Kung paano nanirahan ang mga kababaihang magsasaka sa pre-rebolusyonaryong Russia, at kung bakit tumingin sila ng 40 sa 30, at 60 din 40

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Mayroong dalawang stereotype tungkol sa paglitaw ng mga kababaihang magsasaka bago ang rebolusyon. Ang ilan ay naiisip ang lahat na eksaktong kapareho ng sa pelikula tungkol sa mga bayani - hubog, marangal, maputi ang mukha at mapula. Sinasabi ng iba na ang isang babae sa nayon ay tumatanda sa aming paningin at kung minsan ang tatlumpung taong gulang na babae ay tinawag na isang matandang babae. Ano ba talaga

Ang magsasakang Russia ay napakalaki. Ang mga nayon ay kumakalat sa lahat ng mga klimatiko at time zone; sa maraming mga lugar na hindi pang-Rusya mayroon ding mga nayon ng Russia. Ang mga magsasaka ang bumubuo sa karamihan ng populasyon; kababaihan - bahagyang mas mababa sa kalahati ng magsasaka. Halos sa parehong bilang ng mga batang babae at lalaki ang ipinanganak, at nabuhay din sila sa karampatang gulang.

Ang mga komplikasyon ng pagbubuntis at panganganak, pati na rin ang mga nakamamatay na pamalo, ay nagdala ng isang bilang ng mga may sapat na gulang na kababaihan sa libingan. Gayunpaman, ang mga kalalakihan ay mayroon ding mga dahilan upang mamatay - halimbawa, away sa ibang mga kalalakihan, mga aksidente sa mahabang paglalakbay, pagkalason. Sa pangkalahatan, maraming kababaihan ng mga magsasaka sa Russia. At mayroong katibayan sa kanila: mga guhit, litrato at teksto na isinulat ng mga nagmamay-ari ng lupa.

Bakit hindi mapagkakatiwalaan ang lahat ng mga kuwadro na gawa at teksto?

Kadalasan, ang mga babaeng pambansang kaaya-aya lamang ang pinapapasok sa mga bahay ng malalaking nagmamay-ari ng lupa. Minsan kung sakaling ang master ay nais na pumili ng isang concubine o magsaya sa lugar. Minsan mula sa isang pangkalahatang ideya kung ano ang dapat palibutan ng bar. Maraming mga nagmamay-ari ng lupa ang namuhay sa paniniwala na ang karamihan ng mga kababaihang magsasaka ay bata, masayahin, mapula at mabilis ang paa. Inawit nila ang imaheng ito sa mga talaarawan, memoir, tula at kwento ng magkakaibang antas ng talento.

Halos pareho ito sa mga artista. Bago ang fashion para sa pagiging makatotohanan at sa paghahanap para sa pagkakasundo, kahit na sa basahan, mga kunot at, higit sa lahat, sa sariling katangian ng mga mukha, maingat na pinili ng mga artista ang mga kababaihang magbubukid na karapat-dapat na mapasama sa kanilang mga kuwadro na gawa. Kadalasan ang mga ito ay mga katulong mula sa marangal na bahay - syempre, bata at guwapo, hindi alam ang nakapapaso ng araw at mahirap na manu-manong paggawa.

Minsan hindi pinapayagan na magpose ang mga maid. Pinaniniwalaan na ang artist na si Venetsianov ay madalas kumuha ng mga patutot na kababaihan mula sa lungsod bilang mga modelo, at ang kanyang bantog na mga babaeng magsasaka ng Russia, sa karamihan ng bahagi, ay hindi alam kung paano maggupit ng tainga gamit ang karit, hindi sila lumakad sa mga bast na sapatos, at kung minsan kahit na nagmula sa hindi Russian - Petersburg Finns, Izhorians, at mga kababaihang Aleman.

Hindi lahat ng mga postkard at litrato ng mga kababaihan na naka-costume na magsasaka, Russian o Finougorsk, ay totoo rin. Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, mayroong isang paraan para sa makabayan na pag-angkop ng "katutubong", iyon ay, magsasaka, kasuutan sa iba't ibang mga pangyayari. Kabilang - partikular upang makakuha ng isang self-portrait sa nais na imahe at ipamahagi ang mga kopya sa mga kabataan. Ang mga espesyalista sa Sobyet ay kailangang gumawa ng isang mahusay na trabaho sa pagtukoy kung sino sa mga kard na nakaligtas at nahulog sa kanilang mga kamay ang may suot ng isang tunay na kasuutan ng katutubong, at kung sino ang nagpapanggap bilang imitasyon. At ang tubig-saluran ay wala sa kayamanan ng pananamit, dahil ang mga kababaihang magsasaka ay kinukunan din sa isang matikas na bersyon ng kanilang damit - ang pagbaril ay isang bihirang, mahal, solemne na kaganapan.

