Paano tinatrato ang mga Indian at kung anong mga sakit ang hindi nila alam bago dumating ang mga Europeo

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Hindi madaling makaligtas sa mga kapatagan at kagubatan ng Hilagang Amerika. Bago dumating ang mga Europeo, hindi alam ng mga lokal na mamamayan ang trangkaso, bulutong at bulutong-tubig, ngunit nahaharap sila sa mga impeksyon sa bakterya, mga sugat at pangangailangang tulungan ang mga kababaihan sa paggawa. Kaya kinailangan nilang paunlarin ang kanilang gamot, sa kabila ng katotohanang wala silang masyadong mga pagkakataon para dito.

Sa anumang hindi maunawaan na sitwasyon - mag-alala

Ang mga paliguan sa singaw ay popular sa halos lahat ng mga katutubo ng Hilagang Amerika, kabilang ang Mexico. Kung ang mga Aztec at ang kanilang mga kapitbahay ay nagtayo ng magkakahiwalay na lugar para sa mga paliguan, ang mga nomadic hunters ng hilaga ay kailangang lumabas. Gustung-gusto ng mga Katutubong Amerikano ang mga paliguan at ginamit ito hindi lamang para sa pagpapagaling ngunit para din sa pagpapalakas. Inihahanda ang silid ng singaw, kumanta sila ng mga sagradong kanta - tulad ng lahat ng tradisyunal na mga tao, ang mga Indian ay patuloy na "nakipag-ayos sa mga espiritu", na hinahanap ang kanilang pabor at pakikipagsabwatan sa kanilang iba't ibang mga gawain.

Maliban sa anumang hindi pangkaraniwang mga pangyayari, kung kinakailangan upang maging tuso at matalino na binigyan kung gaano kakaunti ang mga materyales sa kamay, isang magkakahiwalay na tipi (o wigwam, sa pangkalahatan, isang portable na bahay na gawa sa mga balat at poste) ay inilagay sa ilalim ng paliguan. Sinubukan nilang idisenyo ito hangga't maaari sa hangin upang hindi mawala ang nakagagaling na singaw. Ang lupa sa loob ng tipi ay inilatag na may maliliit na maliliit na bato, perpekto - makinis na mga maliliit na ilog. Sa ilang mga lugar, ang mga sanga ng cedar o spruce at mga pine tree ay inilatag sa ibabaw ng mga maliliit na bato upang mahiga sa kanila - itinuturing silang napaka kapaki-pakinabang.

Ang mga bonfires ay ginawa malapit sa bathhouse, kung saan inilatag ang mga piraso ng granite. Kapag ang granite ay napakainit mula sa apoy, ang mga piraso nito, na humahawak sa kanila na balot ng mga tungkod, ay dinala sa paliguan at inilagay sa gitna, naglalagay ng isang bilog. Ang pebble bedding ay pinigil ang granite mula sa sobrang paglamig. Kadalasan, ang mga mabangong halamang gamot ay inilalagay sa mga piraso ng granite, ngunit hindi ito kinakailangan at nakasalalay sa mga pangyayari.

Ang isang taong may karamdaman o isang tao na nagpasiya lamang na kumuha ng singaw ay pumasok, na nagdadala ng tubig, isa-isang binubuhat ang mga maiinit na bato sa pamamagitan ng pag-tirintas ng mga sanga at pagbuhos ng tubig sa kanila. Bilang isang resulta, ang teepee ay naging isang tunay na silid ng singaw. Matapos pawisang mabuti, iniwan ng "kliyente" ang banyo upang sumubsob sa ilog, kung ang tubig ay hindi natatakpan ng yelo, o upang lumamig sa hangin. Sa pamamagitan ng paraan, bago bisitahin ang paliguan, ito ay itinuturing na kinakailangan upang uminom ng maraming tubig hangga't maaari.

Sa iba pang mga pagkakaiba-iba ng paggamit ng paliguan, ang damo ay hindi inilalagay sa mga bato at ang tubig ay hindi ibinuhos nang direkta, ngunit ang mga walis na damo ay ginamit upang mabalot ang tubig at itapon ito sa buong tumpok ng mga pinainit na bato. Siyempre, maraming tao ang maaaring gumamit ng paliguan nang sabay, depende sa layunin kung saan ito nakaayos at kung ano ang laki ng tepee. Mayroong totoong medikal at relihiyoso sa loob ng maraming araw, kung sa araw ay "nagdasal" sila sa pasyente at sa gabi ay umuusbong sila.

Sa katunayan, nakatulong ang paliguan upang itaas ang temperatura ng katawan hangga't maaari nang hindi nagdulot ng labis na pinsala sa tao - mula sa init, namatay ang bakterya na karaniwang nangingibabaw sa mga Katutubong Amerikano. Ginamit ito para sa sipon, rayuma, pulmonya. Ang kasunod na paglamig ay nagbigay ng isang maikling stress sa kaibahan, na nagpapakilos ng lakas ng katawan. Siyempre, minsan namatay sila sa paliguan - karaniwang mga matatandang may mahinang sistema ng cardiovascular, ngunit ang gayong pagkamatay ay itinuturing na napakahusay, sapagkat naganap ito sa kadalisayan at may mga sagradong kanta.

Ang mga taga-Ojibuei ay nasanay na isaalang-alang ang silid ng singaw bilang isang eksklusibong bahagi ng kultura ng Katutubong Amerikano na nang makasalubong nila ang mga Finn - mga puti na gumagamit ng sauna, tinawag silang "mga tao sa silid ng singaw," na binibigyang diin kung ano ang naisip nilang hindi pangkaraniwan para sa mga Europeo. isang kababalaghang pangkultura.

