Mabuti ang sunflower, hindi maganda ang mga mani: Ano ang ibig sabihin ng mga simbolong Kristiyano sa pagpipinta, panitikan at sinehan

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang kulturang Kristiyano ay humubog sa modernong kulturang Europa, lalo na sa larangan ng sining. Kahit na ngayon, ang paglipat sa wika ng mga imahe, sinehan sa Europa, pagpipinta, panitikan ay nagiging tradisyonal na mga simbolo, para sa kalahati ng Europa - Katoliko at Protestante. Ang sinaunang pagpipinta, sa kabilang banda, kung minsan ay hindi maintindihan nang hindi nalalaman ang code na pangkulturang ito. Narito ang ilang mga napakahalagang larawan.

Rose - Christ, lily - Virgo

Madaling isipin kung bakit ang rosas bilang isang bulaklak ay naging simbolo ng diyosa ng pag-ibig na si Venus; mas mahirap unawain kung ano ang gagawin dito ni Cristo. Ang isang paliwanag ay ito: pinagsasama ng rosas ang mga tinik at isang mabangong magandang bulaklak, tulad ng pagsasama ng buhay ng isang naniniwala sa pagdurusa dahil sa pagtalikod sa kasalanan at gantimpalang makalangit. Ang rosas sa kamay ni Kristo ay isang simbolo ng katuruang dinala niya sa mga tao. Karaniwan itong pula sapagkat siya ay nagbuhos ng kanyang dugo upang maniwala ang mga tao.

Ang isang puting rosas, tulad ng isang puting liryo (by the way, noong unang panahon - isang bulaklak din na nauugnay sa pulos karnal na pag-ibig) ay isang simbolo ng Banal na Birhen, ang ina ni Kristo, at ang kanyang kadalisayan sa oras ng paglilihi. Si Lily ay napansin din bilang isang partikular na maselan na bulaklak, at ang Ina ng Diyos, ayon sa mga alamat, ay namamagitan sa harap ng Diyos para sa mga kaluluwa ng mga maliliit na makasalanan dahil sa awa ng kanyang malambing na kaluluwa.

Palma - martir, bungo - ermitanyo

Ang ilan sa mga simbolo ay ipinasa sa sekular na sining mula sa tradisyunal na Simbolohiyang Katoliko. Dito, halimbawa, ang mga martir para sa pananampalataya ay itinalaga sa isang sangay ng palma, at mga hermito na may mga bungo; alinsunod dito, sa sekular na pagpipinta, ang isang sanga ng palad sa kamay ng isang batang babae ay maaaring mangahulugan na siya ay namatay para sa isang ideya o (dahil maraming martir ang gumawa ng panata ng pagiging walang asawa) simpleng birhen, at ang bungo ay maaaring hindi lamang isang paalala ng kamatayan, ngunit pinag-uusapan din ang tungkol sa kalungkutan ng isang tao, ang kanyang pag-iisa.

Ang iba't ibang mga bagay ay maaaring mag-refer sa iba't ibang mga kuwento at katangian ng mga santo. Tandaan sa Lorca's Romance ng Gendarmerie ang batang babae na ang putol na suso ay nakahiga sa isang pinggan - isang sanggunian sa pagkamartir ni Saint Agatha; sa mga araw ng kanyang memorya, ginaganap ang mga ritwal na dapat protektahan ang bahay. Sa pag-ibig, taliwas sa imahe ni St. Agatha, ang mga bahay ng mga dyip ay walang pagtatanggol laban sa pag-atake ng mga pogromist.

Ang isang sibat o isang kabayo na yapakan ang isang ahas ay maaaring sumangguni sa imahen ni George na Tagumpay, na nagpoprotekta sa mga birhen na isinakripisyo sa dragon; sa isang malawak na kahulugan ng sining, ang mga katangian nito ay tumutukoy sa ideya ng pagprotekta sa mga sibilyan mula sa armadong mga infidels o inosenteng kaluluwa mula sa demonyong-manunukso.

Ang mga simbolo ay nagmula sa teksto

Maraming mga imahe sa sining ng tradisyonal na mga Kristiyanong bansa ay hindi tumutukoy sa iconography, ngunit sa mga imahe ng pangunahing librong Kristiyano - ang Bibliya. Iyon ang dahilan kung bakit ang nakagat na mansanas sa frame ng kamangha-manghang pelikulang "Doctor Strange" sa sandaling ito kapag binuksan niya ang magic book na may mga lihim ng oras ay nagdadala ng isang napakalinaw na mensahe tungkol sa kung paano malasahan kung ano ang nangyayari. Sa katunayan, sa lalong madaling panahon ay napagsabihan siya na naglalaro siya ng ipinagbabawal na kaalaman.

