Talaan ng mga Nilalaman:
- Daan-daang at libu-libong mga simbahan sa hilaga ng Russia - ano ang nangyari sa kanila?
- Ano ang nawala at ano pa ang maaaring mai-save?
- Mga boluntaryo na muling nagtatayo ng mga simbahan
Video: Posible bang I-save ang Mga Kahoy na Simbahan ng Hilagang Ruso: Paano Nakikipaglaban ang mga Boluntaryo sa Oras na Hindi Pinatawad
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Sunod-sunod silang nawala, dala ang katibayan ng nakaraan, isang bahagi ng pambansang kasaysayan. Ang mga templo ng Hilagang Russia ay unti-unting nawasak, hindi makaya ang lakas ng hindi mapatay na kaaway - oras. At hangga't maaari, sinusubukan ng mga boluntaryo na baguhin ang sitwasyon, na nakikilahok sa mga proyekto upang mai-save ang mga monumento ng arkitekturang kahoy na Ruso.
Daan-daang at libu-libong mga simbahan sa hilaga ng Russia - ano ang nangyari sa kanila?
Ang Russian North ay isang espesyal na kababalaghan hindi lamang dahil sa natatanging kalikasan nito, ngunit dahil din sa espesyal na direksyon ng arkitektura na nabuo doon. Ito ang mga bakas ng tinatawag na "kahoy na edad", kung saan ang mga Slav ay nanirahan noong una. Ang kagubatan ay sumakop sa isang pambihirang mahalagang lugar sa kanilang buhay, lumikha ito ng batayan para sa paglitaw ng mga paganong tauhan, alamat at paniniwala, binigyan nito ang mga tao ng pagkain, walang tigil na pagbibigay ng materyal na gusali para sa pabahay at para sa mga gusaling panrelihiyon. Sa pagbinyag ni Rus, nagsimula ang pagtatayo ng mga simbahang Kristiyano, at kung sa mga lungsod, lalo na sa kabisera, ang bato ay ginagamit pa rin para sa kanilang pagtatayo, ang mga iglesya ng probinsya ay itinayo na may kahoy. Ang batayan ng anumang naturang istraktura ay isang log frame, na itinayo gamit ang isang palakol, ngunit sa itaas na bahagi, ang hugis at silweta ng simbahan ay naging pinaka-magkakaibang, napapailalim sa pagtalima, siyempre, ng mga canz ng Byzantine tungkol sa mga patakaran para sa pagtatayo ng mga templo.
Kung ang mga tirahan na bahay ng troso at iba`t ibang labas ng bahay ay ginawang mababa, squat, kung gayon sa panahon ng pagtatayo ng simbahan ay sumunod sila sa kabaligtaran na patakaran - ang natapos na gusali ay mataas, kitang-kita mula sa malayo at naaakit ang mata sa mga balangkas nito. Ang mga simbahan ay hindi lamang nakatayo laban sa background ng iba pang mga gusali, nakasulat ang mga ito sa nakapaligid na tanawin, at ang kasanayang ito - upang pagsamahin sa isang ensemble na parehong nilikha ng kalikasan, at ang paglikha ng mga kamay ng tao - ang mga pangunahing karpintero ng nakaraan ay naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, lumilikha ng isang napaka-espesyal na kababalaghan sa arkitektura ng Russia …
Hindi nakakagulat na ang isang malaking bilang ng mga artista ng nakaraan ay gumawa ng isang paglalakbay sa mga hilagang lupain, kung saan hindi lamang sila naghahanap ng inspirasyon sa komunikasyon sa kalikasan, ngunit din naantig ang sining ng kanilang mga ninuno. Ang mga nasabing paglalakbay ay nagpunta, bukod sa iba pa, Vasily Vereshchagin, Valentin Serov, Konstantin Korovin, Igor Grabar.
Malinaw na, isang malaking bilang ng mga sinaunang templo ng Russia - kapwa sa gitnang linya at sa hilaga, ay itinayo ng kahoy, ngunit, sa kasamaang palad, dahil sa mga kakaibang uri ng materyal na ito ng gusali, karamihan sa kanila ay hindi nakaligtas hanggang ngayon. mga katangian ng pag-save ng init, bilang karagdagan, madali itong nasusunog at nahantad sa kapaligiran - kahit na may maingat na pagpapanatili ng istraktura ng higit sa apat na raang taon, bilang panuntunan, hindi ito mapangalagaan, at sa katunayan ang mga templo ng hilaga ng Russia ay nawasak at nawala nang mas maaga.
Ano ang nawala at ano pa ang maaaring mai-save?