Mga sugat sa labanan

Bago dumating ang mga Europeo, karamihan sa mga Amerikano ay nagdurusa mula sa mga sugat sa laban mula sa barbed-tipped arrow. Kung ang gayong arrow ay mainit o hindi namamalayang hinugot mula sa sugat, pupunitin nito ang mga hibla ng kalamnan, at ang sugat ay gagaling sa mahabang panahon, mahirap at may posibleng panganib ng gangrene. Karaniwan, sinubukan ng mga sugatan na basagin o putulin ang baras ng arrow upang hindi nito ilipat ang arrowhead.

Ang tip mismo ay kinuha sa tulong ng isang willow twig. Hati ang haba ng maliit na sanga, at ang mga halves nito ay maingat na naipasok kasama ang mga gilid ng dulo, isinasara ang tela mula sa pagpuputol at nagiging mga daang-bakal, na kung saan madaling lumabas ang tip, sulit na hilahin ang labi ng baras. Ang pinakamahirap na bahagi ay tiyak na kunin ang isang napaka manipis na maliit na sanga, matagumpay na hatiin ito at ipasok ito - kinakailangan ng kasanayang ito, kung saan pinasalamatan siya ng mga nasugatan ng mga regalo.

Pagkatapos nito, nagamot ang sugat, natatakpan ng malinis na tuyong lumot, kung saan maaaring ihalo ang pinatuyong mga halamang gamot. Sa ilang mga tao, inirekomenda ng mga shaman at may kaalamang tao ang pagbabago ng lumot nang madalas hangga't maaari, habang sa iba pinaniniwalaan na ang sugat ay hindi dapat istorbohin.

Sa una, ang mga tama ng bala ay nakakatakot sa mga shaman at sa kanilang mga pasyente. Parehong mga dumi na dinala ng bala at ang paraan ng pagkakulubot at paggaspang na tisyu na humantong sa pag-unlad ng gangrene. Sa pakikibaka para sa buhay ng nasugatan, ang butas ng bala ay ibinuhos ng kumukulong dagta. Hindi ito laging naka-save, at ang pagpapahirap mula sa pamamaraan ay napakalaking. Sa paglipas ng panahon, ang mga shamans ay nakabuo ng tulad ng paggamot sa sugat bilang pine oil. Halo ito ng mga itlog ng mga itlog ng ibon at ibinuhos sa isang sugat na dati ay hinugasan ng tubig. Ang mga suede stripe ay ginamit bilang bendahe.

Tulad ng para sa mga paglinsad na natumba sa labas ng lugar ng vertebrae, bali, saksak at hiwa ng mga sugat, ang bawat lalaki at babae sa mga tribo ng North American mula sa isang maagang edad ay natutunan kung paano mabilis na magbigay ng tulong - upang magtakda ng isang vertebra o magkasanib, ayusin ang isang nasugatan na paa o daliri, isara ang isang sugat at pigain ang mga daluyan ng dugo.habang pumunta ka sa shaman.

Ang bawat shaman ay may kanya-kanyang halaman

Mayroong madalas na maraming mga shaman sa isang tribo, para sa isang praktikal na dahilan. Hindi lamang ito isang bagay na pinapayagan ang maraming tao na magamot nang sabay-sabay ang mga sugat. Ang bawat shaman ay nagdadalubhasa sa isa o dalawang mga karamdaman at inilihim kung ano ang halaman para sa paggamot ng mga sakit na ito, kung paano siya naghahanda at nagreseta. Ginawa nito ang mga shamans na hindi nahahawakan at ginagarantiyahan ang bawat isa sa kanila hindi lamang isang pare-pareho ang kita, kundi pati na rin ang kaligtasan (kung hindi man, ang mga kamag-anak ng namatay na mga pasyente - at tulad ng hindi maiwasang makaipon - ay maghihiganti). Bilang karagdagan, pinilit nito ang tribo na panatilihin ang isang tiyak na bilang ng mga shaman, na ginagawang isang may awtoridad, kahit maliit, grupo.

Gayunpaman, maraming halaman ang ginamit ng mga mandirigma at kababaihan. Siyempre, ang ginamit nang walang shaman ay ang hindi nangangailangan ng kumplikadong pagproseso at tumpak na dosis. Kaya, nagdala ang mga mandirigma sa kanila ng tuyong damo upang ihalo ito sa lumot at takpan ang mga sugat. Bagaman sa ilang mga tribo ay responsable ang mga kalalakihan sa pag-iwas sa pagbubuntis - hinihiling silang magkaroon ng pagpipigil upang ang mga bata ay hindi madalas na ipanganak, bukod dito, ang ibang mga mandirigma ay tumawag ng responsibilidad, sa ibang mga tao ang mga kababaihan mismo ang naghanda ng mga inuming halamang gamot upang hindi masyadong mabuntis. Ang mga kababaihan naman ay naghanda ng mga tsaa na nagpapagaan ng sakit at labis na pagkawala ng dugo sa regla at nagpapabuti sa paggagatas.

Ang mga halaman ay hindi lamang ginamit sa anyo ng tsaa o malambot na bugal. Ginamit ng Navajo ang matitigas na bahagi ng pinatuyong halaman upang mag-ayos ng kanilang buhok sa paniniwala na panatilihing malusog ito. Ang mga damo ay giniling sa isang i-paste, pinisil sa mga katas, pinatuyong at hinampas. Ang ilang mga halaman o dahon ay maaari at dapat na ngumunguya ng hilaw.

Sa pangkalahatan, ang kulturang popular ay lumikha ng maraming mga alamat tungkol sa Mga Katutubong Amerikano. Ano ang kinain nila, kung ano ang kanilang ipinagpalit, at kung paano nabuhay ang mga Indian bago ang Columbus: Stereotypes kumpara sa mga katotohanan.