Puting balat ang mga guwapong lalaki na umiinom ng marami at mas tuso kaysa sa mga Hudyo: Kung paano naisip ng mga dayuhan ang kanilang mga kapitbahay na Slavic

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang mga sinaunang Slav ay hindi kailanman iniiwan ang mga dayuhan na walang malasakit. Ang natatanging taong ito, na hindi mapalampas o matalo, ay misteryoso at hindi maintindihan. At ang paghihiwalay at ilang pagiging malapit ng ating mga ninuno, na sinamahan ng kanilang pagkakaiba sa ibang mga tao, ay nagbunga ng mga hindi kapani-paniwalang alingawngaw sa isip ng mga dayuhan. Ang ilan sa mga alamat na ito ay halos malapit sa katotohanan, ang ilan ay medyo malayo sa katotohanan …

Lahat ng mga Slav ay mga puting dilaw na buhok na mga kagandahan

Halos lahat ng mga dayuhan ay napansin na ang mga Slav (parehong kababaihan at kalalakihan) ay hindi kapani-paniwalang maganda. At ang mga Arabo at Byzantine ay nagbigay ng espesyal na pansin sa kanilang "pagiging patas". Halimbawa, ang Arab historian at geographer na si Al-Masoudi ay nagsulat na sa lahat ng mga tribo na nakilala niya, walang mga taong mas maganda, malinis ang mukha at maputi ang balat kaysa sa mga Slav. Ang lahat ng mga Slavic na kababaihan, ayon sa kanyang naobserbahan, ay "payat sa baywang, na may isang malinaw na linya ng balakang at pigi." At eksklusibo silang naglakad na may puti at maliliwanag na iskarlatang damit.

Ang manunulat at manlalakbay na si Ahmad Ibn Fadlan, na bumisita sa Silangang Europa, sa kanyang mga tala tungkol sa Slavs (922) ay tinawag din silang hindi kapani-paniwalang maganda - ayon sa kanya, payat sila tulad ng mga puno ng palma, maputi ang mukha, at ang kanilang mga katawan ay perpekto.

Ang nasabing paglalarawan ng mga Slav ay dapat na kuha ng proviso na sa mga mata ng mga taong may maitim at may itim na buhok na mga taga-southern, kahit na ang light brown na buhok ay napansin bilang napaka-ilaw.

Ang kanilang mga mandirigma ay totoong mga hayop at nakikipaglaban nang walang nakasuot

Parehong mapagkukunan ng Arab at Byzantine sa paglalarawan ng mga Slav ay ipinahiwatig ang kanilang desperadong tapang at espesyal na kalupitan. Ayon sa mga dayuhan, ang mga Slav ng Silangan ay karaniwang nakikipaglaban na naglalakad, nang walang suot na nakasuot, madalas na may hubad na katawan ng tao. At ang kanilang mga sandata ay napaka-simple - isang maliit na kalasag, isang maikling sibat, isang palakol na palakol o isang bow (nagsimulang gamitin ang mga espada sa paglaon, simula sa ika-10 siglo).

Ngunit sa lahat ng ito, nakikipaglaban sila sa huling patak ng dugo, hindi sumuko sa kaaway na buhay, at makitungo sa kanilang mga kalaban na may partikular na kalupitan. Halimbawa, inilagay nila sa isang pinahigpit na istaka, ang mga iron bar ay hinihimok sa ulo, at ang balat ay pinutol mula sa mga likuran, kung saan pagkatapos ay ginawa ang mga sinturon. Ang isang bilang ng mga dayuhang tagasulat ay tumawag sa mga barbaro at vandal ng Slavs, na, sa sobrang init ng galit, sinunog ang lahat sa kanilang landas at pinapatay ang lahat sa isang banyagang lupain - kababaihan, matanda, bata. Halimbawa, sinabi ng mananalaysay ng Byzantine na si Procopius ng Caesarea na ang mga Slav ay may ugali na gupitin ang balat ng kanilang mga kaaway at takpan ito ng kanilang mga kabayo. At ang Romanong istoryador na si Tacitus noong ikalawang siglo ay nagsulat na ang mga Slav ay "nagagalit kahit saan."

Ang mga Slav, ayon sa mga alingawngaw na kumalat ng mga dayuhan, ginusto na atake nang hindi hayagan, sa maayos na mga hilera, ngunit mula sa makapal, sinusubukan na abutin ang kaaway. Ngunit sa mga bihag na alipin, ayon sa pangkalahatang tinatanggap na opinyon, ang mga Slav ay tinatrato ng napakatao.

Mapayapa ang mga Slav

Mayroon ding isang kabaligtaran na bersyon ng mga sinaunang Slav, ayon sa kung saan ang aming mga ninuno, sa kabaligtaran, ay napakapayapa. Ayon sa mitolohiya na ito, ang mga Slav ay banayad at kahit na passive. Halimbawa bagahe mayroon lamang silang gusli …Nagtalo si Simokatta na ang bansa ng mga Slav ay hindi nakakaalam ng bakal, at samakatuwid ay hindi sila nagdadala ng sandata, ngunit mamuhay nang payapa at katahimikan, na patuloy na "tumutugtog ng lira."

Sa katunayan, ang katotohanan ay nasa tabi-tabi: ang mga Slav ay hindi man sadista ng mga halimaw na nakikipaglaban tulad ng mga ganid, ngunit ang ating mga ninuno ay hindi matatawag na masunurin at mapayapa, tulad ng ebidensya ng maraming mga katotohanang pangkasaysayan.

Ang mga Slav ay hindi maaaring mapalabas

Bumalik noong ika-6 hanggang ika-10 siglo, ang mga dayuhan na kailangang makitungo sa mga Slav ay nagtalo na sila ay isang napaka tuso at matalim na tao na halos imposibleng linlangin. Nang maglaon, sa Middle Ages, binigyan din ng pansin ng mga dayuhan ang tampok na ito ng mga naninirahan sa Russia. Ang Aleman na manlalakbay at mananaliksik na si Olearius Adam ay nagsulat: "Kung ang isang tao ay nais na linlangin sila, kung gayon ang gayong tao ay dapat magkaroon ng mabuting talino." At ang pari ng Syrian na si Pavel Aleppsky noong ika-17 siglo ay sumangguni sa isang Kristiyano ng mga Judio mula sa Solonik, na pinangatwiran na ang mga Muscovite, sa kanilang tuso at pagkamalikhain, ay daig pa ang mga Hudyo, na matagal nang itinuring na una sa bagay na ito.

Sa pamamagitan ng paraan, ayon sa mga sinaunang mapagkukunan, pakikipaglaban, ang mga Slav ay nagpakita ng maraming "mapanirang pamamaraan." Halimbawa, umupo sila ng maraming oras sa ilalim ng tubig sa ilog, humihinga sa pamamagitan ng mga tambo ng tambo at naghihintay para sa kaaway, upang bigla silang mag-atake.

Ang mga Slav, tulad ng alam mo, ay nagpakita ng katusuhan at talino sa usapin ng militar, at sa negosasyon sa mga dayuhang mangangalakal, at sa kalakal na tulad nito.

Masyado silang umiinom ng "lasing na pulot"

Ang mga tala ng maraming mga dayuhan (Arabo, Byzantine, Griyego) ay binanggit ang pagkagumon ng mga Slav sa inuming nakalalasing na inumin. Sinabi nila na ang mga kinatawan ng mga kakatwang taong ito ay umiinom nito araw at gabi at kahit na namatay na may mug sa kanilang mga kamay. Ang sinaunang mananaliksik na Muslim na si Kardizi ay inangkin na ang isang Slav ay maaaring panatilihin ang isang daang mga garapon ng pulot sa bahay.

Siyempre, hindi ito nangangahulugang ordinaryong pulot, ngunit lasing na pulot (hindi malito sa mead). Ayon sa datos ng kasaysayan, ang sinaunang inuming ito, na laganap sa Russia, ay hindi nakakalasing at hindi humantong sa hindi malusog na kaguluhan, ngunit nagbigay ng sigla at pagpapayapa. Ang inumin na ito ay hindi nagbigay ng isang hangover, at ang aming mga ninuno ay talagang maiinom ito sa loob ng mahabang panahon, "paglilinis ng kaluluwa at katawan bago ang pagsusumikap o mga bisig ng braso." Sa pamamagitan ng paraan, ang lasing na inuming pulot ay binili nang may kasiyahan mula sa mga Slav kapwa sa Byzantium at sa iba pang mga estado, at sinagip ni Kievan Rus ang tone-toneladang ginto para sa pagbebenta nito. Ngunit, syempre, ang mga dayuhang mamimili ay hindi maiinom ito sa dami ng mga Slav.

Ang relihiyon ng mga Slav ay ligaw at malupit

Ang pananampalataya ng mga Slav ay nagbigay ng maraming mga alamat sa mga dayuhan. Ayon sa mga alingawngaw, ang "mga ligaw na tao" ay regular na nagsakripisyo ng mga tao at maging mga sanggol sa kanilang mga diyos, at halos lahat, kabilang ang mga kababaihan at maliliit na bata, ay nagtipon upang panoorin ang mga uhaw na dugo na ritwal na ito sa templo ng pagano.

Sa katunayan, sa mga sinaunang salaysay ay walang mga katotohanan na nagpapatunay na ang mga Slav ay nagsagawa ng regular na pag-aalay ng tao. Ang posibilidad ng naturang madugong mga ritwal ay pinabulaanan ng paniniwala mismo ng Slavic, ayon sa kung saan ang mga tao ay nilikha mula sa mga daliri ng Svarog (ang pangunahing diyos) at lahat sila ay "kanyang mga anak". Malamang na hindi aprubahan ng kataas-taasang diyos ang ganoong malawakang pagpatay sa kanyang mga anak.

At sa pagpapatuloy ng tema ng mga Slav - mga bagay ng buhay Slavic na nanatili lamang sa kasaysayan.