Ang isang tainga ng tinapay ay nagpapaalala sa talinghaga ni Jesus tungkol sa mga butil na itinapon sa lupa, at maaaring magdala ng iba't ibang kahulugan: mula sa isang unti-unting umusbong na ideya hanggang sa kawalang-kamatayan ng kaluluwa ng tao. Ang mga ibon na hindi naghahasik o nag-aani sa pagsasalita ni Kristo ay binibigyang diin ang kawalang ingat ng mga tauhan sa mga kuwadro na gawa. Ang isang hagdanan na humahantong paitaas, upang hindi ito makita kung saan ito nakasalalay, ay maaaring sumangguni sa panaginip ni Jacob tungkol sa hagdanan patungo sa langit. Ang ahas ay nagpapaalala sa taglagas, kahit na sa larawan ito ay sa anyo ng dekorasyon, at ang kambing ni Esmeralda sa Hugo ay maaaring bigyang diin na siya ay isang pagano: ang parabula tungkol sa paghihiwalay ng mga kambing sa mga tupa ay naalala, halimbawa, magkakaiba mabuting mga Kristiyano at lahat ng iba pa. O maaaring sabihin sa atin ng kambing ni Esmeralda na ang kuwento ng batang babae ay maghihiwalay sa masama sa mabuti.

Ang babae sa Sulat ni Apostol Pedro ay inihambing sa isang marupok na sisidlan, at ang pitsel sa larawan ay maaaring magsalita tungkol sa isang batang babae o babae higit sa kanyang mga damit o hanapbuhay. Halimbawa, ang isang baligtad, walang laman na pitsel sa tabi ng isang babaeng hindi kasal ay nangangahulugang siya ay naakit; ang isang bukas na vent na nakadirekta sa manonood ay maaaring mangahulugan ng tukso; isang sirang pitsel na may natapon na tubig o gatas - panggagahasa. Maaari kang makahanap ng mga eksena ng genre sa pagpipinta na sa katunayan ay dating itinuturing na nakapagtuturo - isang malungkot o umiiyak na batang babae sa paglipas ng gatas na nabuhos mula sa isang pitsel at na-lapped ng isang kuting. Ang kuting dito, kahit na walang pagpapahalaga sa Kristiyanismo, ay isang simbolo din - isang hinaharap na bata.

Madugong puso, korona ng mga tinik

Karamihan sa mga simbolo sa ilang paraan ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ni Kristo o ang ugnayan ng ipinakitang tauhan sa mga halaga ng Kristiyanismo. Kaya, halimbawa, ang pinatay na puting kalapati o tupa sa isang canvas o sa isang pelikula ay magpapahiwatig ng isang malupit na tao na alien sa awa na iniutos ni Kristo.

Kabilang sa mga simbolo ni Hesus - isang isda (dahil nahuli niya ang mga kaluluwa ng tao tulad ng isang mangingisda na nahuli ang isang isda), basag na tinapay at isang puno ng ubas (isang sanggunian sa sakramento), isang nakahiga na kutsilyo (sakripisyo), isang pusong may sugat (pagpayag na mamatay para sa kaligtasan ng iba), isang piraso ng sibat (na natapos siya sa krus), isang korona ng mga tinik (na sa antas ng simbolo ay pinalitan ng anumang iba pang korona ng mga tinik).

Mga Simbolo na Hindi Bibliya

Sa paglipas ng panahon, ang kultura ng Katoliko ay lumago sa mga simbolo na hindi nauugnay sa buhay ng mga santo o sa teksto ng Bibliya. Kaya, halimbawa, ang granada ay nagsimulang magpahiwatig ng pagkakaisa ng iglesya, at naging isang mala-alegoryang imahe ng isang dumudugo na puso. Kung titingnan mo ang pagpipinta ni Sandro Botticelli (gayunpaman, hindi sekular sa isang lagay ng lupa) "Madonna na may isang granada", maaari mong makita na ang binuksan na granada ay hawak ng Birhen sa tapat mismo ng puso ng munting Kristo.

Ang walnut ay maaaring isang kaluluwang nakakadena sa shell ng kasalanan. Ang isang hourglass (isang orasan na puno ng "alikabok") ay ang hangganan ng buhay sa lupa at sa parehong oras ang pag-asa para sa buhay pagkatapos ng kamatayan (pagkatapos ng lahat, sila ay binago upang magpatuloy silang gumalaw). Ang isang mirasol ay isang tanda ng katapatan sa Diyos, isang pagpayag na laging manatiling nakaharap sa kanya. Ang isang lalaking kulay pula, lalo na ang isang pilay, ay maaaring kumatawan sa diyablo, at ang isang babae sa ilalim ng puno ng mansanas o may isang mansanas sa kanyang kamay ay isang manunukso. Ang demonyo ay maaari ring tukuyin ng lobo, dahil naghihintay siya para sa "kawan ni Cristo." Ang pinaka-kamangha-manghang bagay ay ang bawat isa sa mga simbolong ito ay matatagpuan sa napapanahong sining, at pagkatapos ang isang pelikula o isang libro ay nagsisimulang maglaro kasama ang mga bagong mukha.

Hindi ito nangangahulugan na ang lahat ng makabuluhang mga imahe ay kinakailangang nagmula sa Kristiyanismo. Pag-ibig at Ayaw: Ang mga detalye ng mga kuwadro na agad na naintindihan ng madla ng ika-19 na siglo.