Hindi popular na panitikan - tungkol sa kakaiba ng mundo ng mga tao at mga kababalaghan ng sining

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang paglalakbay sa kalawakan at oras, ang pagtuklas ng mga hindi kilalang lupain, hindi nararapat na nakalimutan ang mga direksyon sa sining, mga bagong prinsipyong panteknikal, mga batas na sikolohikal na tumutukoy sa aming pag-uugali - ang pagsusuri sa aklat na ito ay nakatuon sa lahat ng ito.

Ang monograp ni Yuri Polunov na "Paghahanap ng Kaalaman" ay nagtataas ng tanong - sino sa malayong panahon, o sa halip, sa X-XVII na siglo, ang maaaring tawaging mga imbentor at siyentipiko? Ilang mga apelyido lamang ang nasa isip … Marami sa kanila ang nabanggit lamang sa pagpasa sa kasaysayan ng agham. Ang iba, sa kabaligtaran, ay malawak na kilala, ngunit bilang misteryosong mga mangkukulam at maalamat na salamangkero.

Kasama rito ang isang simpleng pastol na lalaki mula sa nayon ng Aurillac na Pranses, na naging hindi lamang kay Papa Sylvester II, kundi isa rin sa pinakahusay na tao sa kanyang kapanahunan, isang kapansin-pansin na syentista at napakatalino na dalubbilang. Kaya, tinuruan ni Herbert ang kanyang mga tagapakinig na dumami at hatiin ang mga numero ng multidigit sa isang abacus (count board). Tila, hindi siya ang imbentor nito, ngunit naibalik at binago ang alam, ngunit nahulog sa limot. Ayon sa kanyang mag-aaral, "Nag-order si Herbert ng isang board ng pagbibilang ng balat, nahahati sa dalawampu't pitong mga haligi, sa gumagawa ng kalasag, at nag-utos din ng isang libong mga token ng sungay na gawin at isa sa siyam na mga numerong Arabe, mula isa hanggang siyam, na inilapat sa bawat isa sa kanila. " Ngunit ipinasok ng scientist-encyclopedist ang "tanyag" (masa) na kasaysayan bilang isang nekromancer na sinakop ang trono ng papa sa pamamagitan ng itim na mahika, at ang may-ari ng isang tansong ulo na may kakayahang magbigay ng sagot sa anumang katanungan.

Si Raymund Llull, isang relihiyosong ascetic, ay ang may-akda ng "The Great Art", na kung saan ay walang iba kundi isang pamamaraan para sa pagmomodelo ng mga lohikal na operasyon para sa pag-enumerate ng mga pagpipilian, iyon ay, ang pauna ng "pagsusuri sa morpolohikal." Sa isa sa maraming mga alamat tungkol kay Lulia, sinasabing pagkamatay niya ay nagpakita siya sa haring Ingles na si Edward at inalok sa kanya ang sikreto ng bato ng pilosopo, na nagtatakda lamang ng isang kundisyon - upang gugulin ang ginto na nakuha sa tulong nito sa isang bagong krusada..

Sinasabi rin ng publikasyon ang tungkol kay Cornelis Drebbel, na noong 1625 ay ipinakita kay James I, kanyang alagad at libu-libong mga namangha sa London na nagtipon sa pampang ng Thames, isang submarino na naimbento niya, tungkol kay Giambattista della Porta, Henry Briggs, John Napier at iba pa karapat-dapat na mga tao, na ang mga pagsisikap sa bahagi, ang teknolohikal na advanced na Modernidad ay nilikha.

At ang libro ni Kristina Kondratyeva na "Icon ng XXI siglo. Ang Sulat ni Kuznetsov "ay kapansin-pansin na dahil sa modernong Russia walang gaanong mga libro na isinulat ng mga kritiko ng sining tungkol sa kasalukuyang mga phenomena ng mahusay na sining. Ang edisyong ito ay mayroong dalawang may-akda nang sabay-sabay - ang artist na si Yuri Kuznetsov at ang may-akda ng teksto, ang kritiko ng sining na si Kristina Kondratyeva, na nakakita ng hindi inaasahang pagkakapareho sa pagitan ng gawain ng isang modernong pintor ng Russian icon at isa sa mga direksyon ng neo-impressionism - pointillism. Pagkatapos ang pagkamatay ng nagtatag nito, ang French artist na si Georges Seurat, ang mga ideya ng neo-imperyalismo ay inihayag sa mga artistikong bilog na walang katuturan. Ayon sa isa sa mga kasama ni Seurat, si Lucien Pissarro, "Namatay kasama niya ang Pointillism." Ngunit hindi maisip ng mga kritiko ng Europa ang muling pagsilang ng istilong ito. Ang pamamaraan ng pagsulat ng punto, batay sa paghahalo ng kulay ng salamin sa mata, ay muling binuhay sa mga canvases ni Kuznetsov. Ayon kay Kondratyeva, "sa isang daang taon, ang pintor ng icon na mula sa Russia na si Yuri Kuznetsov ay hahantong sa pointillism na sumirit ang mga paraan ng paglilipat ng ilaw …"

