Mga pogrom ng mga Hudyo: Bakit ang karamihan sa kanila ay nangyari sa teritoryo ng Ukraine, at kung paano naghiganti ang mga inaapi

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Karamihan sa mga pogroms ng mga Hudyo sa Imperyo ng Russia ay naganap sa teritoryo ng modernong Ukraine. Ngunit ang mga regular na pag-atake sa mga Hudyo ay nangyari dati. Nakita ng mga tao na sila ay isang kahina-hinalang stratum, ayaw na makisali sa paggawa ng mga magsasaka, ngunit nagsusumikap para sa mapagsamantalang klase. Dahil sa mga kadahilanang ito, ang mga Hudyo ay sa mahabang panahon ay napailalim sa maximum na paghihigpit laban sa background ng ibang mga tao ng Imperyo ng Russia. Hindi nakakagulat na nang magkaroon sila ng pagkakataon, sinubukan nilang gumanti sa mga tagapag-ayos ng mga pogroms.

Bakit si Bohdan Khmelnitsky ang naging pangalawang Hitler para sa mga Hudyo

Sa modernong Israel, ang pigura ng Bogdan Khmelnitsky ay madalas na inilagay sa tabi ng Hitler. Halimbawa Sa kanyang palagay, nalampasan ni Hitler ang Ukraine sa sukat ng mga kalupitan dahil lamang sa panahong iyon ay nagtataglay siya ng higit na kapangyarihan, mapagkukunan at modernong kakayahan sa teknikal.

Ang mga maliwanag na sandali ng mga pogroms ng mga Hudyo ng mga oras ng bayani ng kilusang paglaya at ang nagpasimula ng Pereyaslavskaya Rada ay inilarawan sa kwento ni N. Gogol "Taras Bulba". Malinaw na inilarawan ng may-akda ang pagkapoot sa mga taga-Ukraine at, sa partikular, ang mga Cossack sa mga kinatawan ng bansang Hudyo. Ipinapahiwatig ng iba`t ibang mga mapagkukunan na sa panahon ni Bohdan Khmelnitsky, mula 50 hanggang 100 libong mga Hudyo ang napatay sa Ukraine.

Ang huwad na sulat ni Catherine at ang patayan sa Uman

Noong ika-18 siglo, ang kilusang Haidamak sa Ukraine ay nagresulta sa Koliivshchyna. Ang mga tala ng mga taong iyon ay nagsasabi na ang kaguluhan sa Haidamak sa nayon ng Jabotin sa Ukraine ay kumitil ng buhay ng pitong pung residente ng mga Judio sa isang pamamasyal, kasama na ang pagpatay sa asawa ng rabi. Dagdag dito, isang nagwawasak na alon ang sumaklaw sa natitirang lupain ng Ukraine.

Ang pag-aalsa ay pinadali ng huwad na "Gintong Liham" ni Empress Catherine II, na nanawagan umano na lipulin ang bawat solong Hudyo at, kasama nila, ang mga Pol. Si Zaporozhets Zheleznyak ay pinamunuan ang Koliivshchyna ‚ang sentro ng pag-aalsa ay nahulog sa lugar ng Motroninsky Monastery sa katimugang bahagi ng Kiev Voivodeship.

Ang ideolohiyang inspirasyon ng pag-aalsa at ang paglalathala ng isang kathang-isip na liham ay maiugnay sa monghe ng Orthodox na si Melchizedek Znachko-Yavorsky. Gayunpaman, imposibleng mapagkakatiwalaang masuri ang papel nito sa pag-uudyok sa mga tao na mag-alsa. Ang mga mananalaysay ay hindi nakakita ng direktang ebidensya na ang Znachko-Yavorsky ay nagtipon ng isang huwad na dokumento. Kahit saan dumating ang haidamaks, una sa lahat ay sumipi sila ng liham, na hinihimok ang mga tao na makipagbaka sa mga Hudyo. Sunod-sunod ang mga pagnanakaw at pagpatay, natatakpan ng matayog na ideya ng paglilinis ng mga lungsod at nayon mula sa mga nagpapahamak sa pambansang relihiyon.

Ang lungsod ng Uman ay akit ang mga Gaidamaks lalo na, sa likod ng mga dingding kung saan ang mga takas na tumakas mula sa kahit saan ay nagtago. Sa sandaling lumapit si Zheleznyak sa lungsod, ang centurion ng Uman na si Gonta, na nag-utos sa militia ng Cossack, ay tumabi sa kanya. Ang mga Hudyo sa lungsod, na pinamunuan ng gobernador na si Mladonovich, ay nag-alok ng desperadong paglaban sa mga umaatake na puwersa nina Gonta at Zheleznyak. Ngunit kinuha ng mga Haidamak si Uman, sinisimulan ang patayan ng mga Hudyo. Matapos matapos ang huli, kinuha ng Cossacks ang mga Pole.

Sa mga tuntunin ng antas ng kalupitan ng mga Haidamaks, ang patayan sa Uman ay nasa ranggo ng pinakamadugong dugo na mga yugto ng mga krimen sa masa sa kasaysayan. Sa utos ni Gonta, ang mga bangkay ay hindi inilibing, ngunit itinapon sa mga balon at ibinigay pa sa mga aso. Sa mga araw na iyon, higit sa 10 libong mga Hudyo at Pol ang pinatay sa Uman.

Ang unang Odessa pogrom sa kasaysayan ng emperyo

Noong 1793, pagkatapos ng paulit-ulit na paghahati ng Rzecz Pospolita, ang mga lupain ng Ukraine ng kanang bangko na Dnieper, kung saan halos 200 libong mga Hudyo ang nanirahan, ay inilipat sa Russia. Karamihan sa kanila ay mga mangangalakal, artesano at hindi bihasang manggagawa, at 2% lamang ang mga mangangalakal.

Hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga Hudyo ay hindi pinapayagan na makakuha ng lupa, at samakatuwid ay halos hindi sila nakikibahagi sa agrikultura. Sa panahong ito, ang mga kaugaliang kontra-Semitiko ay lalong malakas sa lipunang Slavic: Ang mga Hudyo ay inakusahan ng lahat, kabilang ang ritwal na pagpatay.

Ang unang pogrom ng mga Hudyo sa salaysay ng Imperyo ng Russia ay naganap sa Odessa noong 1821. Ang marahas na pag-uusig ay isinagawa ng mga lokal na Greeks dahil sa kumpetisyon sa kalakalan at sa pag-uugali ng posibilidad na paglahok ng mga kinatawan ng Hudyo sa pagpatay sa Greek Orthodox patriarch sa Constantinople. Ang alon ng pogroms ay nagpatuloy sa timog ng Russia matapos ang pagpatay sa Alexander II ng Narodnaya Volya noong 1881. Mayroong isang bersyon na, bilang paghihiganti para sa kanyang ama, sinasabing si Alexander III ay nagbigay ng isang lihim na utos upang patayin ang mga Hudyo, ngunit maraming mga istoryador ang tiyak na naibawas ang alamat na ito. Malamang, ang alon ng karahasan, kusang lumitaw sa konteksto ng panahunan ng sitwasyong pampulitika at ng umiiral na sentimyenteng kontra-Semitiko ng lokal na populasyon.

Ang kampanyang pogrom na nagsimula ng pagtatanggol sa sarili ng mga Hudyo

Matapos mailathala noong 1905 ng tsarist manifesto ng Nicholas II, na nangangako ng pinalawak na mga karapatan para sa mga mamamayan ng Russia, maraming mga Hudyo ang lumahok sa mga demonstrasyong kontra-gobyerno. Ang mga lokal na tagasuporta ng kasalukuyang gobyerno ay gumawa nito bilang isang senyas para sa aksyon, na nagresulta sa isa pang pogrom wave. Bilang isang resulta ng malawakang pag-aaway, ayon sa pinaka-konserbatibong pagtatantya, higit sa isa at kalahating libong katao ang namatay, at isa pang 3500 ang nasugatan.

Ang sitwasyong ito ang naglatag ng pundasyon para sa mga asosasyong Hudyo sa Europa. Ang mga pogroms ay naging isang dahilan para sa pagbuo ng pagtatanggol sa sarili ng mga Hudyo, pinabilis ang proseso ng paglipat sa Israel at hinimok ang mga aktibista na lumikha ng isa sa mga unang militarized na asosasyong Hudyo na "Hashomer".

Ang mga kalupitan noong 1917 at isang mataas na profile na pagpatay bilang paghihiganti sa mga Hudyo

Dinala ng 1917 ang Russia sa isang coup ng Bolshevik at anarkiya. Ang lahat ng mga posibleng puwersa ay nagsimulang labanan para sa impluwensya sa teritoryo ng Ukraine. Sa pagsiklab ng giyera sibil, lumaganap ang malawak na mga pogrom ng mga Hudeo. Ang mga bahay at pag-aari ng mga Hudyo ay sinisira, at ang mga kababaihang Hudyo ay ninakawan at ginahasa.

Sa pagtatapos ng giyera, aabot sa 50 libong mga Hudyo ang napatay sa teritoryo ng Ukraine ngayon, kasama na rito ang mga kamag-anak ni Samuil Schwarzbard, na kalaunan ay naging mamamatay-tao kay Petliura. Sa paglilitis, ipinaliwanag ni Schwarzbard ang kanyang kilos bilang pagnanais na makapaghiganti sa mga pogrom na Hudyo na inayos ng mga Petliurist sa panahon ng giyera sibil. Matapos ang mga pagsubok, napawalang sala si Schwarzbard.

Nang maglaon, nasa ilalim na ng pamamahala ng Soviet, tumigil ang mga pogroms. Maaari mong makita kung paano nanirahan ang mga Hudyo sa USSR noong 1920s at 1930s dito