Paano binago ng mga kamangha-manghang kayamanan ng Panagyurishte ang kasaysayan ng Bulgaria

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Sa Bulgaria gusto nilang sabihin na hawakan lamang ang lupa sa isang pala - makakahanap ka ng isang kayamanan! Maaari kang maging may pag-aalinlangan tungkol sa mga salitang ito, ngunit noong 1949, sa Panagyurishte, ito mismo ang nangyari. Sa isang maliit na bayan ng probinsya, tatlong magkakapatid, na naghuhukay ng luwad, hindi sinasadyang nadapa hindi lamang isang kayamanan, ngunit kamangha-manghang kayamanan! Ang isang malaking bilang ng mga hindi mabibili ng salapi ginto artifact ng kamangha-manghang trabaho lamang nakahiga sa ilalim ng paa!

Ito ay isang normal na araw ng pagtatrabaho, ang magkapatid na Pavel, Petko at Mikhail Deikovs ay naghahanda ng luad para sa mga brick sa patyo ng isang ceramic factory sa Panagyurishta. Biglang, ang pala ni Petko ay nakatagpo ng isang bagay na solid, humukay siya ng mas malalim at nakita ang isang dilaw na salamin ng metal. Sinimulan niyang paganahin ang lupa at muling kumislap ang dilaw na metal. Napagpasyahan ni Deikov na ito ay isang uri ng bagay na tanso at inanyayahan ang mga kapatid na tingnan ang nahanap.

Tungkol sa sumunod na sumunod, mayroong ilang hindi pagkakasundo sa mga bersyon. Dahil sa ang katunayan na ang kayamanan ay matatagpuan medyo malalim - hanggang sa dalawang metro sa ilalim ng lupa, at walang mga napakalaking lugar ng pagkasira o mga pamayanan sa kasaysayan sa paligid, napagpasyahan nila na hindi ito partikular na mahahalagang item. Naisip ng mga kapatid na ang mga item na ito ay hindi hihigit sa isang hanay ng mga instrumento na tanso na itinago ng mga dyyps. Ang balita tungkol sa pagtuklas ng kayamanan ay mabilis na kumalat at ang bakuran ng pabrika ay napuno ng mga mausisa na taong bayan na nais tingnan ang mga kakatwang "instrumento ng tanso na gipsy." Hindi tulad ng iba, labis siyang nag-aalinlangan na ang mga ito ay mga instrumento ng gyp na tanso.

Ayon sa isa pang bersyon ng mga kaganapan, agad na napagtanto ng mga kapatid kung ano ang isang mahalagang kayamanan na kanilang natuklasan. Ipinakita nila ang mga item sa mga manggagawa sa pabrika, na ang isa ay sinubukang magnakaw ng daluyan, ngunit nahawakan ng kamay. Napagpasyahan ng mga Deikov na ang lahat ng ito ay dapat maipadala agad sa museo. Nilinaw nila ang dumi mula sa mga artifact at dinala sila sa bahay. Ipinakita nila ang mga ito sa kanilang mga asawa at anak. Dito sa kauna-unahang pagkakataon na nakita ko ang mga kayamanan ng Gorbanov. Sa gabi ng parehong araw, ang mga kayamanan ay inilagay para sa pag-iimbak sa bangko. Makikita ng mundo ang mga Bulgarian na kayamanan! Kinabukasan, ang mga telegram ay ipinadala sa Sofia at Plovdiv upang ipahayag ang kagila-gilalas na pagtuklas. Ang direktor ng Plovdiv Archaeological Museum ay nagpunta kaagad sa Panagyurishte, nangunguna sa pinuno ng Sofia Archaeological Institute and Museum. Kinolekta niya ang mga artifact at dinala ang mga ito sa museo. Iyon ang dahilan kung bakit ang Plovdiv, at hindi ang kabisera ng Bulgaria, Sofia, ay naging permanenteng tahanan ng kayamanan ni Panagyurishte.

Ang kamangha-manghang kayamanan na ito ay isang koleksyon ng mga daluyan ng ginto simula pa noong huling bahagi ng ika-4 at unang bahagi ng ika-3 siglo BC at samakatuwid ay kabilang sa sibilisasyong Thracian. Bilang karagdagan sa ang katunayan na ito ay isang malaking halaga ng purong ginto, ang mga artifact ay humanga pa rin sa pinakamagaling na pagka-arte.

Ngayon may tatlong opisyal na replika ng mga kayamanan: isa para sa National Historical Museum sa Sofia, isa pa para sa Archaeological Museum sa Plovdiv at ang pangatlo para sa Historical Museum sa Panagyurishte. Ang mga orihinal, dahil sa kanilang kabayaran at pagkabihira, ay karaniwang itinatago sa isang bank vault. Gayunpaman, ang mga gawaing sining na ito ay madalas na ipahiram sa mga museo sa buong mundo para sa kanilang pagpapakita. Ang unang lungsod sa labas ng Bulgaria na tumanggap ng kayamanan ay ang Roma.