Maaga bang tumanda ang mga kababaihang magsasaka ng Russia?

Sa mga kalapit na nayon - literal na ilang milya mula sa bawat isa - maaaring mayroong magkakaibang kaugalian. Sa isa, ang mag-asawa ay nakikipag-usap sa bawat isa sa "kayo", at sa iba pa - malaswa. Sa isa, ang buhay ng pamilya ay umikot sa matandang manugang na babae - pagkatapos ng lahat, siya ay naging ina ng panganay ng isang bagong henerasyon, sa kabilang banda, ang bawat manugang ay tulad ng isang manggagawa sa bukid. Sa isa, ang mga pie ay inihurnong sa ganitong paraan, sa iba pang paraan. Ano ang masasabi natin tungkol sa mga tradisyon ng pag-aalaga ng panlabas.

Ang mga babaeng Cossack, na isinasaalang-alang ng ilan sa Ruso, ang iba pa - isang espesyal na kaso, ay nagulat sa mga bisita ng ang katunayan na ang kanilang mga mukha ay natakpan, tulad ng mga silangang kababaihan. Hindi ito imitasyon ng mga Caucasian - maraming kababaihan ng Caucasian ang hindi itinago ang kanilang mga mukha. Ito ay isang produkto ng pangangalaga ng kagandahan. Itinago ng Cossacks ang kanilang balat mula sa nakapapaso na araw. Ngunit sa mga piyesta opisyal at sa simbahan, pumunta sila, binubuksan ang kanilang mga mukha upang makita ng lahat ang banayad na pamumula at maputing noo.

Karamihan sa iba pang mga kababaihang magbubukid ay hindi pinoprotektahan ang kanilang mga mukha mula sa araw - maliban kung sinubukan nilang gumawa ng mga maskara habang nagpapahinga pagkatapos maligo, o upang hugasan ang kanilang sarili sa ilang espesyal na tubig. Sa parehong oras, ginugol nila ang maraming oras sa lamig, sa hangin at sa nakakapaso na araw. Ang isang modernong naninirahan sa lungsod, na malayo sa ideya ng buhay sa nayon, ay karaniwang naiisip ang isang babaeng Ruso na kinakalikot sa oven sa mga pie buong araw. Sa katunayan, ang larawan ay ganap na naiiba.

Sa panahon ng pag-aani, ang mga kababaihan ay aktibong lumahok sa gawain sa bukid, sa loob ng maraming oras araw-araw - sa pagsikat ng araw at hanggang sa paglubog nito. Ang mga sinag ng araw ay hindi lamang natatakpan ng balat ng balat - natuyo ito, mabilis na kumulubot, naging siksik at madilim nang sabay. Ang mga kamay ay may maraming gawain na dapat gawin, at naapektuhan ang kanilang balat. Ang natitirang taon, ang mga kababaihan ay gumawa ng halos lahat ng gawain sa bahay. Maliban sa may kaugnayan sa tubig. Ang babaeng nagdadala ng mabibigat na timba ng tubig, na hinahabol sa kanila minsan kalahati ng isang nayon o higit pa - kung gaano kadalas makakahanap ang isang balon, nakasalalay sa lugar. Ang babae ang nagpunta upang maghugas at banlawan ang mga damit sa ilog, anuman maging malamig o mahangin.

Ang paghuhugas ay hindi isang mabilis na gawain, na naglalagay ng maraming stress sa mga braso at likod. Ang balat ng mukha ay madalas na basag o tuyo mula sa hamog na nagyelo - pinabilis nito ang proseso ng pagtanda. Ang balat at mga kasukasuan ng mga kamay ay mabilis ding tumanda mula sa malamig na tubig at gumagana ito. Kaya't lumalabas na madalas sa dalawampu't limang tiningnan ng babaeng magsasaka kaya't binigyan siya ng naninirahan sa lungsod na parehong tatlumpu't lima at limampu. Lalo na kung sa trabaho ang babae ay pinunit ang kanyang likod at nagsimulang mag-slouch, na ginagawang mas "senile" ang imahe. O kung mula sa pagbubuntis, kakulangan ng calcium sa diet o pambubugbog, nawala ang bahagi ng kanyang mga ngipin, na nakakaapekto sa hugis-itlog ng kanyang mukha at pagsasalita.

Animnapung mula sa apatnapu ay hindi makilala

Gayunpaman, ang mga nagsasabi kung paano ang lola mula sa nayon ay hindi nagbago sa kanilang memorya ay hindi nagkakalat. Matapos ang unang hanay ng mga palatandaan ng aktibong pag-iipon ng balat ay lumitaw sa mukha ng isang babae sa edad na dalawampu't limang taon, madalas na ito ay napapanatili sa labas. Mayroong maraming mga kadahilanan para dito.

Una, madalas, sa una ay napakalakas, "matagumpay" na mga ispesimen ng tao ay nakaligtas hanggang sa pagtanda - ang mga nakaligtas sa isang pagkabata na puno ng mga panganib sa kamatayan, naubos ang katawan ng pagbubuntis, lahat ng pisikal na aktibidad, ay napakalakas na kakaibang asahan na mabilis silang magiging mga guho. Ang trabaho ay nakabukas para sa kanila, sa halip, upang suportahan ang katawan sa paggalaw at praktikal na naglo-load ng palakasan.

Pangalawa, hindi kaugalian para sa mga magsasakang Russia na aktibong ilipat ang kanilang mga mukha. Pinahahalagahan ang mimicry dahil sa pagiging kuripot - kinukurot nila ang kanilang mga mukha, sabi nila, mga tanga. Mula sa isang maagang edad, ang batang babae (at ang batang lalaki) ay nasanay na suot ang kanyang mukha na walang galaw, kahit na tense (marahil upang maprotektahan ang kanyang mga mata mula sa hangin at araw). Pinigilan nito ang pagbuo ng mga linya ng ekspresyon sa karampatang gulang. Ang mga mukha ay isinusuot pa rin na maraming mga modernong gumagamit ang na-jared - maaari silang magsulat sa ilalim ng mga larawan na ang mga kababaihan ay malungkot, hawakan ang kanilang mga mukha ng isang brick, at iba pa, habang malinaw na nakikita na mahinahon lamang silang nakatayo.

Pangatlo, siyempre, ang araw ay nagsanhi ng paglitrato sa mukha, ngunit ito rin ay binilisan ng balat ng balat ng mukha. Ang balat ay naging mas siksik, maaari itong maging makinis, makintab, na may isang tiyak na halaga lamang ng mga kunot - mga likot mula sa pangangailangang dumilat laban sa araw at ilipat ang panga upang kumain at magsalita. Ang gayong balat ay hindi gaanong madaling kapitan ng pamamaga, madalas (depende sa iba pang mga pangyayari) ay mukhang matigas, sa halip matigas kaysa malambot. Ito ay tumingin masama sa tatlumpung, ngunit mahusay sa animnapung.

Pang-apat, ang mga kababaihan sa maraming mga nayon ay kumain ng maraming collagen. Hindi ito tinanggap upang pumili lamang ng mga fillet mula sa mga bangkay ng baka o baboy. Ang lahat ng mga detalye ng baka ay ginamit, kabilang ang mga angkop lamang sa jellied meat o sa sopas. Sa mga mahihirap na pamilya, ang manok ay madalas na nahahati tulad nito: ang pinaka bahagi ng karne - sa ama at matatandang anak na lalaki, at ang mga kababaihan ay nahuli ang mga paa at piraso ng balat sa sopas ng repolyo. Sa pangkalahatan, sa pagkain, ang isang babae kung minsan ay nakatanggap ng mas maraming collagen, na kinakailangan upang mapanatili ang balat na nababanat, kaysa sa mga modernong mahilig sa mga dibdib sa pagdidiyeta. Ang balat ay nabigay ng sustansya sa humigit-kumulang sa parehong estado para sa halos lahat ng buhay nito.

Nakakatuwa din Kung paano tratuhin ang ating mga ninuno 200 taon na ang nakakalipas: Paninigarilyo, pagdura at maraming tsaa ay halos unibersal na mga rekomendasyon.