Hindi nagkataon na ang isa sa mga kabanata ng libro ay tinawag na "Inspired Pointillism" - dito sinusundan ng may-akda ang koneksyon ng kalakaran sa sining na ito sa mga masining na diskarteng ginamit ni Yuri Kuznetsov upang lumikha ng mga icon.

"Para sa pintor ng icon, ang batayang pang-espiritwal ng anumang trabaho ay mahalaga, samakatuwid, ang gayak ng mga icon ni Kuznetsov ay hindi lamang ang batayan kung saan suportado ang pagguhit ng pointillistic, kundi pati na rin ang" espiritwal "na frame, na nagsasaayos ng mga may kulay na tuldok at petals sa loob ng mga may kulay na eroplano. " Ito ay kung paano lumilikha ang ornament ng istraktura ng icon, ang orihinal na "katawan", at ang mga iridescent na tuldok at petal na pinapagbuhay ang imahe.

Gumagamit ang artist ng tradisyunal na tempera sa kanyang trabaho, ngunit ang kanyang mga icon ay sumisikat tulad ng isang mosaic na gawa sa kuwintas at hiyas. Ipinaliwanag ni Kuznetsov ang pangangailangan na lumikha ng isang bagong pamamaraan ng pagkamalikhain sa pamamagitan ng katotohanang kailangan niya ng "isang kulay na hindi umiiral sa likas na katangian. Hindi ito maiparating sa pamamagitan ng ordinaryong pagpipinta na nangangahulugang: walang kulay dilaw-lila o asul-pula. At sa diskarteng ito, kung mag-apply ka ng tatlo o higit pa (hanggang sa 2000) na mga punto ng tila hindi magkatugma na mga shade sa tabi ng bawat isa, ang resulta ay isang "wala", hindi magkakasunod na tono … ".

Ang isang lalaki at isang babae ay nahiwalay sa bawat isa - bilang karagdagan sa mga kilalang pagkakaiba - pati na rin ang mga stereotype na itinayo ng sibilisasyon, na pinag-aralan ni Amaria Rai sa librong "Mga Babae Huwag Lumipat, o Huwag Mong Mga Babae na Isipin Mo Kami Nilinlang ka na? " Sila ang lumilikha ng isang napakasungit na ideya kung paano dapat kumilos ang isang tunay na ginoo, at kung paano dapat kumilos ang isang tunay na ginang. Marami sa mga stereotype na ito (kasama ang tanyag na pariralang "Ang mga Babae ay hindi gumagalaw") ay nabuo sa panahon ni Queen Victoria, nang ang Britain ay pinuno hindi lamang ng mga dagat, kundi pati na rin ng Europa, at samakatuwid - moralidad sa mundo.

Makalipas ang isang daang taon, ang Emperyo ng Britain ay gumuho, ngunit ang mga ideya na nabuo tungkol sa pinahihintulutan at hindi naaangkop ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, sa kabila ng katotohanang ang "diyeta" ng mga modernong tao ay kasama ang "Kama Sutra", at erotikong tuluyan, at mas sopistikadong kasarian - panitikan. Ngunit ang puntong ito ay hindi gaanong sa teknolohiya tulad ng sa sikolohiya ng mga relasyon. Ang aklat na ito ay nakatuon sa kung paano hanapin sa iyong sariling isip ang mga fragment ng mga stereotype na matagal nang nawala ang kaugnayan nito, ngunit patuloy na kontrolin ang aming pag-uugali. Sinusuri ng may-akda ang mga pangunahing talaan, na nagtataguyod ng isang uri ng encyclopedia ng mga alamat, at itinuro ang paraan sa paglaya: Simulang tanggalin ito. Ngayon Ngayon Ipagbawal ang iyong sarili na mag-isip sa lahat ng oras tungkol sa iyong mga pagkabigo, tungkol sa kalungkutan, tungkol sa hindi kasiyahan sa iyong hitsura, kasosyo, trabaho, asawa, o ang katotohanan na wala pa rin siya, mag-alala tungkol sa mga bata o sa kanilang kawalan, tungkol sa kawalan ng pera, tungkol sa kalusugan mga problema … Bawal lang mag-isip ng negatibo para sa iyong sarili!"