Matapos ipakita ang kayamanan sa Paris, Munich, Leningrad (ngayon St. Petersburg), Budapest, Warsaw at Montreal. Sa huling bahagi ng ikaanimnapung taon, ang kayamanan ng Panagyurishte ay bumalik sa Plovdiv, kung saan nanatili ito sa susunod na tatlong taon. Noong 1972, ang kayamanan ay napili bilang pangunahing bahagi ng isang eksibisyon na pinamagatang "Thracian Art", na debut sa Sofia sa okasyon ng First International Congress of Frakology. Sa mga sumunod na dekada, ang eksibisyon ay inayos ng maraming museo sa buong mundo. Halimbawa, mula 1994 hanggang 2000, ang eksibisyon ay ginanap sa pitong mga lungsod sa Japan at Estados Unidos. Bilang karagdagan, ang kayamanan ay bumisita sa Finland, Sweden, Italy at Belgique. Bilang resulta ng eksibisyon na ito, ang hindi kilalang bahagi ng kasaysayan ng Bulgaria, iyon ay, ang nakaraan ng Thracian, ay ipinakita sa mundo.

Mayroong dalawang magkakaibang mga pagpapalagay tungkol sa kung paano nagtapos ang mga artifact sa Panagyurishte. Ayon sa una, ang mga mahahalagang item ay itinago ng kanilang may-ari nang ang lugar ay sinalakay ng mga Macedonian o Celts. Bilang kahalili, iminungkahi na ang kayamanan ay bahagi ng pagnakawan. Hindi na sinasabi na ang pagkakakilanlan ng orihinal na may-ari ng kayamanan ay ganap na hindi kilala.

Ang kayamanan ng Panagyurishte ay binubuo ng siyam na magkakahiwalay na item - apat na rhytons, tatlong ritongisadong garapon, isang ritonisadong amphora, at isang malaking pinggan. Ang lahat ng mga item ay gawa sa ginto at timbangin higit sa anim na kilo. Bilang karagdagan sa napakalaking halaga ng ginto, ang lahat ng mga bagay na ito ay humanga sa kanilang magandang-maliit na mga detalye. Ipinapahiwatig nito ang napakataas na antas ng kasanayan. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang mga gawaing sining na ito ay nagbibigay sa amin ng isang ideya kung paano tiningnan ng mga taga-Thracian ang mundo.

Ang mga Thracian ay nanirahan sa tinatawag ngayong Bulgaria. Ang pinakamaagang pagbanggit ng Thrace na alam namin ay nagmula sa Homer sa kanyang Iliad. Lumilitaw din ang mga Thracian sa mga mapagkukunan ng Achaemenid, kung saan inilalarawan ang mga ito sa kaluwagan. Ang mga Thracian ay nakuha ng Achaemenids noong pagtatapos ng ika-6 na siglo BC at ang kanilang teritoryo ay naging isang satrapy na tinawag na "Skudra". Noong ika-4 na siglo BC, ang Thrace ay nasakop ni Philip II ng Macedon at unti-unting naging isang estado ng Hellenistic pagkamatay ng kanyang anak na si Alexander the Great noong 323 BC.

Maraming mga madilim na spot sa kasaysayan ng kayamanan ng Panagyurishte. Ang ilang mga iskolar ay inaangkin na ang mga sisidlan ay gawa ng mga lokal na trabahador ng Thracian, habang ang iba ay dinala mula sa sinaunang Greek city ng Lampsaka, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Turkey. Ang Plovdiv ay ang sentro ng sinaunang estado ng Thracian; matagal na nitong nakakuha ng pansin ng mga istoryador at arkeologo.

Sa panahong 3-4 siglo BC, naranasan ng Thrace ang napakahirap na oras. Pagkamatay ni Alexander the Great, ang namumuno sa militar na si Lysimachus ay naging hari ng Thrace. Siya ay labis na ambisyoso at pinangarap na itayo ulit ang dakilang emperyo ni Alexander. Ang giyera kasama ang mga Macedonian ay pinatuyo at nagdugo ng Thrace sa huli. Nang maglaon, ang bansa ay sinalakay ng mga Celts. Marahil ito ang pinagmulan ng mga kayamanan, itinago ng may-ari ang mga ito mula sa mga mananakop? Ang mga kayamanan na ito ay nahulog sa lupa sa loob ng kaunti mas mababa sa dalawa at kalahating libong taon. Ang mga kagamitan na hindi mabibili ng salapi ay malamang na pag-aari ng isang napaka mayaman at marangal na tao. Marahil ito ay isang kasama sa komander na si Lysimachus?