Sa teritoryo ng mga republika ng Komi, Mari El at Karelia, pati na rin ang mga rehiyon ng Arkhangelsk at Vologda, mayroong libu-libong mga monumento ng kahoy na arkitektura, na kasama ng mga pitong daang mga simbahan at kapilya, at ang bilang na ito ay mabilis na bumabagsak. ang mga ito ay huli na mga istraktura, mga templo na magsisimula pa noong siglo XVI - mga yunit. Mula pa bago ang rebolusyonaryong panahon, kung kailan ginagamit ang mga gusaling ito para sa pagsamba, hanggang ngayon, isang ikatlo lamang ang natitira. Ang mabilis na pagkawasak ng mga simbahan mula sa pagkabulok, sunog, kawalan ng pangangalaga ay nagsimula pagkatapos ng pagbagsak ng Soviet Union. Hanggang 1991, ang mga gusali ay napanatili, kabalintunaan, salamat sa ang katunayan na sila ay ginamit bilang mga warehouse at labas ng bahay sa pangkalahatan. Bilang karagdagan, sa pagtatapos ng huling siglo, ang pag-agos ng populasyon mula sa hilagang mga nayon at nayon ay tumaas, at walang simpleng mag-aalaga ng mga sinaunang simbahan.
Ang pangangalaga ng pamana ng kasaysayan ay sa kaunting promosyon at pinadali ng paglikha ng mga reserbang museo, aktibo silang itinayo at binuksan noong mga ikaanimnapung at pitumpu't isang siglo ng XX. Ang reserbang Kizhi ay lumitaw sa hilagang bahagi ng Lake Onega, pinagsama nito ang parehong makasaysayang, lokal na mga arkitektura ng arkitektura, at ang mga iyon na nawasak at dinala sa isla mula sa iba pang mga bahagi ng hilaga ng Russia.
Ang paglipat ng mga bagay ng arkitekturang kahoy sa isang bagong lokasyon upang makatipid ay isa sa mga paraan upang malutas ang problema, ngunit hindi ito perpekto. Sa panahon ng transportasyon at kasunod na pagpoproseso, ang mga indibidwal na elemento ng konstruksyon at dekorasyon ay madalas na nawala, at bilang karagdagan, ang templo ay napunit mula sa tanawin kung saan ito itinayo. Gayunpaman madalas ang gayong panukala ay ang tanging paraan upang mai-save ang isang gusali. Ang mga Ethnographic museo at museo ng kahoy na arkitektura, bilang karagdagan sa Karelia, ay nasa mga rehiyon ng Arkhangelsk at Vologda, malapit sa Novgorod, sa maraming iba pang mga rehiyon ng bansa, kabilang ang Moscow, kung saan nagpapatakbo ang museo ng Kolomenskoye.
Mga boluntaryo na muling nagtatayo ng mga simbahan
Ang parehong mga templo na mananatili sa kanilang mga lugar, bilang isang patakaran, ay tiyak na mapapahamak sa pagkawasak. Totoo, ilang oras na ang nakalilipas isang proyekto ng boluntaryong nagsimula ang pagkakaroon nito, na naglalayong pangalagaan ang mga monumento ng arkitekturang kahoy na Ruso. Daan-daang mga boluntaryo - mula sa Russia at iba pang mga bansa - ay nakikilahok sa pagpapanumbalik at pagpapanatili ng kalagayan ng mga simbahan ng Hilaga. Hindi sila karapat-dapat na makisali sa gawain sa pagpapanumbalik, sa kabila ng katotohanang ang mga paglalakbay, bilang isang patakaran, ay nagsasama ng mga propesyonal sa larangang ito - mga arkitekto, restorer, kawani ng museo. Ang gawain ng mga boluntaryo ay upang magsagawa ng emergency na trabaho, ang mga naglalayong mapanatili ang mga monumento bago magsimula ang kanilang opisyal na pagpapanumbalik.
Sa loob ng labing-isang taon, ang mga boluntaryo ay nag-save ng higit sa isang daan at tatlumpung templo mula sa pagkawasak. Matapos ang pagpapanumbalik ng mga gusali, ang mga lokal na residente ay nakikibahagi - kapag nagsimula silang makita sa karaniwang mga lugar ng pagkasira ng mga monumento ng kasaysayan at sining. Gayunpaman, para sa karamihan ng mga kahoy na simbahan ng Russia North, ang sitwasyon ay nananatiling praktikal na walang pag-asa, at ang katibayan ng arkitektura ng nakaraan, na may mga bihirang pagbubukod, ay patuloy na nagiging mga lugar ng pagkasira.
