Ano ang hitsura ng Olimpiko sa "madilim na panahon", o Bakit sa palagay nila sinira ng Middle Ages ang palakasan?

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Limang singsing at ang slogan na Mas mabilis. Sa itaas. Mas malakas”ay mahalagang mga simbolo ng Palarong Olimpiko, na halos 120 taong gulang. Siyempre, ang kanilang kasaysayan ay hindi limitado sa isang katamtamang tagal ng panahon, mas matanda ito. Taliwas sa paniniwala ng publiko na ang Middle Ages ay isang madilim na oras kung saan ang mga kumpetisyon sa palakasan ay hindi umiiral, hindi ito sa lahat ng kaso. Gayundin, umunlad ang palakasan, at ginanap ang mga kumpetisyon. Kung paano ang hitsura ng medyebal na Olympiad, higit pa sa pagsusuri.

Ang Palarong Olimpiko ay isang makabuluhang makasaysayang kaganapan

Dahil sa pandaigdigang pandemikong coronavirus, ipinagpaliban ang Palarong Olimpiko. Sa wakas ay naganap ito ngayong taon, sa kabila ng maraming kontrobersya at eskandalosong sandali. Ang Mga Palarong 2020 ay binuksan sa Tokyo, Japan noong Hulyo 23. Tila ang Olimpiko ay isang medyo modernong imbensyon. May nag-iisip na ito ay nakaugat sa unang panahon, na binabanggit ang Sinaunang Greece bilang isang halimbawa.

Sa katunayan, ang kasaysayan lamang ng Palarong Olimpiko ang isang modernong imbensyon. Ang mga ugat ng kumpetisyon na ito ay lubhang mitolohiya. Sa kasalukuyang bersyon, ang tinatawag na "Dark Ages" ay ganap na wala. Ang panahong ito ay simpleng nawala sa kasaysayan ng Mga Laro. Ang totoong kasaysayan ng Palarong Olimpiko at palakasan sa pangkalahatan ay mas kumplikado at maraming katangian.

Mga sinaunang olympic game

Ang mga isport na ito ay nagsimula noong ika-8 siglo BC. Ang kasikatan at katanyagan ay dumating sa kanila makalipas ang isang siglo. Mula sa lahat ng bahagi ng Sinaunang Greece, ang mga tao ay nagmula na nagnanais na makipagkumpetensya sa Hellenic na relihiyosong santuwaryo ng Olympia sa Peloponnese peninsula. Sa huli, ang kaganapang ito ay naka-frame sa isang tiyak na siklo ng mga pagdiriwang sa palakasan, na nagaganap tuwing apat na taon. Di-nagtagal, marahil dahil sa ang katunayan na ang Olympia ay naiugnay sa paggalang kay Zeus, ang Palarong Olimpiko ay naging isang natitirang kaganapan. Sinimulan itong makaakit ng isang malaking bilang ng hindi lamang mga kalahok, kundi pati na rin ang mga manonood. Dumagsa ang mga tao upang panoorin ang aksyon sa mga grupo.

Ang Olimpiko ay ginanap kahit na nasakop ng mga Romano ang Peloponnese. Ang Roma ay aktibong kasangkot sa proseso, hindi lamang paglahok, kundi pati na rin ang pag-sponsor ng kaganapan. Ang nag-iisa lamang na nagbago sa lahat ay si Jupiter ang pumalit kay Zeus. Ang lungsod ay nagsimulang lumago. Pansamantalang mga gusali ay pinalitan ng permanenteng mga. Ang mga Romano ay nagtayo din ng maraming mga pribadong villa para sa mayayamang manonood. Ang imprastraktura ay pinalawak at pinabuting. Mas maraming mga istadyum ang itinayo. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang mga kinatawan ng iba pang nasyonalidad ay pinapayagan na sa Palaro, at sila mismo ay nagsimulang magtagal sa isang araw na mas mahaba.

Sa loob ng mahabang panahon, naniniwala ang mga istoryador na ang pagtatapos ng mga sinaunang kumpetisyon sa palakasan ay nauugnay sa pagtaas ng Kristiyanismo. Halimbawa, ang mga Roman emperor na nag-convert sa Kristiyanismo ay itinuturing na ang Olmpias ay relic ng polytheism. Ngunit kahit na, tulad ngayon, ang totoong kuwento ay maaaring malaman sa pamamagitan ng pagsubaybay sa mga daloy ng pananalapi.

Ang bagong pananaliksik sa lugar na ito ay nagpakita na ang Olimpiko ay tumagal hanggang sa ika-5 siglo. Pagkatapos ay sumunod ang isang pag-urong sa ekonomiya, ang pondo para sa naturang aliwan mula sa estado ay bumagsak. Para sa ilang oras, suportado ng mga pribadong sponsor ang Mga Laro, pagkatapos ay nagsimulang magbago ang mga kagustuhan sa kultura. Dito ang pagkalat ng Kristiyanismo ay bahagyang sisihin. Sa paglipas ng panahon, ang mga kaganapan sa palakasan ay unti-unting nakansela o ipinagpaliban upang hindi maganap muli. Ang tradisyong ito sa wakas ay nawala sa pagsisimula ng ika-6 na siglo.

Napatay ba ng Middle Ages ang palakasan?

Dito napagpasyahan ng ilang mga istoryador na pinatay ng Middle Ages ang Palarong Olimpiko. Ang kamalian ng konklusyon na ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang pangalan ay nawala, oo, ngunit ang kaganapan mismo, medyo nabago, ay nanatili. Lalo na tanyag ang mga karerang karera at mga knightly na paligsahan.

Sa Byzantine Empire, ang karera ng karo ay nanatiling pangunahing kaganapan sa buhay pampalakasan nang mahabang panahon. Ang isport na ito ay mayroon hanggang ika-11 siglo. Ang mga atleta ay bumuo ng mga koponan at nakikipagkumpitensya sa bawat isa. Nagtipon ang mga istadyum upang panoorin ang paningin na ito. Ang mga kalahok ay halos alipin mula sa buong baybayin ng Mediteraneo. Ito ay isang napaka-mapanganib na isport, maraming mga kalahok ang namatay sa mga karera na ito. Nagdagdag ito ng isang espesyal na pampalasa sa palabas. Ngunit mayroon ding mga maaaring maging tanyag at ganap na yaman. Tulad ng nangyari, halimbawa, kasama ang isang tiyak na atleta na nagngangalang Calpurnian. Nagawa niyang manalo ng higit sa isang libong karera noong ika-1 siglo AD.

Wala bang politika ang isport?

Noon, tulad ngayon, ang politika ay may malaking epekto sa palakasan. Halimbawa, ang magkatulad na karera ng karo ay maaaring may mahalagang papel sa kapalaran ng isang buong imperyo. Tulad ng nangyari noong 532 AD. Pagkatapos isang kaguluhan ay sumiklab sa istadyum sa Constantinople. Ang mga tagahanga ng dalawang nakikipagkumpitensyang koponan ay nagkakaisa at kinontra ang Emperor Justinian. Sa sobrang takot niya napagpasyahan niyang tumakas. Pinahinto siya ng kanyang asawang si Theodora, na may mga salitang: “Mag-isip ng isang minuto, kapag nakatakas ka sa isang ligtas na lugar, malugod mong ipagpapalit ang gayong kaligtasan sa kamatayan? Tulad ng sa akin, sumasang-ayon ako sa salawikain na ang royal purple ay ang pinakamarangal na saplot."

Bilang isang resulta, nanatili ang emperor. Inutusan niya ang kanyang hukbo na sugpuin ang kaguluhan. Nagtapos ito sa isa sa pinaka kahila-hilakbot na pagdanak ng dugo sa kasaysayan ng ganitong uri - halos tatlong sampu-sampung libo ng mga tao ang namatay.

Mga totoong salamin sa mata

Sa kanlurang bahagi ng Europa, ang mga karera ay mabilis na nawala ang kanilang katanyagan, na nagbibigay daan sa mga knightly na paligsahan. Ang mga kamangha-manghang kumpetisyon na ito ay nagpatuloy hanggang sa ika-16 na siglo. Ang mga kalahok ay naglakbay sa lahat ng mga bansa sa Europa, na nakikilahok sa iba't ibang mga paligsahan. Pagkatapos ang term na "libot na kabalyero" ay lumitaw. Ang pelikulang Hollywood Hollywood na A Knight's Tale kasama si Heath Ledger ay hindi nalayo sa malayo sa realidad ng kasaysayan. Sa mga kumpetisyon na ito, sinubukan ng mga mangangabayo na nakasuot sa kanilang mga kalaban gamit ang isang sibat at kalasag. Posible ring lumaban sa paa gamit ang mga mapurol (ngunit mapanganib pa rin) na sandata upang matukoy kung sino ang pinakamagaling na mandirigma. At ang lahat ng mga salamin sa mata na ito upang maging sanhi ng isang dagundong ng tuwa mula sa karamihan ng mga manonood.

Ito ay totoong mga dula sa dula-dulaan! Ang bawat paligsahan ay sinamahan ng marangyang pagbubukas at pagsasara ng mga seremonya. Tulad ng modernong Olimpiko! Halimbawa Siya ay walang pasubaling talunin ang lahat ng karibal sa lahat ng mga knightly paligsahan at hand-to-hand na labanan.

Sa isa pang okasyon, si Jean Froissard, isang huling tagalista ng ika-14 na siglo, ay sumulat tungkol sa isang hindi pangkaraniwang kumpetisyon. Nasisiyahan si Froissart sa espesyal na pagtangkilik ng Queen of England. Malawak ang kanyang paglalakbay sa panahon ng Hundred Years War. Pagkatapos sa Pransya sa Saint-Inglever, na hindi kalayuan sa Calais, mayroong isang tiyak na kalmado sa harap. Tatlong mga Knights ng France ang nagpasyang mag-ayos ng kumpetisyon. Nalaman nila ito sa England. Labis na sabik ang British na mailagay ang Pranses sa kanilang lugar. Bilang isang resulta, ang paligsahan ay tumagal ng isang buong buwan. Nakipaglaban ang mga kabalyero sa dose-dosenang mga tao na nais. Nang matapos ito, ang magkabilang panig ay higit na masaya sa bawat isa at naghiwalay bilang magkaibigan.

Ang isport ay tulad ng isang salamin ng mga oras

Mula sa lahat ng nasulat sa itaas, maaaring makuha ang sumusunod na konklusyon: tulad ng mga sinaunang panahon, kaya't ngayon ang Palarong Olimpiko ay pangunahing mga paningin. Naayos sila hindi bilang pagsasanay sa militar, ngunit bilang libangan. Ang mapagkumpitensyang espiritu ay pinilit ang bawat kalahok na bumuo ng indibidwal na kasanayan.

Ang kasaysayan ng palakasan ay isang mahalagang bahagi ng kasaysayan at kultura ng tao. Nabuo ang mga ito sa pamamagitan ng pagsasalamin sa oras kung saan sila ginugol. Matapos ang ika-16 na siglo, ang mga maharlika ay gumugol ng mas kaunti at mas kaunting oras sa pakikilahok sa mga laban. Ang pagsakay sa kabayo at iba't ibang mga kumpetisyon ay nagpatuloy na umiiral, ngunit ang mga kabalyero sa paligsahan ay tumigil.

Ang Palarong Olimpiko ay muling lumitaw noong huling bahagi ng ika-19 na siglo, higit sa lahat dahil sa lumalaking katanyagan ng nasyonalismo sa Europa. Bilang karagdagan, nagsimulang ibigay ang diin sa pisikal na edukasyon ng nakababatang henerasyon. Una silang opisyal na ginanap sa Athens noong 1896. Ang susunod ay apat na taon na ang lumipas sa Paris, pagkatapos ay sa St. Louis at iba pa. Ngayon ang Olimpiko ay nagaganap sa Tokyo. Nagbago ito, ngunit ang diwa ng palakasan ay pareho pa rin. Sa kabila ng lahat ng mga pagkabiktima, ang isport ay isang mahalagang bahagi ng kasaysayan ng sibilisasyon ng tao. At laging ganoon.

Kung interesado ka sa paksa ng kasaysayan ng Middle Ages, basahin ang aming artikulo 6 na kadahilanan kung bakit ang Middle Ages ay hindi kasing dilim ng karaniwang paniniwala.