Kung titingnan mo ang mga detalye ng katangi-tanging pagkakagawa, mapapansin mo na ang mga ito ay mga item mula sa panahon ng Hellenistic. Halimbawa, ang platong ginto ay ang pinakamalaking artifact na natagpuan, at masasabing ang pinaka kapanapanabik. Inilalarawan nito ang pitong mga pigura ng lalaki. Binibigyang kahulugan ng mga siyentista ang eksenang ito sa iba't ibang paraan. Ang ilan ay naniniwala na ito ay isang ordinaryong insidente mula sa pang-araw-araw na buhay ng mga Thracian: sila, lasing, sumugod sa gabi sa paghahanap ng mga kababaihan. Ang iba ay nagtatalo na ang makasaysayang pangyayaring ito ay ang pagkuha ng Persian Gate ni Alexander the Great. Naniniwala pa rin ang iba na ang eksenang ito ay kinuha mula sa mitolohiyang Griyego, partikular sa kuwentong "Pitong laban kay Thebes." Sinasabi ng panghuling bersyon na ang mga eksena ay naglalarawan ng libing ng isang tiyak na pinuno ng Thracian. Limang mandirigma ang sumasayaw ng ritwal na mga sayaw, at dalawa sa loob ng templo ang naghahanda para sa paglilibing ng katawan.

Ang isa sa mga amphorae, ang pinakamalaki at pinakamabigat, ay husay na ginawa na nararapat sa isang hiwalay na paglalarawan. Ang mga hawakan ng artifact ay ginawa sa anyo ng dalawang centaurs. Sa ilalim ng amphora, isa pang balangkas mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego ang inilalarawan. Sinabi ng mga mananaliksik na ang dekorasyon dito ay mas kaswal at hindi propesyonal kaysa sa labas, at samakatuwid ay iminumungkahi na ito ay ginawa ng iba't ibang mga artesano. Makikita ang apat na pigura. Ang isa sa mga ito ay maliit na Hercules, na sinasakal ang dalawang ahas na ipinadala sa kanya ng mapanirang mapanlinlang na bayani na si Hero. Ang isa pang pigura ay isang satyr. Maliwanag ang simbolismo dito: ang reputasyon ng mga nilalang na ito bilang mga lasing na ginagawang angkop para sa dekorasyon ng isang sisidlan ng alak. Ang mga tuso na taga-Africa sa ilalim ng amphora ay nagsasagawa ng isang praktikal na pagpapaandar - ang alak ay ibinuhos mula sa kanilang mga bibig. Ipinapalagay ng mga istoryador na ang kakaibang pag-aayos na ito ay nagpapahiwatig ng paggamit ng sisidlan na ito para sa isang "ritwal ng pagkakaibigan." Mayroong isa pang bersyon na ang amphora ay ginamit upang igalang ang mga mandirigma.

Nabanggit ni Herodotus sa kanyang "Kasaysayan" ang tradisyon ng Scythian, ayon sa bawat taon isang espesyal na seremonya ng solemne ang ginaganap bilang paggalang sa mga sundalo. Ang alak ay ibinuhos sa isang mangkok ng pinuno at lahat ng mga sundalo na nagpakita ng kabayanihan sa larangan ng digmaan ay pinapayagan na uminom mula sa isang amphora. Ang mga hindi nagpatunay sa kanilang giyera ay pinagkaitan ng karangalang ito. Lalo na naiisa ang mga pumatay sa maraming mga kaaway - pinayagan silang uminom mula sa daluyan ng sama-sama. Ito ay katulad na mga sisidlan na may dalawang butas.

Ang mga rhytons na nasa pinggan ay pawang ginawa sa anyo ng iba't ibang mga zoomorphic at anthropomorphic na numero. Marami sa kanila ang hugis tulad ng mga ulo ng hayop, at ang mga leeg ng mga sisidlan na ito ay pinalamutian ng mga mitolohikal na tagpo. Ang Ritonized jugs ay ginawa sa hugis ng mga ulo ng kababaihan. Ito ang mga diyosa na sina Hera, Aphrodite at Athena. Ang ulam mismo ay naka-frame ng apat na bilog na concentric. Ang una ay may mga relief ng acorn, at ang tatlo pa ay may mga ulo ng mga nakangiting Aprikano.

Nang walang pag-aalinlangan, ang mga kayamanan ng Panagyurishte ay hindi mabibili ng salapi artifact mula sa Thracian nakaraan Bulgaria. Sa mga tuntunin ng kanyang kayamanan, kagandahan at biyaya, ang kayamanan na ito ay isa sa pinaka bihirang katibayan ng sining mula sa panahon ng Hellenistic. Ang mga halagang ito ay nagkaroon ng napakahalagang epekto sa imahe ng bansa sa international arena. Sa pamamagitan ng paglalakbay nito sa buong mundo, ang kayamanan ng Panagyurishte ay nakatulong upang alisin ang mantsa ng Bulgaria ng isang "komunistang gamot at bawal na droga ng armas" at gawin itong isa sa pinakamayamang mga antiquity na may mataas na artistikong halaga sa Europa.

Basahin ang kuwento ng dalawang matagumpay na mangangaso ng kayamanan ng ating mga araw na nakakita ng hindi mabibili ng kayamanan sa aming artikulo natagpuan ng dalawang masuwerteng pinakadakilang kayamanan ng Panahon ng Bakal.