Ano ang mga diyos na naging "hindi kilalang tao" sa kanilang mga panteon: Freya-Slav, antigong Kolyada at iba pa

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Kinikilala namin ang bawat sinaunang kultura, kasama ang panteon ng mga diyos na sinasamba nila - at hindi namin palaging iniisip na ang mga diyos na ito ay maaaring "hindi katutubong". Sa katunayan, ang paghiram ng mga diyos, o mga alamat ng ibang tao para sa kanilang mga diyos, o mga bayani ng ibang tao ay nagpatuloy habang ang mga tao ay nagkakilala, nakikipag-usap, nakipagkalakalan at nakikipaglaban. Napakaraming mga diyos na kung saan tayo ay "may kumpiyansa", tulad ng sa Griyego, Scandinavian o Slavic, ay mga dayuhan.

Kabayo at Simargl

Maaari kang makahanap ng mga artikulo kung saan nabanggit sina Khors at Simargl kasama ng mga diyos ng Slavic - dahil lamang nasa pantheon sila ni Prince Vladimir. Gayunpaman, hindi dapat kalimutan ng isa na si Vladimir, na hindi masyadong nagtiwala sa trono, ay patuloy na naghahangad sa relihiyon - mas tiyak, naghahanap siya ng isang paraan upang maitaguyod ang kanyang posisyon sa mga piling militar sa tulong ng relihiyon. At bago tumaya sa Kristiyanismo, malamang na sinubukan niyang magtaguyod ng kanyang sariling paganong pantheon, kung saan ang mandirigmang diyos (at hindi ang diyos ng pagkamayabong) ay mangibabaw at kung saan kasama ang mga diyos na iginagalang ng mga di-Slavic mandirigma ng Kiev.

Ang mga diyos na ito ay kinatawan nina Khors at Simargl, na, malamang, ay nakakuha ng katanyagan sa mga lokal na populasyon at samakatuwid ay lalong maginhawa para sa Vladimir. Ang nakaharap sa araw na si Khors at ang may pakpak na si Simargl ay malamang na kasama ng mga Alano-Sarmatians.

Mga awit sa Pasko at sirena

Hindi lubos na malinaw kung ang Kolyada ay isang sinaunang diyos ng Russia o isang tulad ng diyos na personipikasyon ng isang holiday sa kalendaryo, ngunit ang kanyang pangalan ay tiyak na may mga ugat ng Latin - mula sa calendae, ang mga unang araw ng buwan sa mga sinaunang Rom. Hindi nakakagulat, ang mga Slav ay aktibong nakipag-ugnay sa sinaunang mundo - o, sa halip, ang sinaunang mundo ay aktibong nakipag-ugnay sa lahat sa isang hilera.

Ang pangalan ng mga mermaids ay pinaniniwalaan din na may pinagmulang Latin - mula sa pangalan ng holiday Rosalia, na nakatuon sa mga patay - isang kumpletong analogue ng Rusal Week. Bukod dito, ang imahe mismo ay mas matanda kaysa sa pangalan, ngunit bago makipag-ugnay sa mga Romano mayroon itong ganap na magkakaibang mga pangalan, tulad ng Mavka (ngayon sa Ukrainian, nagmula sila sa ugat na nangangahulugang kamatayan) o Vodnitsa (mayroong sa Belarusian).

Freya at iba pang mga van

Mayroong isang kagiliw-giliw na teorya na ang mga Van ay mga diyos na hiniram ng mga Scandinavia mula sa Slavs Antes o Proto-Slavs Wends. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang Vanir ay nakatira sa kamangha-manghang Vanaheim; ayon sa iba, ang Vanaheim na ito ay may tumpak na lokasyon ng heyograpiya na may kaugnayan sa mga lupain ng Ilmen Slovenes - bahagyang sa silangan at timog. Ang ilan ay naniniwala na ito ang mga Carpathian, ang iba pa - na ang rehiyon ng Volga. Ang mismong pangalan ng mga Van ay nakatali sa salitang "Wends" bilang isang kamag-anak.

Sa anumang kaso, ang pansin ay nakuha sa katotohanan na si Freya ay talagang dinoble ang mga pag-andar ni Odin at ng kanyang asawa, may karapatan sa kalahati ng mga napatay na sundalo at anak na babae ng hostage god mula sa Vanir, iyon ay, sa ilang mga paraan alien sa Aesir. Ipinapalagay na siya ay sumasalamin ng ilang uri ng southern warlike (at mapagmahal) na diyos, ang steppe bersyon ng Athena o Epona. Sa pangkalahatan, ang pagkopya ng mga pagpapaandar at ang personal na kasaysayan ng diyos na pinagtibay ay pinaniniwalaan na nagpapahiwatig na ang diyos ay hiniram lamang.

Si Athena, Minerva at ang kuwago na Iberian

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga diyos na masyadong maimpluwensyahan para sa kanilang hindi pinakamahalagang lugar sa opisyal na hierarchy at na doble ng maraming pag-andar ng ibang tao, kung gayon, syempre, naaalala ko ang sinaunang Greek Athena - ang patroness ng giyera, karunungan, agrikultura, sining, paghabi, paggawa ng barko, mga marino, mahilig at kahit nagtatrabaho sa bakal. Misteryoso ang mga pangyayari sa kanyang pagsilang - iniwan lamang niya ang ulo ni Zeus. Ngunit siya ay sinamba sa ilang mga lugar na Greek ngayon bago pa ang Zeus; sa katunayan, kailangan niyang "ampunin". Ang mga ugat ni Athena ay pinaniniwalaang North Africa.

Ang katapat na Romano ng Athena, Minerva, ay dumating sa sinaunang kulturang Romano mula sa tribo ng Italyano Etruscan, at sa mga, ayon sa pinaniniwalaan, mula sa mga Greek. Sa peninsula ng Iberian (mayroon nang Espanya), ang diyos na makapangyarihang kuwago, na itinuturing na kamag-anak ni Athena, na nagmula sa parehong diyos ng Hilagang Africa, ay aktibong sinamba. Ang kultura ng diwata nitong may bahaw na kuwago ay nagbigay sa Espanya ng maraming megalithic (iyon ay, na binubuo ng malalaking bato) na mga santuwaryo, pati na rin, syempre, mga eskultura. Sa pangkalahatan, sinakop ng dyosa ng Africa ang buong hilagang baybayin ng Mediteraneo.

Adonis

Ang isa pang diyos na hiniram ng mga sinaunang Greeks ay si Adonis. Kahit ang kanyang pangalan ay isang euphemism lamang para kay Baal, na madalas na natatakot na tawaging malakas. Malamang, ang kulto ng Adonis ay naglayag kasama ang mga Phoenician at ang kanilang alpabeto (oo, ang alpabetong Greek ay ang ebolusyon ng Phoenician, dahil ang aming Ruso ay inapo ng Greek).

Epona

Ang mga mahilig mag-drag ng mga banyagang diyos ay ang mga sinaunang Romano. Ngunit kahit na sa kanila sa panteon ng "mga bagong dating" ang diyosa na si Epona ay isang insignia - siya ay iginagalang ng mga mangangabayo, at ang mga mangangabayo ay ang pampulitika, militar at mga piling tao sa lipunan ng Sinaunang Roma. Bukod dito, bago makipag-ugnay sa mga Celts, hindi nila naisip ang kanilang diyosa ng mga kabayo at pagsakay.

Hindi lamang tinangkilik ni Epona ang lahat na sumakay, ngunit naiugnay din sa mundo ng mga patay, kaya para sa mga sundalo na kailangang maging kaibigan na may swerte at mga diyos ng kamatayan, siya ay isang mahalagang tauhan. Maliwanag, na nakita ito sa mga Gaul, napagtanto ng mga Romano na kulang sila sa buong kasaysayan.

Ang pagkakaroon ng pananakop sa mga teritoryo sa Britain, dinala ng mga Romano ang kulto ni Epona at nag-ugat doon bilang isang katutubo - at lahat dahil may sapat na mga Celts sa Britain. Kaya't ang kanyang kulto ay umunlad doon tulad ng kahit saan, at pinayagan ang mga Romano at Celts na makipagkasundo sa bawat isa. Minsan.

Argimpasa

Hindi lahat ng mga sinaunang sibilisasyon ay dapat na ilalaan ng mga dayuhang diyos - hindi rin palaging sinasamba ng mga Scythian ang kanilang sariling mga diyos. Halimbawa, nakilala nila ang Argimpasa sa isang paglalakad patungong Ascalon (ngayon ay teritoryo ng Syria). Ayon sa alamat, sinamsam ng mga Scythian ang kanyang templo, at tumugon siya sa pamamagitan ng pagpapadala sa kanila ng isang "sakit na babae" (tila, ang mga regulasyon). Mula sa isang matalim na gawain, agad na igalang ng mga Scythian ang diyosa. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Scythian ay sumamba din sa Greek Ares, ngunit ang kalapastangan ay hindi nalilito sa kanyang pinagmulan.

Sa pangkalahatan, maraming maaaring malaman tungkol sa mga tao sa pamamagitan ng kanilang nakikita ang kanilang mga diyos at pagsamba sa kanila: Ano ang mga diyos na ipinagdasal ng mga Aztec at sino ang nagturo sa mga tao na mahalin.