Talaan ng mga Nilalaman:
Video: Kamangha-manghang mga lugar sa Russia na itinuturing na sagrado noong unang panahon
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Sa kalakhan ng ating malawak na bansa, maraming mga lugar na itinuturing na espesyal mula pa noong sinaunang panahon. Ang mga sinaunang templo, santuario o likas na bagay na may kakaibang hugis - ang mga sentro na ito ay nakakaakit pa rin ng maraming tao. Ang ilan ay napupunta sa kanila dahil sa pag-usisa, ang iba ay sumusubok na malutas ang mga sinaunang bugtong o, naniniwala sa mga sinaunang alamat, inaasahan na "muling magkarga" na may lakas o makahanap ng pagkakaisa.
Manpupuner (Mansi blockheads)
Ang tagalikha ng hindi pangkaraniwang "mga estatwa" mula sa Komi Republic ay likas na katangian. Naniniwala ang mga siyentista na ang mga bundok ay umakyat sa lugar na ito 200 milyong taon na ang nakakaraan. Unti-unti silang gumuho, ngunit ang matitigas na sericite-quartzite schists, na kung saan ang mga haligi ay binubuo, nakatiis ng ulan at hangin, kaya't nakikita natin ngayon ang mga hindi pangkaraniwang matataas na bato na ito, na sa heograpiya ay tinatawag na outliers. Pito lamang sila sa talampas ng Manpupuner, bawat isa ay may taas na 30 hanggang 42 m, iyon ay, tungkol sa isang sampung palapag na gusali. Ang natatanging natural na monumento na ito ay itinuturing na isa sa pitong mga kababalaghan ng Russia.
Siyempre, naiugnay ng mga lokal na alamat ang maraming alamat sa mga higanteng ito. Ang mga taga-Mansi noong nagdaang siglo ay kinilala sila, isinasaalang-alang ang mga ito ay mga nakapirming higante. Ang mga Shaman ay sumamba sa kamangha-manghang mga bato, ngunit ang pag-akyat sa isang talampas at ginugulo ang pagtulog ng mga higante ng bato ay itinuturing na pinakamalaking kasalanan. Kahit na ngayon, ang daloy ng mga turista ay hindi pa nakakarating sa mga lugar na ito, dahil hindi gaanong madaling maabot ang talampas - ito ay matatagpuan sa isang lugar na mahirap maabot at ang mga taong handa lamang sa pisikal ang may kakayahang ito. Gayunpaman, bawat taon ay maraming mga daredevil.
Arkaim
Ang steppe ng South Ural ay naging isang tunay na kayamanan para sa mga arkeologo. Dito, sa teritoryo ng halos 350 libong square square, maraming mga pamayanan, halos kapareho ng istraktura at layout. Ang edad ng mga pag-aayos ay tungkol sa 4-2 libong taon BC. Pinangalanan ng mga syentista ang lugar na ito na "Country of Cities". Ang Arkaim ay isa sa pinakamalaki at pinakasaliksik ngayon.
Ang sinaunang pamayanan na ito ay natuklasan ng mga arkeologo noong 1987. Ang pag-aaral ng lugar ay isinagawa para sa isang tiyak na layunin - ang site ay napapailalim sa pagbaha sa panahon ng pagtatayo ng reservoir, ngunit pagkatapos ng pagsisimula ng paghuhukay, ang pagtatayo ng bagay ay nasuspinde, at pagkatapos ay ganap na nakansela. Ngayon, ang kamangha-manghang sinaunang lungsod, na binuo sa isang radial scheme, ay halos kalahating nalinis ng mga siyentista, at nagpapatuloy dito ang pananaliksik. Nakatutuwang ang makasaysayang bantayog na ito ay naging isang lugar ng paglalakbay at isang bagay ng pagsamba hindi sa mga sinaunang panahon, ngunit noong unang bahagi ng dekada 90. Ang mga pinuno ng maraming kilusang pseudos siyentipiko ay tinawag na Arkaim "isang lugar ng kapangyarihan", "ang tahanan ng mga ninuno" ng mga Slav o Aryans, at "duyan ng sibilisasyon ng tao". Pinabulaanan ng mga siyentista ang mga nasabing teorya, ngunit hindi nito hinihinto ang maraming mga naghahanap ng mga sentro ng sagradong kapangyarihan, at ang sinaunang pag-areglo ay hindi napapansin.