Tungkol sa natatanging magandang templo sa labas ng Russia: dito
Inirerekumendang:
Rogvolodovich, hindi Rurikovich: Bakit hindi minahal ni Prinsipe Yaroslav na Wise ang mga Slav at hindi pinatawad ang kanyang mga kapatid
Sa opisyal na historiography, si Yaroslav the Wise ay matagal nang lumitaw na isang halos walang kasalanan na pinuno, ang tagalikha ng legalidad sa mga lupain ng Russia. Sa ating panahon, inaakusahan na siya na nagpadala ng marami sa kanyang mga kapatid sa susunod na mundo upang sakupin ang trono ng Kiev. Ngunit ang pagnanasa lamang sa kapangyarihan ang nagtulak kay Prince Yaroslav? Kung titingnan mo ang kasaysayan ng kanyang pamilya, kung gayon ang lahat ng nangyayari ay mas katulad ng paghihiganti … sa kanyang ama. Dugong paghihiganti sa madugong kabangisan
Bakit inalis ng mga Tatar-Mongol ang mga babaeng Ruso at kung paano posible na ibalik ang mga bilanggo ng Golden Horde
Tulad ng sa anumang digmaan, ang mga nagwagi ay nakakakuha ng lupa, pera at kababaihan. Kung ang prinsipyong ito ay may bisa hanggang ngayon, kung gayon ano ang masasabi natin tungkol sa panahon ng Golden Horde, kung ang mga mananakop ay parang ganap na mga panginoon, at walang mga kasunduan at kasunduan sa internasyonal na makokontrol ang pagtalima ng "etika ng militar" . Ang Tatars-Mongols ay nagtaboy ng mga tao tulad ng baka, lalo nilang minahal na alisin ang mga babaeng Ruso at kababaihan. Gayunpaman, kahit na ang mga modernong kababaihan ng Russia ay madalas na nagdurusa sa mga echo ng Tatar-mo
Kung paano ang isang natatanging simbahan na gawa sa kahoy sa Kondopoga na nakaligtas sa mga Livonian, Finn at Bolsheviks ay namatay ngayon
Dapat sabihin na sa isang panahon ang Assuming Church sa Karelian Kondopoga, hindi katulad ng maraming iba pang mga monumento ng Russian kahoy na arkitektura, napakaswerte. Sa mga kahila-hilakbot na rebolusyonaryong taon, hindi ito binasag sa mga troso, hindi ito ginawang club, sa isang 45-metrong tore ng templo, na tumayo nang mahabang panahon nang walang isang baras ng kidlat at hindi tinamaan ng kidlat. At sino ang mag-aakalang ang buhay ng templo, tulad ng madalas na nangyayari sa mga tao, ay magtatapos sa ating panahon at hindi inaasahan
Paano nagamit ang mga sinaunang panahon sa Russia ng mga likas na phenomena: Sino ang nagmamay-ari ng mga ulap, kumuha ng tubig at kung paano posible na ibalik ang nawawalang araw
Ngayon, ang mga tao sa halos bahagi ay perpektong nauunawaan kung bakit nangyayari ang mga natural na sakuna. Walang sinuman ang nagulat sa isang pagbuhos ng ulan, pagkulog at pagkidlat, malakas na hangin at maging isang solar eclipse. At sa unang panahon sa Russia, ang bawat isa sa mga phenomena na ito ay may sariling espesyal, minsan napaka hindi siguradong, paliwanag. Ang mga paniniwala sa panahong iyon, na isinasaalang-alang ngayon ang mga pamahiin, ay lubos na naiimpluwensyahan ang buhay ng bawat tao, na kinokontrol ang kanyang pang-araw-araw na gawain. Halos walang duda tungkol sa kanilang katotohanan
Ang hindi nagsisising makasalanan: kung bakit si Leo Tolstoy ay naalis sa simbahan mula sa Simbahan
Noong 1901, isang kaganapan ang naganap na nagbunga ng maraming mga haka-haka at nagkaroon ng isang makabuluhang taginting sa lipunan - ang manunulat na si Leo Tolstoy ay na-e-ekkomulyo mula sa Russian Orthodox Church. Sa mahigit isang daang siglo, nagkaroon ng mga pagtatalo tungkol sa mga sanhi at saklaw ng salungatan na ito. Si Leo Tolstoy ay naging nag-iisang manunulat na na-e-e-excommulate mula sa Simbahan. Ngunit ang totoo ay wala sa anuman sa mga templo ang anathema ay idineklara sa kanya