Ang unang seksyon ng libro ay nakatuon sa mga alamat tungkol sa kalalakihan, ang pangalawa - sa mga alamat tungkol sa kababaihan. Sinusundan ito ng mga alamat tungkol sa kasarian at mga relasyon. Nagtapos ang edisyon sa isang pagsubok para sa pagkakaisa ng mag-asawa. Upang mapupuksa ang mga ilusyon, kailangan mong hanapin ang mga alamat na nangingibabaw sa iyo … Mga dayalogo sa mga bantog na dalubhasa - Spanish sexologist na si Ramon Albareda, psychologist ng Russia na si Adolph Harasch, therapist ng pamilya mula sa Estados Unidos na Stuart Sovatsky - pati na rin mga aphorism at pahayag ng dakilang mga pantas sa nakaraan.

Sa pagkamakatarungan, dapat pansinin na ang ilan sa mga palatandaan ng panahon ng Queen Victoria ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang. Ang kahanga-hangang tome na The Discoverers, na may paunang salita at panimulang artikulo ni Sir Ranulf Finnes at ng Pangulo ng Royal Geographic Society na si Mike Palin, ay nagpatotoo sa nakakatipid na pangako ng manlalakbay na Ingles na si Mary Kingsley.

Noong 1892, tatlumpung taong gulang na si Mary, na pagkamatay ng kanyang mga magulang ay may kontrol sa kanyang kapalaran, nagpasyang maging isang mananaliksik at nagpunta sa Africa. Bumalik siya sa bahay na sikat na, nagdadala ng isang malaking koleksyon ng mga isda, ahas at insekto para sa British Museum, na kasama ang mga bagong species. Minsan, sa panahon ng paglalakbay-dagat, si Maria ay halos mahulog sa isang nakakubli na hukay na nakakabit sa ilalim ng kagubatan, at siya ay nai-save mula sa kamatayan sa pamamagitan ng ang katunayan na siya ay nagsusuot ng isang mahabang damit na Victorian kasama ang lahat ng kanyang mga petticoat sa kanyang paglibot…

Ang libro ay nagsasama pa ng isang hiwalay na kabanata - "Mga Damit ng paglalakbay", kasama na ang mga pag-usisa na nauugnay dito. Kaya't noong 1634, ang Pranses na si Jean Nicolet ay lumangoy sa kabila ng Lake Michigan sa Hilagang Amerika: "Nagbihis siya ng isang makukulay na robe na Tsino, sapagkat siya ay kumbinsido na siya ay naglalayag patungong Tsina at nakikipagkita sa mga Asyano doon."

Ang nakalarawan na edisyon ay nagsasabi tungkol sa magagaling na mga explorer, mga natuklasan ang hindi kilalang mga lupain, mahiwagang lungsod at hindi maunawaan na mga sibilisasyon para sa iba pa. Ang pinaka "mobile" na mananaliksik hanggang sa ika-19 na siglo ay hindi ang niluwalhating si Marco Polo, na pinagsisisihan pa ng maraming mga istoryador para sa maraming mga kamalian sa teksto ng kanyang libro, ngunit si Ibn Battuta, na ipinanganak noong 1304 sa Tangier. Noong Hunyo 14, 1325, umalis siya sa isa sa kanyang unang pamamasyal mula sa Tangier hanggang Mecca. Ang mga lungsod at bansa na nakita niya ay labis na namangha sa imahinasyon ng manlalakbay na nagpasiya siyang ipagpatuloy ang kanyang paggala, sa pagtatapos ng kanyang buhay na napuntahan ang maraming mga lugar tungkol sa kung aling iba pang mga naninirahan sa Lupa noon ay may pinakamahusay na hindi malinaw na ideya.

Inilalarawan din ng teksto ang buhay ng mga aborigine - tulad noong bago ang mga natuklasan, na pagkatapos ay hindi maiwasang dumating ang sibilisasyong Europa kasama ang mga teknikal na inobasyon nito …