Talaan ng mga Nilalaman:
- 1. Leonid Ilyich Brezhnev sa Ulyanovsk
- 2. Sa tram
- 3. Larawan ng isang batang babae
- 4. Sa mausoleum
- 5. Kamangha-manghang pagiging totoo
- 6. Park sa Moscow
- 7. Mga ballerina ng Russia
- 8. babaeng Sobyet
- 9. USSR, 1970
Video: Paano sila nanirahan sa USSR noong dekada 1970: Non-fancy litrato ng dokumentaryo na filmmaker na si Valery Shchekoldin
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Si Valery Petrovich Shchekoldin ay isang natitirang litratista ng Rusya na, habang siya ay nabubuhay, ay naging isang klasiko ng dokumentaryo sa pagkuha ng larawan. Si Shchekoldin ay kinunan sa Russia at ng dating Soviet Union, sa Chechnya at sa iba pang mga hot spot. Ang mga bayani ng mga litrato ni Shchekoldin ay mga matandang tao, bata mula sa mga orphanage, mga tinedyer mula sa mga kolonya ng pagwawasto at mga kulungan, residente ng mga nursing home.
1. Leonid Ilyich Brezhnev sa Ulyanovsk
2. Sa tram
Ang mga gawa ni Valery Shchekoldin ay hindi isang uri ng balanseng ideal na pagtingin sa mga mahirap na oras ng ating kasaysayan, ngunit sinubukan nilang ipakita sa manonood ang isang malinaw na pagtingin sa mga kaganapan.
3. Larawan ng isang batang babae
Ang pangunahing katawan ng mga larawan ng may-akda ay sumasaklaw sa isang panahon ng higit sa tatlumpung taon: mula sa huling bahagi ng 1960 hanggang sa huling bahagi ng 1990, na, sa isang banda, ay nagpapahiwatig ng kawalang-hanggan ng mahirap na buhay ng ordinaryong tao, at sa kabilang banda, ay gumagawa malinaw na ang isang mahirap na buhay ay pinabigat ng marami sa pamamagitan ng isang serye ng mga giyera at pag-uusig ng mga lokal na residente.
4. Sa mausoleum
Sa parehong oras, ang litratista mismo ay hindi pinaghiwalay ang pagbaril ng mga oras ng Unyong Sobyet at ang mundo pagkatapos ng Sobyet, hindi sila kalabanin sa bawat isa, na lumilikha ng isang hindi nasirang kadena ng kasaysayan. Sinabi ni Schekoldin: "Ang mga panahon ay tila nakakaapekto sa lahat sa parehong paraan, ngunit ang bawat isa ay may iba't ibang paglaban at pagkakaiba-iba sa kanila. At samakatuwid ang isang tao ay mas kawili-wili kaysa sa isang panahon. Ito ay kagiliw-giliw, siyempre, kung paano nakakaapekto ang mga pangyayari sa isang tao. Nakatutuwa kung paano lumalaban ang isang tao sa mga pangyayaring ito."
5. Kamangha-manghang pagiging totoo
Marami sa mga gawa ng litratista ang hindi napapansin, dahil ang mga propaganda ay nasa magkabilang panig hanggang ngayon ay pumili ng alinman sa eksklusibong makinis na mga litrato, o mga litrato na, nang walang kaalaman tungkol sa pagkakalantad, ay maaaring mukhang tahasang kathang-isip. Bilang kumpirmasyon nito, prangkahang nagreklamo ang master na sa oras ng pagbagsak ng USSR, ang kanyang mga litrato, na kinunan upang ipakita ang katotohanan, ay ginamit bilang pabalik na propaganda.
6. Park sa Moscow
Hindi nakakagulat na si Valery Shchekoldin, kahit na tinawag ang kanyang maagang istilo na "sosyalista", ay hindi kailanman itinuring ang kanyang sarili na isang kontra-Sobyet, na tinukoy na "sinubukan niyang isalin ang wika ng mga simbolong pampulitika sa wika ng mga ordinaryong estetika." Kasabay nito, sa kaibahan sa mga "anti-Soviet" na nagbuhos sa mga agos, natanggap ng master ang pinakahihintay na pagkilala pagkaraan ng 1991, at ang mga prestihiyosong parangal ay dumating sa kanya kahit na kalaunan. Ang pilosopo na si Alexander Zinoviev, sa isang pakikipanayam na nagkukuwento tungkol sa kwento nang siya at ang kanyang mga kasama ay lumikha ng isang lipunan na may layuning patayin si Stalin, na nakatuon sa katotohanang hindi nila ito ginawa dahil sa kontra-komunismo, ngunit dahil, sa kabaligtaran, sila ay ay "masyadong komunista."
7. Mga ballerina ng Russia
Ang mga unang taon ng kapangyarihan ng Soviet, kapag ang pagkamalikhain ay "nagmula sa masa," ang litratista ay naiiba sa panahon ng Brezhnev, kung ang "pagkamalikhain" ay madalas na nagmula sa itaas ayon sa pagkakasunud-sunod. At halos walang nakakagulat sa katotohanan na alam ni Shchekoldin ang mga gawa ni Zinoviev at sumang-ayon sa kanila.