Whale alley
Ang santuwaryong Eskimo na ito, na matatagpuan sa isla ng Chukchi ng Itygran, ay natuklasan ng mga siyentista noong 1976. Ang mga hilera ng simetriko na matatagpuan malalaking buto at bungo ay humantong sa mga siyentista sa ideya na ang lugar na ito ay hindi lamang isang lumang kampo ng mga mangangaso na may labi ng kanilang biktima, ngunit isang relihiyosong lugar. Ang mga eskinita ay nagsimula noong mga siglo na XIV-XVI. Ang mga siyentipiko ay hindi nakakita ng anumang mga analogue sa komplikadong ito. Ang mga katanungan ng mga lokal na residente tungkol sa layunin ng Whale Alley ay wala ring ibinigay. Ang mga arkeologo ay labis na nakakamatay na sinimulan nilang tawagan ang bantayog na ito na "isang equation na may maraming mga hindi kilalang," ngunit walang duda na ang bagay ay may isang relihiyosong kahalagahan.
Bilang karagdagan sa kamangha-manghang naka-install na malalaking buto, natagpuan ng mga siyentista sa teritoryo ng mga sinaunang santuwaryo ng mga lungga ng imbakan ng bato, mga higanteng singsing na inilatag ng mga cobblestones, mga apuyan na may abo at isang gawaing gawa ng tao na may 50 metro ang haba. Ang sukat ng Whale Alley at ang likas na katangian ng mga gusaling itinayo dito ay nagpapahiwatig na ito, malamang, ay ang sentral na santuwaryo para sa mga naninirahan sa maraming mga nayon ng Eskimo. Ayon sa mga mananaliksik, iba't ibang mga ritwal ang ginampanan dito at, marahil, maging ang mga kumpetisyon sa palakasan ay ginanap. Bakit hindi na gaganapin ang mga pagdiriwang na ito at nakalimutan ang sagradong lugar ay hindi alam ngayon.
Solovetsky labyrinths
Ang Solovetsky Islands ay sikat hindi lamang sa mga monasteryo. Sa paghusga sa mga nahanap na arkeolohikal, ang mga tao ay nanirahan sa mga lugar na ito mula pa noong 11th millennium BC. Ang mga hindi pangkaraniwang bagay na matatagpuan dito ay nagsimula pa noong panahon ng Neolithic. Sa Bolshoi Zayatsky Island, ang mga sinaunang tao ay nagtayo ng mga spiral na labyrint ng bato. Ang diameter ng mga mababang istrukturang ito ay umabot sa 25 metro. Nagtatalo pa rin ang mga siyentista tungkol sa pagtatalaga ng mga kakaibang landas na gawa sa mga bato. Ayon sa isang bersyon, ang mga labyrint ay mahalagang mga banal na bagay na nauugnay sa mga ritwal ng paglipat sa pagitan ng mga mundo ng patay at ng buhay. Totoo, mayroon ding isang mas malalim na bersyon na nagsilbi silang isang modelo para sa pagbuo ng mga kumplikadong bitag para sa pangingisda. Sa kabuuan, mayroong 35 mga naturang istraktura sa Solovetsky Islands. Tinawag sila ng mga lokal na "Babylon".
Shaman rock
Ang lugar na ito ay isa sa mga pangunahing sinaunang santuwaryo sa Lake Baikal. Sa simula ng ika-20 siglo, isang kapa sa gitnang bahagi ng kanlurang baybayin ng Olkhon Island ang nagdulot ng pamahiin sa takot sa mga lokal na populasyon. Sa lugar na ito, ang Baikal Buryats sa loob ng maraming siglo ay nagsakripisyo, gumawa ng mga panata at nalutas ang mga pagtatalo sa harap ng mukha ng mga diyos. Ang kilalang siyentipikong Ruso na si V. A. Abruchev, na ginalugad ang Baikal, ay sumulat tungkol dito:
Bilang karagdagan, ang pasukan sa santuwaryo at maging sa paligid nito ay mahigpit na ipinagbabawal sa mga kababaihan. Kapansin-pansin, bilang karagdagan sa mga lokal na shaman, ang lugar na ito ay may mga bakas ng mga Buddhist. Dati, mayroong isang bahay ng panalangin dito, at ayon sa mga kwento ng mga lokal na residente na naitala ng mga etnographer, sa simula ng ika-20 siglo, daan-daang mga lamas mula sa datsans ng Transbaikalia ang dumating sa Shaman Rock. Ngayon, ang kamangha-manghang bato na may dalawang ulo ay naging isang tunay na simbolo ng Lake Baikal.
Upang masilip ang mga lihim ng Ural, tingnan ang isang pagpipilian ng 22 mga larawan ng mga kamangha-manghang mga lugar na nagpapanatili ng isang daang-taong kasaysayan
Inirerekumendang:
Bakit sila nag-usap ng mga sakit sa Russia, ano ang "masamang hangin" at iba pang mga katotohanan tungkol sa gamot noong unang panahon
Dati, ang mga tao ay hindi nagtitiwala sa mga doktor, at ang gamot sa pangkalahatan ay iniwan ang higit na nais. Sa Russia, ang magi ay nakikibahagi sa paggaling, at sa paglipas ng panahon ang kanilang lugar ay kinuha ng mga manggagamot. Nakuha nila ang kaalaman sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, sa pamamagitan ng paglipat ng karanasan mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, pati na rin sa tulong ng mga tala sa iba't ibang mga herbalista at manggagamot. Kadalasan, sa kanilang paggagamot, ang mga doktor ng mga panahong iyon ay gumagamit ng iba`t ibang mga mahiwagang ritwal at ritwal, na sa ating panahon ay tunog, kung gayon, napaka kakaiba. Kapansin-pansin, sa mga lumang araw na ito ay madalas na ginagamit
Kung paano ang mga tao noong unang panahon ay nagsagawa ng mga giyera sa ilalim ng lupa, o ang mga patakaran ng wastong pagpapahina
Ang giyera sa lahat ng oras para sa karamihan ng mga tao ay isang trahedya at napaka duguan na kaganapan. At para sa mga tao at teritoryo na nakikilahok dito, isang tunay na impiyerno. Gayunman, sa nakabuhum na sinaunang panahon, ang mga tao ay nagsanay din sa mga laban sa ilalim ng lupa, na kung minsan ay mas kahila-hilakbot kaysa sa mga armadong laban sa lupa o dagat. Nakakalason na usok, usok, usok, pag-atake ng wasps at busina, welga ng sundang sa salamin ng ilaw ng mga sulo - lahat ng ito ay naranasan ng mga nakipaglaban sa mga giyera sa ilalim ng lupa
Bakit ang pusa ay itinuturing na isang sagradong hayop sa mga sinaunang panahon, o Saan, kailan at paano ipinagdiriwang ang Araw ng pusa sa ating panahon
Sa kabila ng katotohanang sa loob ng ilang libong taon, ang isang pusa, na minamahal na alaga, ay malapit sa isang tao, nananatili pa rin itong isang misteryoso at nakaka-engganyong nilalang para sa kanya. Ngayon, mayroong halos 600 milyong mga domestic pusa sa mundo, na literal na sinakop ang mga tahanan ng mga tao, na pumapasok sa kanilang mga bahay bilang buong may-ari. Sa kanilang kasaysayan mayroong parehong pataas, kapag sila ay literal na na-diyos, at mga kabiguan, kapag sila ay itinuturing na kasabwat ng mga masasamang espiritu at sinunog
Nakalimutang mga bituin noong dekada 90: ano ang nangyari sa mga idolo noong nakaraang panahon
Ang bawat panahon ay may kani-kanyang mga idolo. Noong nagdaang 90, simpleng sumamba kami sa pop: umibig kami sa "sweet boy" na si Andrei Gubin, sumayaw sa mga kanta ni Irina Saltykova, nagprotesta sa mga hit ng "Gaza Strip". Ngunit pagkatapos ay ang mga bituin na ito ay pinalitan ng mga bagong gumaganap. Saan nawala ang mga kilalang tao noong dekada 90, basahin sa pagsusuri na ito
20 mga larawan noong unang bahagi ng ika-20 siglo: ang mga magsasaka ng Russia sa trabaho at sa panahon ng paglilibang
Tungkol sa kung paano nanirahan ang mga magsasaka ng Russia sa pre-rebolusyonaryong Russia, isang napakaraming mapagkukunan ang naabot - impormasyon sa dokumentaryo, data ng istatistika, at mga personal na impression. Ang mga kapanahon ay hindi nagpahayag ng sigasig tungkol sa realidad na pumapaligid sa kanila, natagpuan ang sitwasyon na desperado at kakila-kilabot. Sa aming pagsusuri mayroong 20 mga larawan na kinunan sa pagitan ng 1900 - 1910. Ang mga larawan, siyempre, ay itinanghal, ngunit maaari mong makita ang buhay ng mga magsasaka ng oras na iyon sa kanila