Ano ang isang guillotine haircut, o kung ang mahabang buhok ay hindi na uso

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Sa lahat ng edad at oras, ang mga kababaihan ay ayon sa kaugalian na lumago ang mahabang buhok. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang natural na dekorasyon para sa bawat ginang. Sa lahat ng mga kultura sa mundo, ang mahabang buhok ay naiugnay hindi lamang sa kagandahan, kundi pati na rin sa karangalan at dignidad ng babae. Ngayon ay hindi na kaugalian na pag-usapan ito, ngunit gayunpaman, ang mahabang buhok ay palaging isang simbolo ng mismong konsepto ng pagkababae. Ngunit kailan naging uso ang uso ng maikling buhok? Ang sagot sa katanungang ito ay magdadala sa atin sa post-rebolusyonaryong Pransya noong ika-18 siglo.

Sa panahong iyon, ang bansang Pransya ay umuusbong mula sa kaguluhan ng Himagsikan. Pagkatapos maraming mga kabataan, kapwa lalaki at babae mula sa itaas at gitnang klase, ay nagsimulang gupitin ang kanilang buhok. Ang maikling buhok na buhok ay tinawag na gupit ni Tit o hairstyle ni Titus. Ang pangalang ito ay tumutukoy sa katauhan ni Titus Junius Brutus, ang panganay na anak na lalaki ni Lucius Junius Brutus, na nagtatag ng Roman Republic noong 509 BC, napaka sikat na binagsak ang Roman monarchy.

Ang isang kakaibang koneksyon sa pagitan ng isang sinaunang taong maharlika ng Roman at isang naka-istilong gupit na Pransya noong huling bahagi ng ika-18 siglo, ay nagmula noong 1729 sa Pranses na manunulat ng Enlightenment, Voltaire. Katatapos lamang niya ng kanyang limang kilalang dula, "Brutus." Nakilahok sila sa isang sabwatan upang maibalik ang monarkiya. Plano ng mga nagsasabwatan na ibalik ang trono sa kinatakutan na si Haring Tarquinius the Proud.

Ang hari ng Etruscan ay kaalyado ng Roman monarch at binigyan siya ng tulong sa militar sa paglaban sa mga rebolusyonaryo. Ang anak na lalaki ni Lucius, si Titus, ay galit na galit sa anak na babae ng hari ng Etruscan na si Tully at samakatuwid ay nakakuha siya ng sabwatan. Si Brother Titus at maraming iba pang marangal na kabataan ay lumahok din sa pagtataksil na ito sa Roman Republic. Ang sabwatan ay natuklasan at ang mga kriminal ay ipinasa sa Senado. Pinarusahan ni Lucius Brutus ng kamatayan ang lahat, kasama ang kanyang sariling mga anak na lalaki. Kahit na siya ay personal na naroroon dito. Inilatag ni Brutus ang pinakamahalagang bagay sa dambana ng Republika.

Ang isang dula tungkol dito ay ang hindi gaanong matagumpay na gawa na lumabas mula sa panulat ng dakilang Voltaire. Matindi itong pinintasan at itinanghal sa maikling panahon. Bumalik kami sa trahedyang ito sa panahon ng French Revolution. Sa ilaw ng mga pangyayaring naganap, naging sikat siya ng tanyag. Dumagsa ang mga tao sa palabas sa dami ng tao. Sa pambungad na talumpati sa Comédie Française sa Paris noong Nobyembre 17, 1790, ang artista na gumaganap na Brutus ay sumigaw: "Mga Diyos! Bigyan mo kami ng kamatayan, ngunit hindi pagka-alipin. " Pagkatapos nito, nagsimula ang isang tunay na pandemonium sa teatro.

Ang papel na ginagampanan ni Titus ay gampanan ni François-Joseph Talma. Siya ay may isang maikling gupit alinsunod sa kaugalian ng mga Romano. Ilang araw pagkatapos ng premiere, lahat ng mga kabataan sa Paris ay gupitin ang kanilang buhok a la Titus!

Ang hairstyle ay nauugnay sa French Revolution para sa isa pang kadahilanan, hindi masyadong kaaya-aya. Ito ay isang pagpapatupad ng guillotine. Matapos ang takot, bilang isang resulta kung saan pinatay ng gobyerno ang libu-libong mga tao, naging sunod sa moda ang gayahin ang kanilang hitsura. Gupitin ng mga kabataan ang kanilang buhok na kasing ikli ng berdugo ng mga kapus-palad na dapat na guillotine.

Sa oras na iyon, naging sunod sa moda ang pag-ayos ng mga bola at partido, na tinawag pa ring "bola ng mga biktima". Ito ay ilang uri ng bakasyon bilang parangal sa pagbagsak ng matandang gobyerno. Nararapat din silang nagbihis para sa mga naturang kaganapan: tulad ng mga hinatulan ng kamatayan. Napakadaling mga damit na ito, na sumasagisag sa kahirapan. Nagsuot sila ng sandalyas sa kanilang mga paa. Pagkatapos ng lahat, ang mga kababaihan ay madalas na umakyat sa guillotine na walang sapin.

Habang ang Titus hairstyle ay naging mas popular, ang fashion na ito ay suportado ng ibang mga tao. Halimbawa, isang bantog na tagapag-ayos ng buhok noong ika-19 na siglo ang sumulat tungkol dito sa ganitong paraan: "Ano ang maaaring maging hindi kasiya-siya kaysa sa mga hibla ng mahabang buhok na nahuhulog sa iyong mukha?! Pinipigilan nito at hinahadlangan ang kilusan na hindi kapani-paniwala! Kung gayon, kung mayroon kang isang malapad na noo at malalaking templo, gaano ka ka kaibig-ibig ang hitsura mo ng isang buhok tulad ni Titus! Gaano karaming mga tao ay pinagkaitan ng hitsura kaaya-aya dahil sa mga tulad depekto sa hitsura!"

Ang pagsusuot ng mahabang buhok o pag-ikli nito ay isang napaka-personal na bagay. Gayahin mo lang ang isang tao? O mas nababagay ito sa iyo? Pinakamahalaga, sa ating mundo, kung saan ang mga hangganan ng kasarian sa pagitan ng mga kasarian ay nagiging lalong malabo, kahit na ang isang maliit na bagay tulad ng mahabang buhok o isang damit sa halip na pantalon ay maaaring maging napakahalaga.

Basahin ang tungkol sa kontribusyon sa fashion na ginawa ng rebolusyong 1917 sa Russia sa aming artikulo. kung paano tinukoy ng mga "red commissars" ang uso at kaugalian ng sosyalistang lipunan.