila tinipon, ngunit isinalin din ito sa Aleman upang ipakilala ang mga ito sa karaniwang puwang ng kultura ng Austria-Hungary.

Naku, bayarin, sa kabila ng katanyagan, natanggap ni Nemtsova ang pinaka-kakaunti. Nagambala ang pamilya mula sa tinapay hanggang sa tubig. Mahigit isang beses siya, na inspirasyon ng papuri ng mga Slavophile, lumingon sa kanila para sa tulong - ngunit nakatanggap ng mga nakakaawang pitfalls. Mas kakaiba ang makita kung anong uri ng libing ang inayos para sa apatnapu't dalawang taong gulang na manunulat. Mayroong maraming pera para sa libing. Kung ang pera na ito ay natagpuan mas maaga, Nemtsova ay hindi nasunog mula sa pagkonsumo - ngunit sino ang nangangailangan sa kanya buhay? Ang mga patay na manunulat ay mas kawili-wili. Mahal ang mga patay.

Ang pinakatanyag na diwata ng mga matatandang kababaihan mula sa iba't ibang mga bansa at ang kanilang mga kakatwang gawi ay nagkakahalaga ring alalahanin kasama ang mga kwentong engkanto kung saan nanggaling.