Babae mula sa Rubens's Canvases: Grotesque o Nature's Bounty?
Babae mula sa Rubens's Canvases: Grotesque o Nature's Bounty?

Video: Babae mula sa Rubens's Canvases: Grotesque o Nature's Bounty?

Video: Babae mula sa Rubens's Canvases: Grotesque o Nature's Bounty?
Video: Sa Araw Ng Pasko - YouTube 2024, Mayo
Anonim
Peter Paul Rubens. Kaliwa - Venus sa harap ng salamin, 1612. Kanan - Pag-agaw ng mga anak na babae ni Leucippus, c. 1618
Peter Paul Rubens. Kaliwa - Venus sa harap ng salamin, 1612. Kanan - Pag-agaw ng mga anak na babae ni Leucippus, c. 1618

Ika-28 ng Hunyo ng ika-439 anibersaryo ng kapanganakan ng sikat na Flemish artist na si Peter Paul Rubens … Ang mga pagtatalo tungkol sa "mga biyaya" ni Rubens ay nangyayari sa mga dekada. Wala nang napapailalim sa madalas na pagbabago kaysa sa mga ideal na ideyal at mga canon ng kagandahan. At ang paksang ito ay sumasagi sa mga mananalaysay sa sining at mga mahilig sa sining: kaya ano ang ipinakita ng artist sa kanyang mga likha - ang kanyang sariling mga kagustuhan, ang mga mithiin ng Renaissance, o ang kanilang ironikong pagmamalabis?

Rubens. Perseus at Andromeda, 1620-1621
Rubens. Perseus at Andromeda, 1620-1621

Ang gawain ni Rubens ay itinuturing na isang ugnayan sa pagitan ng dalawang mga panahon sa kultura - ang Renaissance at ang ika-17 siglo. Tulad ng iyong nalalaman, ang mga sinaunang tradisyon ay binuhay muli sa kultura ng Renaissance, kasama ang kanilang paglilinang ng kagandahan ng katawang tao, ang pagluwalhati ng kalayaan at pagkakasundo, ang paglalarawan ng kahubaran - lahat ng ipinagbabawal noong Middle Ages. Ang isang binibigyang diin na pagkababae ay dumating upang palitan ang abstract kabanalan, at senswal na kagandahan ay rehabilitated. Ang kalikasan ay hindi na tutol sa Diyos, ngunit kinikilala bilang kanyang sagisag sa lupa, tulad ng kagandahan ng tao.

Rubens. Kaliwa - Potograpiya ng sarili kasama ang kanyang asawang si Isabella Brandt, 1609. Kanan - Mga anak ng artist na sina Albert at Nicholas, 1626-1627
Rubens. Kaliwa - Potograpiya ng sarili kasama ang kanyang asawang si Isabella Brandt, 1609. Kanan - Mga anak ng artist na sina Albert at Nicholas, 1626-1627
Rubens. Ang Hatol ng Paris, 1625
Rubens. Ang Hatol ng Paris, 1625

Ang ideya ng kagandahang pambabae ay ganap na naaayon sa diwa ng panahon mismo: ang mga kamangha-manghang anyo ay napansin bilang katibayan ng pisikal na kalusugan at panloob na kadakilaan. Sumulat si Brantom: "Iyon ang dahilan kung bakit ang mga napakataba na kababaihan ay karapat-dapat sa kagustuhan, kung alang-alang lamang sa kanilang kagandahan at kadakilaan, sapagkat sila ay pinahahalagahan para sa mga huli, pati na rin para sa kanilang iba pang mga pagiging perpekto. Kaya't mas kaaya-aya ang pagmamaneho ng isang matangkad at guwapong kabayo sa giyera, at ang huli ay nagbibigay ng kasiyahan sa rider kaysa sa isang maliit na nag. " Si Rubens ay higit na sumunod sa mga aesthetics ng Renaissance, kahit na ito lamang ang hindi maipaliwanag ang ideal na kagandahang nilikha niya.

Rubens. Kaliwa - Larawan ng Isabella Brandt, 1625-1626. Kanan - Larawan ng Isabella Brandt, 1626
Rubens. Kaliwa - Larawan ng Isabella Brandt, 1625-1626. Kanan - Larawan ng Isabella Brandt, 1626
Rubens. Ang Hatol ng Paris, 1635-1638
Rubens. Ang Hatol ng Paris, 1635-1638

Si Rubens ay madalas na tinatawag ding tagapagtatag ng pagpipinta ng Baroque, bagaman ang pahayag na ito ay paminsan-minsan ay tinanong. Ito ay totoo pagdating sa karangyaan at kayamanan ng mga kulay, ang paglalarawan ng mabibigat na pigura sa mabilis na paggalaw, sa mga sandali ng hindi kapani-paniwalang stress ng emosyonal. Isa sa mga hinahangaan niya, isang Pranses na artista ng ika-19 na siglo. Sinabi ni Eugene Delacroix: "Ang kanyang pangunahing kalidad ay isang butas na butas, iyon ay, isang kamangha-manghang buhay." Sa gawain ni Rubens, ang baroque corporeality at mapag-isipang kagandahan ay talagang nilagyan, ngunit ang pagkakasunud-sunod na likas sa baroque ay nagbibigay daan sa presyur ng buhay na katotohanan.

Rubens. Kaliwa - Tatlong Graces, 1639. Kanan - Bathsheba sa Fountain, 1635
Rubens. Kaliwa - Tatlong Graces, 1639. Kanan - Bathsheba sa Fountain, 1635
Rubens. Venus at Adonis
Rubens. Venus at Adonis

Ang perpekto ng kagandahan ni Rubens ay malayo sa kapwa klasikal na mga canon at mga modernong ideya tungkol dito. Gayunpaman, sa kanyang mga kapanahon, ang mga namumugtog na kagandahan ay hindi mukhang alinman sa sobrang timbang o pangit. Mismong ang artista ang nagbahagi ng kagustuhan ng karamihan sa mga kinatawan ng kanyang panahon: ipinakita niya ang kanyang "mga biyaya" na may halatang paghanga, nang walang anino ng kabalintunaan at walang pagmamalabis. Ang bawat millimeter ng kanilang mga pagkukulang sa katawan ay nakasulat nang may pag-aalaga at pag-ibig na walang pag-aalinlangan: Talagang hinahangaan ni Rubens ang ganitong uri ng kagandahan at isinasaalang-alang itong mainam para sa paglalarawan.

Rubens. Kaliwa - Larawan ni Helena Fourman kasama ang kanyang panganay na si Frans, 1635. Kanan - Helena Fourman kasama ang mga anak na sina Claire-Jeanne at Francois, 1636-1637
Rubens. Kaliwa - Larawan ni Helena Fourman kasama ang kanyang panganay na si Frans, 1635. Kanan - Helena Fourman kasama ang mga anak na sina Claire-Jeanne at Francois, 1636-1637
Rubens. Kaliwa - Larawan ni Elena Fourman na nakasuot ng damit-pangkasal, 1631. Kanan - Larawan ng Elena Fourman
Rubens. Kaliwa - Larawan ni Elena Fourman na nakasuot ng damit-pangkasal, 1631. Kanan - Larawan ng Elena Fourman

Ang kumpirmasyon na ang pagbuo ng kanyang mga ideyal ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga estetika ng Renaissance, kundi pati na rin ng mga personal na kagustuhan, ay ang katunayan din na ang artist ay ikinasal sa mga kababaihan ng ganitong uri at sumulat sa kanila sa buong buhay niya ng may pagmamahal at paghanga. Ang mga tampok nina Isabella Brandt at Elena Fourman ay pinagkalooban ng mga babaeng character sa maraming mga kuwadro na gawa ni Rubens. Ang mananalaysay ng sining na si E. Frohmanten ay nagsulat:Ang mundo ni Rubens ay sarado sa iba pa."

Rubens. Kaliwa - Fur coat, 1636-1638. Sa gitna - Potograpiya ng sarili na may sumbrero. Kanan - Larawan ni Elena Fourman
Rubens. Kaliwa - Fur coat, 1636-1638. Sa gitna - Potograpiya ng sarili na may sumbrero. Kanan - Larawan ni Elena Fourman
Rubens. Venus at Adonis, 1935
Rubens. Venus at Adonis, 1935

Mula pa noong panahon ni Rubens, ang mga ideya tungkol sa kagandahang babae ay makabuluhang nagbago. Ang kasaysayan ng mahusay na pagbaba ng timbang: mula sa curvy na mga kababaihan ng Rubens hanggang sa mga modernong anorexic na kababaihan sa 500 taon

Inirerekumendang: