Ano ang mga kinatawan ng mga subculture ng kabataan ng unang panahon: Mga hooligan ng palakasan at mga romantikong teatro

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Mula sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, isang tunay na boom ng mga subculture ng kabataan ang nagsimula sa mundo. Mga Hippie, punk, rocker, goths at emo: lahat sila ay magkakaiba lamang sa mga paraan ng pagpapahayag ng sarili, panloob na pilosopiya at pananaw sa mundo. At gayon pa man ang lahat sa kanila ay pinag-isa ng isang pagnanais - na tumayo mula sa pangkalahatang masa ng tao. Gayunpaman, hindi ito magiging tama na tawagan ang mga subculture ng kabataan bilang isang produkto ng modernong sibilisasyon. Pagkatapos ng lahat, kahit na sa sinaunang Greece at sinaunang Roma, may mga libangan na pinag-iisa ang kabataan ng panahong iyon.

Mga sinaunang tagapasok ng teatro

Ayon sa maraming mga istoryador, ang teatro ay halos isang katangian ng kultura ng sinaunang Greece. Sa oras na iyon, hindi maaaring magawa ang isang solong makabuluhang kaganapan nang walang mga pagtatanghal ng dula-dulaan: isang pagdiriwang, isang patas o anumang iba pang piyesta opisyal sa lungsod. Pagkatapos ng lahat, mayroong mga ampiteatro sa ganap na lahat ng malalaking mga sinaunang lungsod ng Greece.

Ang pangunahing yugto ng Sinaunang Greece ay wastong isinasaalang-alang ang teatro ng Athenian ng Dionysus. Maaari itong tumanggap ng higit sa 2 libong mga manonood sa mga kinatatayuan nito. At madalas madalas na napaka may problema upang makarating sa pagganap dito - ang mga Greko ay sumamba sa teatro at mga kwento tungkol sa kakila-kilabot na mga diyos ng Olympus, ang hindi magagapi na mga bayani ng Hellas, na itinanghal ng mga sinaunang teatro.

Ang mga palabas sa mga sinaunang teatro ng Griyego ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng kinang at kalikasan ng isang lagay ng lupa. Para sa isang mas malaking epekto ng pagganap, gumamit ito ng mga maliliwanag na outfits, mask, maraming dekorasyon, mga choir ng kanta at kumikilos na mga extra. Ngunit ang pangunahing mga artista sa bawat pagganap ay palaging magkapareho ng bilang - tatlo. Bukod dito, ang mga ito ay kinakailangang kalalakihan (kahit na gampanan nila ang mga babaeng gampanin).

Matapos ang pagganap, bilang parangal sa masigasig na madla, ang mga sinaunang artista ay nagtungo sa templo upang magsakripisyo sa mga diyos ng sining. Ang mga nasabing biktima ay ang mga theatrical mask na ginamit sa nakaraang matagumpay na paggawa. Ang mga taga-teatro mismo ang gumawa ng mga accessories na ito mula sa luwad, tela at kahit totoong buhok. Samakatuwid, iminungkahi ng mga siyentista at arkeologo na daan-daang mga theatrical mask na natagpuan sa panahon ng paghuhukay sa iba't ibang mga sinaunang lungsod ng Greece ay malamang na "kasangkot" sa mga pagganap ng hindi masyadong matagumpay na mga dula.

Naturally, ang tagumpay ng teatro ay hindi napapansin sa mga kabataang Greek, na, tulad ng mga modernong tinedyer, ay naaakit sa lahat ng tanyag. Kaya't sa mga lungsod ng Hellas, sa mga lokal na sinehan, nagsimulang lumitaw ang mga sinaunang asosasyon ng kabataan ng mga teatro. Ang mga ito ay madalas na naayos ng mga kabataan na patuloy na nakikilahok sa mga extra theatrical, kumakanta sa koro o tumulong sa paggawa ng tanawin. Ang pinaka-aktibong mga kalahok sa isang sinaunang kabataan na "teatro party" sa paglaon ay umakyat sa malaking entablado, naging sikat na artista.

Hindi tulad ng mga sinaunang teatro ng Greece, kung saan ang drama at balangkas ng pagganap ay pangunahing pinahahalagahan, sa sinaunang Roma ang libangan ay ang una. Kumilos ang mga Romano ng buong komedya sa paglahok ng isang malaking bilang ng mga artista at mga extra. At bawat taon ang Roman theatre ay naging mas at mas katulad ng isang bulgar at kahit bulgar booth.

