Talaan ng mga Nilalaman:

Paano nakakaakit ang mga dyip ng suwerte, at ano ito - kasiyahan ng Hitano
Paano nakakaakit ang mga dyip ng suwerte, at ano ito - kasiyahan ng Hitano

Video: Paano nakakaakit ang mga dyip ng suwerte, at ano ito - kasiyahan ng Hitano

Video: Paano nakakaakit ang mga dyip ng suwerte, at ano ito - kasiyahan ng Hitano
Video: Greek Oceanus World River and Rivers From Eden lead to the Philippines? Solomon's Gold Series 16F - YouTube 2024, Mayo
Anonim
Image
Image

Isinasaalang-alang ng mga dyyps ang kapalaran na pagpapala ng Diyos. Ibinibigay ito sa isang tao sa pamamagitan ng kapanganakan. Si Lucky ay ang marunong magtrabaho at kayang alagaan ang sarili. Samakatuwid, itinuturing ng marami ang paggawa ng mga anting-anting bilang isang "maruming negosyo." Gayunpaman, ang mga anting-anting ay kasama ng mga dyip sa buong buhay nila. Bakit hindi natatakot ang mga gypsies sa paniki? Sino ang makagagamot ng isang libong sakit? At ano ang kapangyarihan ng mahika ng ginto?

Sa iba't ibang mga bansa, ang mga anting-anting ay nagdala ng kita sa panig ng mga manghuhula ng dyip. Ang pangunahing hinihingi ay para sa - mga nangakong swerte sa pag-ibig. Sa Serbia, ang mga batang babae ay bumili ng isang love spell mula sa mga dyypsies - maliliit na bagel na halo-halong may gatas ng dibdib. Sa Poland, ang aphrodisiac talisman ay ginawa mula sa mga plantain inflorescence. Sa kanilang mga pamayanan ng gipsy, kung saan ang tagumpay sa higit na lawak ay nangangahulugang materyal na kagalingan, ganap na magkakaibang mga anting-anting ang ginamit upang protektahan ang mga mahal sa buhay at makaakit ng suwerte. Marami sa kanila ay bumaba na sa kasaysayan, ang iba ay naaalala o ginagamit pa rin hanggang ngayon.

Indralori

Ang mga dyipsis ay natatakot sa masamang mata. Lalo na ang mga umaasang ina at anak ay protektado mula sa kanya. Ang mga sintomas ng masamang mata ay: pagduwal at paghikab, hindi maipaliwanag na pag-iyak. Maraming mga recipe para sa proteksyon mula sa masamang mata ay natutunan ng mga dyypsies mula sa mga nakapaligid na tao. Si Ilona Latskova, isang memoirist ng Gipsy na mula sa Slovakia, ay inilarawan ang isang kaso nang hindi sinasadya ng isang kamag-anak na niloko ang kanyang maliit na anak na si Manya, hinahangaan lamang ang kagandahan ng bata nang malakas. Ang batang babae ay biglang nagsimulang umiyak, nagsimulang mabulunan. Si Manya ay nai-save ng charmed water, kung saan siyam na mainit na uling ang itinapon. Hinugasan nila ang bata dito, binubula ang labi sa mga bisagra ng pinto … Inalis ng mga Russian gypsies ang masamang mata sa banal na tubig. Halimbawa, hindi inaasahang pagwiwisik ito sa isang "pasyente". Para sa proteksyon, ang mga bata ay naka-pin sa kanilang mga damit na may mga pin. Sa layuning ito, ang Kelderars ay nagtali ng isang iskarlatang laso sa paligid ng sanggol. Ang mga Slovak gypsies ay naglagay ng isang pulang basahan na tinatawag na indralori sa pulso ng bata.

Mga batang babae na Gipano mula sa Jordan. Anting-anting "mata ng Fatima"
Mga batang babae na Gipano mula sa Jordan. Anting-anting "mata ng Fatima"

Bayero

Nakaugalian din para sa mga Kelderar na mag-hang sa leeg ng mga bata, lalo na ang mga lalaki, isang anting-anting, na tinatawag na bayero o laiboru. Ayon sa alamat, nagdadala ito ng suwerte at lakas, pinoprotektahan laban sa mga sakit at pangkukulam. Ito ay natahi sa anyo ng isang linen bag, parisukat at patag. Ang loob ay espesyal na napiling mga halamang gamot at iba pang mga bahagi, na iniugnay ng mga tao sa mga mapaghimala na katangian: mga pakpak ng paniki, insenso, bark ng isang puno na tinamaan ng kidlat. Pinoprotektahan ng mga shell ang bata mula sa mga sakit sa tainga, kuwintas - mula sa mga sakit sa mata at mata. Ang isang piraso ng bakal, halimbawa, isang sukatan mula sa isang nakasuot sa isang anting-anting, ginagawang hindi masira ang may-ari nito. Ang isa pang paniniwala ay nag-uugnay sa bakal sa bayero na may alamat ng isang kuko na inilaan para sa dibdib ni Cristo, na ninakaw at itinago ng isang gipo sa panahon ng paglansang sa krus …

Calderarian boy na may mga anting-anting, 1976
Calderarian boy na may mga anting-anting, 1976

Ang ginto ay kinakailangang tinahi sa anting-anting. Maaari itong maging isang piraso ng alahas na pagmamay-ari ng isang ninuno, o isang pectoral cross. Ayon sa mga ideya ng dyipiko, ang ginto ay may mga katangian ng paglilinis at pagpapagaling. Ginagamit ito sa katutubong gamot at mahiwagang kasanayan. Ginagamit ang alikabok ng ginto sa tubig para sa mga bali, para sa mga problema sa tiyan, upang palakasin ang katawan. Sa mga pamilya kung saan madalas namatay ang mga bata, isang gintong hikaw ang inilagay sa bata para sa proteksyon … Bilang karagdagan sa mga anting-anting para sa mga bata, ang ilang mga grupo ng mga dyip ay pinalamutian nang maganda ang "mga bag ng kaligayahan" para sa mga lalaking may sapat na gulang.

Happy Trail

Noong ika-19 na siglo, ang kaluwalhatian ng mga koro ng gitano ay umalingawngaw sa buong Russia. Nagtanghal sila sa mga pangyayaring masa - kasiyahan, at sa mga permanenteng lugar, halimbawa, sa mga restawran. Ang katanyagan ng mga koro ay ang inggit sa mga modernong pop star. Ang mga larawan ng mga mang-aawit ay nakalimbag sa mga kahon ng kendi. Ang mga tula at pag-ibig ay inilaan sa kanila. Para sa numero ng korona sa sayaw o paboritong kanta, ang pinaka-galit na galit na mga tagahanga ay handa na magbayad ng malaking pera. Sa gayon, at sa mga oras ng sapilitang pagbagsak ng oras, sa panahon kung saan ang yaman na publiko ay aalis patungo sa mga resort, ang mga koro ay kailangang manirahan sa kanilang kinita sa isang taon. Upang maitama ang sitwasyon, gumamit sila ng mahika. Narinig na sa ilang restawran walang katapusan ng mga bisita, nagpadala sila ng isa o dalawang batang babae doon upang hanapin ang daanan ng isang mapagbigay na panauhin sa lupa. Ayon sa alamat, sa pamamagitan ng pag-drag ng naturang "masayang landas" sa sarili, maaaring maakit ang publiko at pagbutihin ang mga usapin. Siyempre, alam ng mga kakumpitensya ang pamamaraang ito. Ang isang iskandalo ay hindi maiwasang naghihintay sa mga nahuli sa mahiwagang manipulasyon. Huwag matakpan ang swerte mo!

Ang Moscow Gypsy Choir sa ilalim ng direksyon ni Ivan Grigorievich Lebedev
Ang Moscow Gypsy Choir sa ilalim ng direksyon ni Ivan Grigorievich Lebedev

Balat ng ahas

Ang temang "ahas" ay malawak na kinakatawan sa alamat ng folk, kwentong engkanto, kanta. Maraming iba't ibang mga pamahiin na nauugnay sa mga reptilya. Inilarawan ng manunulat ng Gypsy na si Mateo Maximoff ang Feast of the Snakes, na ipinagdiriwang noong Marso 15 ng Greek Kelderars na lumipat sa France. Ang piyesta opisyal ay ginanap bilang isang uri ng pamamaril ng ahas. Ang nakasalubong na ahas ay papatayin ng isang piraso ng ginto, inilalagay ang isang paa sa ulo nito at ang isa ay nasa buntot nito. Ayon sa alamat, ang dyipiko na unang natagpuan ang ahas ang magiging pinakaswerte sa lahat sa buong taon at makakagamot ng isang libong sakit.