8. babaeng Sobyet
Ito ay ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng nangangaral at ng mga nag-aangking mas mataas na klase na sinubukang ibunyag ng litratista. Nang tanungin tungkol sa isang protesta laban sa sistema, narinig ng nababagabag na mamamahayag: "Walang protesta laban sa sistema. Ang komunismo at sosyalismo ay hindi isang sistema, sila ay pilosopiya, sila ay isang pananaw sa mundo. Hindi ko sinasabi na ang pagtuturo ng sosyalismo ay, sa prinsipyo, imposible. Sinasabi ko na ang kanyang mga pari ay mga taong masingkit ang pag-iisip. Sa parehong oras, isinasaalang-alang ng mga tao ang kanilang sarili sampung beses na mas bobo kaysa sa kanilang sarili. Ngunit sa ilang kadahilanan ayoko ito kapag ako at ang mga nasa paligid ko ay pinanghahawakang maloko."
9. USSR, 1970
Sinusuri ang mga unang pagkabigo sa larangan ng photojournalism, nagulat si Shchekoldin na napagtanto na ang kanyang mga larawan ay madalas na hindi kinunan upang mai-print dahil naglalarawan ito ng isang normal na buhay, habang ang lahat ng magasin ay naglimbag ng buhay na "na wala."
Inirerekumendang:
Paano nagbihis ang mga tao sa USSR noong dekada 1990, at kung anong mga naka-istilong bagay mula sa oras na iyon ang nasa fashion muli ngayon
Mapangahas at walang batayan - ito ay kung paano nailalarawan ang fashion ng dekada 90, galit na galit (hindi mo lang masasabi kung hindi man) sa puwang na post-Soviet, kung nais ng bawat isa na tumayo nang pinakamahusay na magagawa niya, nang walang anumang pagkakataon para dito. Ang direksyon na ito ay hindi kailanman binigyan ng isang pangalan, ngunit ang "sunod sa moda na pagbati" ng mga oras na iyon ay lalo na itinuturing na napaka-kaugnay. Mga crimson jacket, dilaw na leggings at nakatutuwang alon sa buhok - tila ang fashion ng 90s ay sumalungat sa mga mahirap na oras at, sa gayon, pagtulong
Mga bihirang litrato ng mga oras ng USSR: Kung paano nanirahan ang mga tao sa Soviet noong 1970s at 80s
Ang dekada ng 1970s-1980s sa USSR ay ang oras ng stagnation ng Brezhnese at oras ng pagbabago ng radical Gorbachev. Ngayon, maaari mo siyang gamutin sa iba't ibang paraan. Ngunit ito ay isang malaking layer ng kasaysayan ng isang malaking bansa, kung saan ang panahong ito ang simula ng wakas
Russia pagkatapos ng 1917 rebolusyon sa pamamagitan ng lens ng mga dokumentaryo ng dokumentaryo (15 mga larawan)
Ang rebolusyon ng 1917 sa Russia ay naging isang pagbabago sa kapalaran ng bansa. Ang coup na nagsimula sa larangan ng kapangyarihan ay lumago sa isang tanyag at malawakang rebolusyon, laban sa pagsasamantala sa uri at despotismo. Ang pribadong pagmamay-ari ng lupa at likas na yaman ay tinapos, at ang pangunahing nakamit ng rebolusyon ay ang mga karapatang panlipunan at garantiya para sa napakaraming populasyon. Ang mga alaala ng mga nakasaksi, mga sulat ng mga taong iyon at mga lumang litrato ay maaaring sabihin tungkol sa mahirap na oras ngayon
Mga batang bulaklak na umalis sa bahay noong dekada 70: bihirang mga litrato ng kulay ng isang hippie commune
Ang mga taong ito ay tumawag para sa pag-ibig, at digmaan para sa kanya. Umalis sila sa bahay at namuhay sa kanilang sariling mga patakaran sa mga komyun na malayo sa sibilisasyon. Sa aming pagsusuri sa larawan - bihirang mga larawan ng kulay ng mga hippies na kuha sa Amerika noong 1970s
15 tunay na litrato ni Igor Stomakhin mula sa USSR noong dekada 1990
Si Igor Stomakhin ay ipinanganak noong 1956 sa Yaroslavl. Nagtapos siya sa Faculty of Journalism at halos hindi humihiwalay sa isang camera. Ang leitmotif ng mga larawang ito ay ang lungsod at ang mga naninirahan dito. Naka-film sa ilalim ng lupa na mga artista at miyembro ng mga sekta ng relihiyon, di-pormal na kabataan at mga bata na may kapansanan sa pag-iisip, mga bisita sa hippodrome ng Moscow at mga preso sa zone. Nakipagtulungan sa mga magazine na Discovery, Stolitsa at lingguhang Inostranets. Ngayon ay miyembro na siya ng ahensya ng larawan ng Focus Pictures. Pamamaraan: Nikon E8700