Ang ugali sa mga artista ay nagbago din: kung sa sinaunang Greece sila ay iginagalang, sa sinaunang Roma sila ay tratuhin tulad ng mga clown ng kalye. Kung hindi gusto ng karamihan ng tao ang pagganap, ang mga artista ay maaaring mahagis, pinahiya, pinalo at pinatay pa. Ang nakakainis na pag-uugali sa mga sinaunang Roman theatre-goer ay idinagdag din ng katotohanang sila ay exempted mula sa serbisyo militar. Dahil dito, pinaniniwalaan na ang mga nanginginig lamang dito: ang mga duwag at mahina ang pumili ng ganitong paraan upang kumita ng ikabubuhay.

Gayunpaman, ang mga alipin ng emperyo ay naghangad sa Roman theatre. Mayroong isang magandang dahilan para dito - ang isang alipin-artista na gumaganap nang maayos sa teatro ay madaling makahanap ng kalayaan at maging isang ganap na Roman citizen. Kaya, maging sa Roma, sa lahat ng prestihiyo ng propesyon ng isang artista sa dula-dulaan, may mga totoong propesyonal sa negosyong ito. At kung may isang taong nagpapukaw ng pakikiramay, tiyak na may mga susubukan na gayahin ang kanilang idolo.

Sinaunang Greek Boy Scout

Sa sinaunang Greece, upang ihanda ang mga kabataan para sa palakasan (pakikipagbuno, himnastiko, karera ng karo), mayroong mga espesyal na kampo sa pagsasanay - gymnasium. Para sa mga kabataang lalaki ay isang prestihiyosong tungkulin na sanayin sila. Nabatid mula sa kasaysayan na ang 3 pinakamalaking gymnasium ng sinaunang mundo ay matatagpuan sa paligid ng Athens, at nagdala ng mga pangalang "Academy", "Lyceum" at "Tsinosarj".

Bilang karagdagan sa pagsasanay sa palakasan, pinag-aralan ng mga kabataan ng Greece ang diplomasya, retorika, pilosopiya, mahusay na pagsasalita at pag-uugali sa mga gymnasium. Ang pinakatanyag na guro ng panahong iyon ay nakikipag-ugnayan sa kanila: Aristotle, Plato, Pericles at Socrates. Ang edukasyon sa mga gymnasium ay binayaran, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang kalsada dito ay iniutos para sa mga may talento na bata ng mga mahihirap. Ang mga "anak" ng mga karaniwang tao na hindi maaaring magbayad para sa kanilang pag-aaral ay pinilit na magtrabaho ng maraming taon pagkatapos ng pagtatapos sa ilalim ng isang kontrata na nilagdaan nang mas maaga.

Ang mismong proseso ng pagtuturo sa mga gymnasium ay magkakaiba at itinayo batay sa malapit na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng lahat ng mga mag-aaral. Kasabay ng mga kumpetisyon sa palakasan, ang iba't ibang mga kumpetisyon sa intelektwal at mga laro ay patuloy na naayos. Sa kanilang istraktura, ang sinaunang Greek gymnasiums ay halos kapareho ng mga modernong scout camp, na patok pareho sa Amerika at sa kontinente ng Europa.

Hindi naman nakakagulat na maraming mga mananaliksik ng unang panahon ang nakakakita ng mga pagkakatulad sa pagitan ng mga sinaunang Greek gymnasium at mga scout na organisasyon sa maraming aspeto. Dahil dito, ang mga mag-aaral ng kabataan sa gymnasium ng Sinaunang Greece ay maaaring tinawag na isang uri ng unang sinaunang Boy Scout.

Mga pangkat ng fan ng palakasan

Sa kabila ng katotohanang ang pinaka "tagahanga" na palakasan - football, hockey, baseball, ay hindi gaanong maraming taon, ang napaka-modernong konsepto ng mga tagahanga ng palakasan ay lumitaw ilang libong taon na ang nakalilipas, sa panahon ng Sinaunang Roma. Ang mga unang masigasig na tagahanga ay ang regular ng isa sa mga pinakatanyag na paningin sa panahon ng Roman - karera ng karwahe.

Alang-alang sa ganoong kaganapan, madalas na iniwan ng mga tao ang lahat ng mga gawain sa bahay at "napakalayo" sa gitnang arena ng emperyo - ang Roman racetrack na si Circus Maximus. Ang pasukan sa arena ay libre para sa ganap na lahat, kahit na para sa mga aliping walang alip. Naturally, ang mga malalaking kaganapan ay hindi maaaring ngunit pukawin ang interes ng mga kabataan. Ito ang sinaunang Roman "mga tinedyer" na nag-ayos ng mga unang pangkat ng tagahanga sa kasaysayan, na tinawag na "partisans".

Sa paglipas ng panahon, ang mga partisano ay nagsimulang magkaisa sa "mga partido ng racetrack" at nagpunta sa mga grupo sa mga istadyum upang suportahan ang kanilang mga paboritong karwahe. At kung ang dalawang partido ay nagkatabi sa podium, sinubukan nilang isigaw ang bawat isa. Kadalasan, ang mga nasabing "pagsigaw" ay natapos sa mga laban, at maging sa mga madugong away. Ngunit ang paghaharap sa pagitan ng mga pangkat ay hindi rin nagtapos doon.

Maraming tagahanga ang nagdala ng isang uri ng "nagmumura mga anting-anting" - mga tablet ng tingga o bato na may lahat ng mga uri ng sumpa na nakasulat sa kanila laban sa mga kalaban at kanilang mga karwahe, pati na rin ang mga tagahanga mula sa ibang mga partido. Ang mga arkeologo ay nakakahanap ng libu-libong mga naturang mga anting-anting habang hinuhukay. Nangangahulugan ito na ang sinaunang Roman "ultras" ay nakikipaglaban sa mga karibal sa lahat ng mga posibleng harap.

Ang lagnat ng kaguluhan ng sports fan, tulad ng isang impeksyon, kumalat sa buong sinaunang mundo. Narating din niya ang silangang kabisera ng Holy Roman Empire - Constantinople. At dito naging matindi at malupit ang komprontasyon ng mga "party" ng tagahanga. Una, ang "ultras" ay nagsimulang pumatay sa mga kinatawan ng iba pang mga grupong nagpapasaya, pagkatapos ay nagsimulang maging biktima ang mga ordinaryong mamamayan. Bukod dito, maraming mga krimen na ginawa sa sikat ng araw sa harap ng mga dumadaan.

Ang kawalan ng sala at kawalang-kilos ng mga tagahanga ng palakasan ay lumago. Sa Constantinople, kung saan pinayagan ang mga residente na ipahayag ang kanilang mga opinyon at makilahok sa pamamahala ng lungsod, ang mga tagahanga ng partido ay naging isang tunay na puwersang pampulitika. Nag-organisa sila ng mga rally at kilos protesta laban sa mga politikong ayaw nila. Ang nasabing "kalayaan" at pagpayag ng mga kabataan ay lalo na nalasing.

Ang pinaka masigasig na kalaban sa Byzantium ay 2 partido ng hipodromes - "Green" at "Blue". Noong ika-30 ng ika-6 na siglo, ang komprontasyon sa pagitan ng mga pangkat na ito ay umabot sa isang rurok na hindi napigilan ng emperador ng Roman na si Justinian na mapansin ito. Noong 530, naglabas siya ng isang utos upang arestuhin ang mga pinuno ng parehong partido. Paano ito pinakawalan ang isang tunay na giyera ng tagahanga: ang mga nag-aalsa na partisano (parehong "Asul" at "berde") ay halos nasunog at nawasak ang lahat ng Constantinople.

Ang reaksyon ng emperor ay brutal at agarang. Ang mga tagahanga ng mga rebelde na nagtipon sa hippodrome ng lungsod upang ipahayag at coronate ang kanilang sariling pinuno ay na-trap. Ang mga legionnaire na sumabog sa istadyum ay nagtanghal ng isang totoong madugong patayan, bilang isang resulta kung saan higit sa 30 libong mga tagahanga ang napatay. Matapos ang kaganapang ito, ang impluwensya ng "mga partido ng karerahan" ay nagsimulang humina. At sa pagsisimula ng pagkondena ng simbahang Kristiyano sa mga madugong laro, ganap na nawala ang mga pangkat ng sports fan.

Sa gayon, maaari nating ligtas na sabihin na ang mga pagsisikap ng mga kabataan na ipakita ang kanilang sariling sariling katangian at igiit ang kanilang sarili sa lipunan ay lumitaw sa mga sinaunang sinaunang panahon. Matagal bago ang "ginintuang" para sa mga subculture ng kabataan ng XX siglo.