Kabilang sa mga Russian Kelderars, ang paghahanap ng balat na nalaglag ng isang ahas ay itinuturing na malaking kapalaran. Ang mga Russian gypsies ay gumawa ng isang anting-anting mula sa balat ng isang ahas. Matapos pumatay o makahanap ng pinatay na ahas, maingat nilang pinapayat ito. Ang tuyong balat ay isinusuot sa isang pitaka o sa buhok para sa pera. Ang isang paunang kinakailangan ay ang balat ay dapat na buo, kung hindi man ay hindi ito gagana.

Image
Image

Sa ibang mga pangkat, ang pagpatay sa mga reptilya, ahas, palaka at bayawak ay pinanghihinaan ng loob o mahigpit na ipinagbabawal. Ang mga Kelderars sa Poland ay mayroon pa ring paniniwala na nililinaw ang pinagmulan ng ideya ng hindi malalabag na mga ahas: sila ay mga inapo ng mga enchanted na tao, kaya't hindi sila mapapatay. Ang pagpatay sa unang ahas na nakatagpo sa tagsibol ay puno ng kasawian. Naaalala ng Polish Kelderars ang isang kahila-hilakbot na insidente na naranasan ng isang nomadic gypsy. Minsan sa isang night shower ay binabad ang kanyang tent sa loob at pabalik. Sa umaga, nang luminaw ang panahon, nagpasya siyang matuyo ang mga nilalaman ng basket ng paglalaba sa araw. Sa ilalim, kinilabutan ang babae nang makahanap ng isang gusot ng mga ahas. Nang walang pag-iisip ng dalawang beses, pinatay niya sila. Ang perpekto ay hindi nanatili nang walang mga kahihinatnan: sa lalong madaling panahon ang mga anak ng dyip ay namatay!

Lilyako

Inuugnay ng mga Europeo ang paniki sa mga masasamang espiritu, sa kasamaan. Sa kultura ng mga gypsies, ang nakakatawang hayop na ito, sa kabaligtaran, ay ang sagisag ng kaligayahan, isang tagapagbalita ng suwerte. Dati, ang kanyang hitsura sa itaas ng camp site ay nangangahulugan na ang lugar kung saan itinayo ang mga tent ay ligtas. Isang paniki na lumipad sa bahay - sa kabutihang palad. Tinawag siya ng mga Calderar na "lilyako." Ito ay itinuturing na good luck upang mahanap ang bangkay ng isang paniki na hindi nagalaw ng pagkabulok. Sa pamamagitan ng pagtatago ng hanapin sa isang pitaka, ang isang tao ay nagbibigay ng kanyang sarili ng kayamanan. Ang mga gypsies ng lowland ng Poland ay nakatali sa mga putol na pakpak ng mouse sa isang latigo upang gawing madali ang paglalakbay.

Image
Image

Ginagamit ng mga Kalderar ang hayop upang makabuo ng isang anting-anting. Upang magawa ito, gupitin ang leeg ng paniki gamit ang isang gintong singsing o hikaw at, balot nito sa tela, itago ito sa isang bulsa. Pagkatapos kumuha sila ng mga kandila ng waks, ginto, tinapay, bat at igulong ang isang bola sa lahat ng ito. Ang Lilyako ay itinatago sa likod ng mga icon o sa isang feather bed. Ang paggawa nito ay dapat na itago lihim. Ang gumawa ng anting-anting ay kailangang mag-ingat sa loob ng anim na linggo at hindi pumunta kahit saan. Pinaniniwalaan na ang gayong tao ay "binugbog ng swerte", at ang unang darating ay maaaring talunin siya. Pagkatapos ng anim na linggo, ang may-ari ng anting-anting ay mapalad, lilitaw ang pera. Ang Kelderars ay nagsabi tungkol sa isang matagumpay na tao: "Sy forest lilyako" (Mayroon siyang lilyako).

Inirerekumendang: