Paano ipinagbili ng British ang kanilang mga asawa sa merkado, kung magkano ang hiniling nila at kung bakit nila ito ginawa

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Makatarungang, buhay na buhay na mga negosyante, nakakagambala sa bawat isa, nag-aalok ng kanilang mga kalakal, mamimili at mga nanonood lamang ay saanman. Doon at pagkatapos ay pinangungunahan ng isang lalaki ang isang babae sa isang tali. Pareho sa kanila ay hindi maganda at walang pagpipigil sa pananamit at subukang huwag makabanggaan ng tingin sa isa't isa o sa mga nasa paligid nila, bagaman ang huli ay hindi nagulat sa nangyayari, sa halip ay nalibang. Ang larawan ay umalis nang walang alinlangan - ang pagbebenta ng kanyang sariling asawa ay nagaganap. At hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa Middle Ages, ngunit tungkol sa ika-18-19 siglo, at maging sa Inglatera. Ang pagbebenta ng iyong sariling asawa ay pangkaraniwan at itinuring na hiwalayan.

Kasal at ang imposibleng hiwalayan

Sa Inglatera, hanggang sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, nagkaroon ng tinatawag na de facto na kasal, samakatuwid nga, isang lalaki at isang babae ang namuhay nang magkasama, nagbahagi ng buhay, lumaki ng mga anak, ngunit walang ligal na obligasyon sa pagitan nila. Sa madaling salita lamang - isang modernong "sibil" na kasal o cohabitation.

Gayunpaman, pagkatapos na maipasa ang batas, na kinakailangang gawing pormal ang relasyon, lumala lang ang paggamot sa mga kababaihan. Ang mag-asawa ay naging isang bagay na karaniwan at hindi mapaghihiwalay, o upang maging mas tumpak, ang asawa ay ganap na natunaw sa asawa at hindi magkaroon ng sariling interes. Ang isang babaeng may asawa ay hindi maaaring magkaroon ng anumang pag-aari, ngunit kung ano ang mayroon, siya mismo ang pag-aari na iyon. Bukod dito, ipinakita ito bilang isang mahusay na pabor para sa mga kababaihan, sapagkat hindi sila responsable para sa kanilang mga aksyon at ganap at ganap na nasa ilalim ng proteksyon at pangangalaga ng kanilang asawa. Naku, tulad ng isang ligal na kakayahan ay humantong sa ang katunayan na ang mga kababaihan ay nagsimulang ibenta tulad ng baka.

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang mag-asawa ay naging isa, at pagkatapos ang diborsyo ay isang napakahirap na pangyayari. Mas tiyak at diborsiyo ito ay maaaring tinatawag na isang kahabaan. Posibleng hatiin ang kama at mesa, ngunit ang asawa mismo ay hindi pumunta kahit saan. Pangalawa, imposibleng mag-asawa ulit.

Nang maglaon, ang pamamaraan ng diborsyo ay mas kumplikado, dahil dito kinakailangan na magsulat ng higit sa parlyamento, at ito ay hindi lamang isang napakatagal, ngunit mahal din. Bilang karagdagan, ang batayan para sa diborsyo ay maaaring maging pangangalunya sa bahagi ng asawa, at napatunayan, o isang seryosong paglabag sa batas o insulto sa asawa. Ngunit ito, masyadong, lahat ng kinakailangang patunay. At pa rin imposibleng mag-asawa muli.

Mayroong hindi gaanong maraming mga pagpipilian, maaari ka lamang umalis, ngunit sa parehong oras ay walang ibang relasyon, maaari kang tumakas mula sa iyong asawa, ngunit pagkatapos ay kailangan mong iwanan ang pag-aari. Sa sitwasyong ito, ang pagbebenta ng isang nakakainis na ikalawang kalahati ay tila hindi isang bagay na bukod sa karaniwan.

Gayunpaman, ang proseso ng pagbebenta ay hindi palaging isang bagay na nakakahiya para sa mga kababaihan. Kadalasan ay tinubos sila ng kanilang sariling mga nagmamahal, o dukes na na-ulog ng kanilang kabataan at kagandahan, na biglang nagbago sa buhay ng mga magsasaka at walang tanong na pagsisihan ang kanyang asawa na nagtaksil sa kanya. Pinapayagan ang mga kasal sa Inglatera mula 12 at 14 taong gulang para sa mga batang babae at lalaki, ayon sa pagkakabanggit. Malamang na ang isang tao sa edad na ito ay maaaring pumili ng isang mag-asawa kung kanino nila nais mabuhay ang kanilang buong buhay, hindi nakakagulat na ang mga pagtatangka na magdiborsyo ay ginagawa tuwina, sa kabila ng ligal na mga paghihirap.

Kung paano nagpunta ang deal

Lalo na ang mga praktikal na kalalakihan ay dati nang na-advertise sa pahayagan na ang isang babae ay ibebenta sa isang tiyak na petsa sa peryahan. Karaniwan ang presyo ay hindi ipinahiwatig, ang lahat ay napagpasyahan ng magkasamang kasunduan ng mga partido. Ang lubid sa leeg, kung saan dinala ang babae sa palengke, ay isang ipinag-uutos na katangian, na nagsisilbing tanda ng pagkakakilanlan na nagpapahiwatig na ang asawa ay ipinagbibili.

Kadalasan ang namimili ay natutukoy nang maaga, nagtataas ng mga katanungan mula sa asawa, sapagkat bakit pinahahalagahan ng mamimili ang kanyang mga kalamangan na hindi niya alam? Samakatuwid, ang mga mamimili ay madalas na pinaghihinalaang na may kaugnayan sa biniling babae bago pa ang transaksyon sa pagbili at pagbebenta.

Sa kabila ng katotohanang ang tunay na katotohanan ng pagbebenta ng isang babae, isang asawa, ay parang isang ligaw, ang "produkto" ay maaaring inabandona ng isang tukoy na mamimili, at nang hindi ipinapaliwanag ang mga dahilan. Madalas na nangyari na ang isang babae mismo ay nagbigay ng pera sa kanyang kasuyo para sa kanyang pantubos (na dati ay niloko siya mula sa kanyang asawa). Sa panahon ng kalasingan o pag-aaway ng mag-asawa, ang mga asawa ay maaaring sa init ng sandaling ibenta ang kanilang asawa, na kalaunan ay nagsisi sila. Mayroong isang kilalang kaso na pagkatapos ng pagtanggi ng nabiling asawa na bumalik sa kanyang ligal na asawa, sa kawalan ng pag-asa pinatay niya ang kanyang sarili. Ang mga kababaihan ay madalas na ipinagbibili kasama ang kanilang mga anak.

Ang mga kababaihan ng Scotland ay hindi pinapayagan na ibenta, na literal na pinapalo ang kanilang posisyon sa lipunan mula sa kalalakihan. Sa sandaling nagpasya ang asawa na ibenta ang kanyang asawa at ilagay siya sa merkado, mahulaan ba niya na magiging sanhi ito ng mga kaguluhan at pambubugbog sa kanya. Humigit-kumulang pitong daang mga kababaihan na naninirahan sa malapit na lugar ang nagpasya na bigyan ang lalaki ng isang thrash, na, sa katunayan, ginawa nila, armado ng mga bato. Kaya't ang tradisyong ito ay hindi nag-ugat sa Scotland.

Magkano ang dating asawa

Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit kaagad na ang dating asawa ng isang tao ay hindi maaaring maging mahal. Kadalasan ito ay isang pulos simbolikong presyo. Kaya, noong ika-19 na siglo, dalawang libra ang ibinigay para sa isang babae, at ang medikal na akademya ay bumili ng mga bangkay para sa pag-aaral ng anatomya ng mga mag-aaral sa halagang apat na libra. Sa parehong oras, ang mga kababaihan ay binili para sa pera na medyo bihira, madalas para sa pagkain o inumin. Karaniwan ito ay tungkol sa isang litro ng rum at isang set table. Para sa paghahambing, ang governess sa oras na iyon ay nakatanggap ng 16 pounds, ngunit ang isang diborsyo ay nagkakahalaga ng hanggang sa 90 pounds.

Wala sa mga partido ang nag-alinlangan man na ang lahat na hindi nila ginagawa ay hindi lamang walang ligal na puwersa, ngunit nakakaakit din ng isang krimen. Ngunit magpatuloy mula sa ang katunayan na ang lahat ng mga partido ay nanatiling pabor, ang katotohanan ng naturang transaksyon ay hindi ginawang publiko.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ganoong isang kwento gayunpaman ay naging paksa ng paglilitis. Ang 25-taong-gulang na si Betsy ay ipinagbili sa kanyang sariling kasintahan. Ngunit sa parehong oras, ang opisyal na kasal sa kanyang asawa, siyempre, ay hindi winakasan. Kapag sa paanuman ay nalaman ito, siya ay inakusahan ng polyandry. Sa kabila ng patotoo ng mga saksi na ang batang babae ay ipinagbili at ngayon ay nakatira sa ibang lalaki at kasama lamang niya, napatunayang nagkasala siya at pinadala sa masipag. Isang nakakatawang insidente kung saan ang sistema ng pagpapatupad ng batas noong panahong iyon ay mahalagang sisihin ang biktima sa nangyari, habang wala sa mga kalalakihan na nagpasimula ng kasunduan ang pinarusahan.

Kapag ang mga kababaihan ay pagod na sa pagiging isang kalakal

Ang kaso sa Scotland ay malayo sa nag-iisa, sa Dublin, sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, habang sinusubukang ibenta, ang asawa ay pinalo mula sa kanyang asawa ng isang pangkat ng mga kababaihan, at ang lalaki mismo ay nakakulong sa isang kamalig kasama ang mga baka (napaka simbolo). Sa oras na iyon, ang hitsura sa merkado ng naturang isang pares (isang lalaki at isang babae sa isang tali) ay sanhi ng pagkalito ng katahimikan at pag-censure mula sa lipunan.

Ngunit sa pagkamakatarungan, dapat pansinin na bihirang may sinumang pinarusahan sa trafficking sa mga asawa. Ang huling insidente sa pagbebenta ng kanyang asawa ay nangyari noong 1913, at ang asawa ay nagreklamo tungkol sa insidente at humingi ng parusa para sa kanyang asawa sa korte. Simula noon, wala nang nabanggit na naturang ganid laban sa mga kababaihan.

Marahil ang mga tao ay may isang mas simpleng pag-uugali sa damdamin at pagpili ng kapareha, ngunit maraming mga tradisyon sa pag-aasawa, na naging kasaysayan, ay tila sa mga kapanahunan kahit na kakaiba, kung hindi ganap na hindi katanggap-tanggap. Pedantic Germans, sa panahon ng kasikatan ng pasismo, inihanda ang kanilang mga asawa sa mga espesyal na paaralan, kung saan ang mga kababaihan ay hindi tinuruan ng agham, ngunit itinuro na sundin ang kanilang asawa at manganak ng maraming mga bata hangga't maaari.