Talaan ng mga Nilalaman:
- Icon ng Kazan Ina ng Diyos
- Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos
- Iberian Icon ng Ina ng Diyos
- Kursk-Root Icon ng Ina ng Diyos
- Vladimir Icon ng Ina ng Diyos
- Feodorovskaya icon ng Ina ng Diyos
Video: Mga kamangha-manghang aparisyon: ang pinakatanyag na mga icon ng Ina ng Diyos
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Nobyembre 20 - ang araw ng paglitaw ng icon ng Ina ng Diyos na "Leaping of the Infant" Ugreshskaya. Bago ang Labanan ng Kulikovo, ang icon ng Nicholas the Wonderworker ay nagpakita kay Grand Duke Dmitry Donskoy. Kinuha ng prinsipe ang hitsura na ito bilang isang espesyal na tanda ng Diyos at bulalas: "Ito ang aking buong puso!" at gumawa ng panata na magtatayo ng isang monasteryo kung siya ay manalo. Makalipas ang ilang sandali, ang Ugreshsky Monastery ay itinayo, at maya-maya pa ay lumitaw doon ang isang icon ng Ina ng Diyos, na pinangalanang "Leaping". Sa kabila ng lahat ng mga assertions at haka-haka ng mga taong may pag-aalinlangan, ang hitsura ng mga icon ay mananatiling isang hindi nasaliksik at mahiwagang pagpapakita ng lakas na higit sa tao. Ngayon ay magtutuon kami sa pinakatanyag na mga icon sa Russia.
Icon ng Kazan Ina ng Diyos
Ang icon ng Kazan Ina ng Diyos ay natagpuan noong Hulyo 8, 1579 sa Kazan. 25 taon na ang lumipas mula nang masakop ni Ivan the Terrible ang Kazan Khanate. At mayroong isang kakila-kilabot na apoy sa Kazan, na naging abo ng kalahati ng Kazan Kremlin at bahagi ng lungsod. Masiglang idineklara ng mga Muslim na ang Makapangyarihan sa lahat ay galit sa mga Kristiyano, ngunit lumabas na ang apoy ng Kazan ay isang palatandaan ng hindi maibabalik na pagtatatag ng pananampalatayang Orthodox sa lupain ng Golden Horde.
Ilang araw pagkatapos ng sunog, nagpasya ang mamamana na si Daniil Onuchin na magsimula ng isang bagong lugar ng konstruksyon sa lugar ng nasunog na bahay. Ngunit sinabi ng kanyang 10 taong gulang na anak na si Matrona na ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa kanya sa isang panaginip at nag-utos na ipahayag na mahahanap nila siya sa lugar ng pinakahuling sunog. Ang mga batang babae ay hindi naglagay ng anumang kahalagahan sa mga salita, pagkatapos ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa kanya sa pangalawang pagkakataon, at sa pangatlo. Pinakinggan ng mga batang babae ang pagpupumilit at, pagsasabog ng mga abo, natagpuan nila ang icon ng Kazan Ina ng Diyos.
Pinagaling ng icon ang mga maysakit (nagsimula ang lahat sa pag-iilaw ng mga bulag na sina Nikita at Joseph), binigyang inspirasyon ang hukbo ng Russia sa Time of Troubles, si Peter ay nanalangin ako sa harap nito noong bisperas ng Poltava, at noong 1812 - Mikhail Kutuzov Noong 1904, ang Kazan na milagrosong icon ng Ina ng Diyos ay ninakaw at ang mamahaling balabal, nawasak. Maraming mga sinaunang kopya ng icon na ito ang kumalat sa buong mundo. Ngayon ang Russian Orthodox Church ay nagsisikap na ibalik ang mga dambana na ito sa kanilang tinubuang bayan. Ang pinakamaagang kopya ng icon na ito ay makikita ngayon sa Tretyakov Gallery.
Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos
Ang isa pang napaka galang na icon sa Russia ay ang Tikhvin icon ng Ina ng Diyos. Ayon sa alamat, ang icon ay ipininta ni Luke. Sinasabi ng mga salaysay na noong 1383 isang icon ng Ina ng Diyos na may Diyos na Sanggol ang lumitaw sa lawa, at isang hindi kilalang puwersa ang nagdala nito sa hangin. Huminto ang icon malapit sa Tikhvin. Nagtayo sila roon ng isang templo ng bato, at kalaunan sa lugar na ito ay lumitaw ang Tikhvin Ina ng God-Assuming Monastery.
Noong 1944, ang icon ay na-export sa Europa, at pagkatapos ay sa Estados Unidos. Noong 1982, inutusan ni Archbishop John si Archpriest Sergius Garklavs na ibalik ang icon sa Russia nang magbago ang ugali ng bansa sa Simbahan at naibalik ang Tikhvin Monastery. Noong Hunyo 2004, ang icon ay bumalik sa Russia.
Lalo na iginalang ang icon sa mga ina na nagdarasal sa icon na turuan ang kanilang mga hangal na anak sa totoong landas at protektahan sila mula sa kapahamakan.
Iberian Icon ng Ina ng Diyos
Ang isa pang maalamat na icon ay ang Iveron Icon ng Ina ng Diyos. Ang unang pagbanggit dito ay nagsimula sa mga mapagkukunan ng Byzantine na nagsimula pa noong ika-9 na siglo. Pagkatapos ang icon ay nasa bahay ng isang maka-balo na balo na nanirahan malapit sa lungsod ng Nicaea (ngayon ay Turkey). Sa oras na iyon, sinisira ng mga masasamang erehe ang mga banal na icon ng Ina ng Diyos sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad. Nang makarating sila sa bahay ng balo, nakiusap siya sa kanila na iwan sa kanya ang dambana para sa isang gantimpala. Sumang-ayon ang mga sakim, ngunit nang umalis, ang isa sa kanila ay sinaktan ang mukha ng sibat, at dumaloy ang dugo mula sa icon. Nagmadali ang biyuda sa dagat dala ang icon at ibinaba ito sa tubig, ngunit hindi ito nakahiga sa tubig, ngunit lumipat sa tabi ng dagat, nakatayo nang patayo.
Pagkalipas ng 200 taon, ang mga monghe sa Athos ay nakakita ng isang haligi ng apoy na umabot sa kalangitan, sa base kung saan ang icon na ito. Ayon sa alamat, pagkatapos ng serbisyo sa panalangin, si Elder Gabriel ay lumakad sa tubig, tulad ng iniutos sa kanya ng Ina ng Diyos sa isang panaginip, kinuha ang icon at isinabit ito sa simbahan. Ang milagrosong Iveron Icon ng Ina ng Diyos ay kilalang kilala sa Russia Noong ika-17 siglo si Nikon, archimandrite ng Novospassky monastery, na kalaunan ay naging Patriarch ng All Russia, ay humiling ng basbas kay Athos upang magpadala ng isang kopya ng icon na ito. Ang icon ay ipininta para sa Russia ng pari na si Iamblikh Romanov. Matapos ang isang mahusay na serbisyo sa pagdarasal mula gabi hanggang madaling araw, kung saan nakilahok ang 365 monghe, ang maalamat na icon ay iwisik ng banal na tubig, at pagkatapos ay isang bagong board na gawa sa kahoy na sipres. Pininturahan nila ang icon na may mga pinturang may halong mga maliit na butil ng mga labi.
Ang icon ay itinatago sa chapel ng Iverskaya sa Resurrection Gate, at ang mga soberano ng Russia, bago pumasok sa Kremlin, ay palaging nagdarasal sa harap ng milagrosong icon na ito. Noong 1929 ang kapilya ay nawasak at ang icon ay nawala. Isang mobile icon lamang ang nakaligtas, na ngayon ay nasa Sokolniki, sa Church of the Resurrection of Christ.
Kursk-Root Icon ng Ina ng Diyos
Ang icon na ito ay nagpakita sa mga residente ng Kursk matapos ang lungsod ay nasalanta ng mga tropa ng Khan Batu noong 1295. Ayon sa alamat, ang icon ay natagpuan ng mga mangangaso, hindi kalayuan sa lungsod sa ilalim ng isang tuod ng puno sa mga ugat. Ilang beses nilang dinala siya sa templo ng lungsod, ngunit himala siyang nawala at muling napunta sa parehong lugar kung saan siya natagpuan. Pagkatapos ay itinayo ang isang kapilya sa lugar ng hitsura ng icon.
Sa susunod na ang Kursk Root Icon ay nabanggit noong 1383. Pagkatapos ang icon ay nahulog sa mga kamay ng Horde, pinutol nila ito sa kalahati. Ang pari, na nakakita ng icon, ay nagtiklop ng mga halves sa pananampalataya, at sila ay lumago nang magkasama. Ang kapilya ay itinayong muli, at ang icon ay nanatili doon. Nang maglaon, lumitaw ang isang monasteryo sa lugar na ito - ang Root Ermita.
Ang isa pang pagtatangka upang sirain ang icon ay naganap noong 1898. Ang mga nanghimasok ay sinabog ang templo, ngunit ang Kursk-Root Icon ng Ina ng Diyos ay nanatiling hindi nasaktan. Kahit na ang baso sa kaso ng icon ay hindi nasira.
Sa panahon ng Rebolusyong Oktubre, ang milagrosong imahe ay nakuha sa Russia, at ngayon ito ay isa sa pangunahing mga dambana ng Russian Orthodox Church sa ibang bansa.
Vladimir Icon ng Ina ng Diyos
Ang isa pang napakatanyag na icon, na pininta mismo ni Luke, na sinasabing nasa pisara ng mesa ng Banal na Pamilya. Sa loob ng mahabang panahon ang icon ay nasa Kiev, ngunit noong 1155 dinala ito sa Vladimir ni Andrey Bogolyubsky. Dito nagmula ang pangalan ng icon.
Ang icon ay iginagalang na lalong mahalaga sa maraming mga lungsod ng mga lupain ng Russia. Ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ay lalo na sikat sa katotohanang nailigtas nito ang Moscow mula sa pagsalakay sa Tamerlane. Ngayon ang icon ay itinatago sa Tretyakov Gallery.
Feodorovskaya icon ng Ina ng Diyos
Hindi alam kung sino ang nagdala ng icon na ito, na isinulat ng Evangelist na si Luke, sa Russia, ngunit noong 1164 ito ay nasa isang kapilya malapit sa bayan ng Gorodets at iginagalang bilang isang gumagawa ng himala. Sa panahon ng pagsalakay sa Batu, nasunog ang kapilya. Naisip nila na ang icon ay nawala din. Ngunit noong 1239 nakita ng prinsipe ng Kostroma na si Vasily Yurievich ang icon na ito sa isang puno habang nangangaso. Hindi siya nahulog sa kanyang mga kamay, umakyat sa hangin. Matapos ang karaniwang pagdarasal, ang icon ay tinanggal mula sa puno.
Gamit ang icon na Feodorovskaya, si Mikhail Feodorovich Romanov ay umakyat sa paghahari noong 1613, at mula sa oras na iyon ay nagsimula na itong igalang ng imperyal na Kapulungan ng Romanovs. Ang lahat ng mga dayuhang prinsesa, na kinuha bilang asawa ng mga engrandeng dukes at emperador ng Russia, pagkatapos ng bautismo ay natanggap ang patronikong si Feodorovna.
Ngayon ang icon ay nasa Epiphany-Anastasin Cathedral sa Kostroma.
Inirerekumendang:
Ano ang naaalala ng mundo sa dakilang babaero na nagpinta ng Ina ng Diyos at ng mga anghel: Filippo Lhio
Ang Filippo Lhio ay isa sa maraming kilalang pintor ng Renaissance ng Italyano noong panahon ng Quattrocento. Ang kanyang gawain, pagiging relihiyoso sa konteksto, pati na rin ang paglalaro ng kulay at eksperimento sa naturalismo, ay nagbigay sa mundo ng isang natatanging pagkakataon na tingnan ang mga biblikal na numero sa isang bagong ilaw
Ang mga matrice ng alahas sa Russia na naglalarawan kay Cristo, ang Ina ng Diyos, mga banal na Kristiyano at maligaya na mga paksa
Ang isa sa mga pangunahing tool ng mga sinaunang artesano ng Russia - iba't ibang mga matrice na ginamit para sa paggawa ng mga item ng alahas, ay bumubuo ng isang malaking at maliit na pinag-aralan na layer ng kultura at kasaysayan, na hindi maiiwasang maugnay sa kasaysayan ng Sinaunang Russia, at samakatuwid ang mga modernong estado na isinasaalang-alang ang kanilang sarili ang mga tagapagmana ng sinaunang estado ng Russia
7 mga sikat na ina na nagpapalaki ng mga anak at mananatiling mga icon ng estilo
Para sa maraming kababaihan, ang pagiging ina ay isang tunay na hamon. Labis na timbang, kakulangan ng oras hindi lamang para sa isang spa, ngunit para sa kaunting paggamot sa kagandahan - ito ay isang hindi kumpletong listahan ng "kasiyahan" ng pagiging ina. Gayunpaman, pinamamahalaan ng ating mga bayani ngayon hindi lamang ang pag-aalaga ng mga bata, ngunit din upang maglaro ng palakasan, sundin ang pinakabagong fashion at kahit na itaguyod ang kanilang sariling negosyo. Siyanga pala, ito ang mga ina na maraming anak - masigla, walang pagod na kababaihan ay mayroong apat na anak. Kaya't hindi kami nagsasawang humanga at kumuha ng halimbawa
Ang mga Russian icon-pendant ng mga siglo na XI-XVI. na may imahe ng Ina ng Diyos
Kabilang sa mga gawa ng pagpipinta ng icon at mga Christian metal-plastik ng Sinaunang Russia na bumaba sa amin, ang ilan sa mga pinaka-karaniwan ay mga gawa na may imahe ng Ina ng Diyos. Ang mga unang icon na may imahe ng Ina ng Diyos, ayon sa alamat, ay nilikha ng banal na apostol at ebanghelista na si Lukas
Asawa, ina at "katutubong ina-ina" na Riva Levite: Paano naging director ang founder ng Dvorzhetsky acting clan
Bata pa siya, may talento at ambisyoso, at samakatuwid, pagkatapos magtapos sa GITIS, mahigpit siyang nagpasyang huwag manatili sa kabisera. Umalis siya patungong Omsk at hindi ito pinagsisihan. Doon niya itinanghal ang kanyang unang pagganap at nakilala ang pangunahing tao sa kanyang kapalaran. Si Riva Levite ay nanirahan kasama si Vaclav Dvorzhetsky ng higit sa 40 taon, nanganak ng isang anak na lalaki, si Eugene, na naging sikat din na artista. Siya ang tinaguriang tagapagtatag ng angkan ng Dvorzhetsky, at ang alamat din ni Nizhny Novgorod. Mayroon siyang isa pang pamagat: mahal na ina-ina