Anong wika ang talagang sinalita ni Jesus, o kung ano ang naging kontrobersyal sa mga daang siglo

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Habang ang mga iskolar sa pangkalahatan ay sumasang-ayon na si Jesus ay isang tunay na makasaysayang pigura, ang kontrobersya ay matagal nang nagalit tungkol sa mga pangyayari at kalagayan ng kanyang buhay na inilarawan sa Bibliya. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang isa sa pinakamabigat at laganap na pagtatalo ay ang pagtatalo hinggil sa wikang kanyang sinalita.

Sa partikular, nagkaroon ng ilang pagkalito sa nakaraan kung anong wika ang sinalita ni Jesus bilang isang tao na nabuhay noong unang siglo AD sa Kaharian ng Juda sa katimugang Palestine.

Ang tanong tungkol sa ginustong wika ni Hesus ay lumabas magpakailanman noong 2014 sa panahon ng isang pampublikong pagpupulong sa Jerusalem sa pagitan ng Punong Ministro ng Israel na si Benjamin Netanyahu at Papa Francis sa paglilibot ng pontiff sa Banal na Lupa. Ang pagtugon sa Santo Papa sa pamamagitan ng isang interpreter, sinabi ni Netanyahu:.

- sinabi ng pontiff, na tumutukoy sa sinaunang wikang Semitiko, na ngayon ay naubos na, na lumitaw sa mga taong kilala bilang Arameans, sa pagtatapos ng ika-11 siglo BC. NS. Tulad ng naiulat sa Washington Post, ang kanyang bersyon ay sinasalita pa rin ng mga komunidad na Kristiyano ng Caldean sa Iraq at Syria. Ngunit ayon sa isang kamakailang ulat sa Smithsonian Journal, ang Aramaic, na dating malawak na ginamit sa commerce at gobyerno, ay malamang na mawala sa loob ng isang henerasyon o dalawa. Mabilis na sagot ni Netanyahu.

Ang balita tungkol sa kontrobersyal na pangwika ay naging mga pangunahing balita, ngunit lumabas na kapwa ang Punong Ministro at ang Papa ay malamang na tama.

Ang nangungunang iskolar ng modernong Aramaic, ang lingguwista sa University of Cambridge na si Jeffrey Hahn, ay nagtatangka na idokumento ang lahat ng mga diyalekto nito bago mamatay ang kanilang huling mga nagsasalita. Bilang bahagi ng kanyang trabaho, nag-interbyu si Khan ng mga paksa sa hilagang suburb ng Chicago, na tahanan ng isang makabuluhang bilang ng mga Kristiyano na nagsasalita ng Asiria, Aramaic na tumakas sa kanilang mga bansa sa Gitnang Silangan upang makatakas sa pag-uusig at giyera.

Ang mga taga-Asiria ay pinagtibay ang wikang Aramaiko (na nagmula sa mga mingaw na disyerto na kilala bilang mga Arameans) nang magtatag sila ng isang emperyo sa Gitnang Silangan noong ikawalong siglo BC, kahit na matapos ang pagsakop ng mga Asyrian, ang wikang ito ay umunlad sa rehiyon sa loob ng daang siglo. (Tulad ng alam mo, ang mga dayalogo sa pelikulang Mel Gibson noong 2004 na The Passion of the Christ tungkol sa huling labindalawang oras ng buhay ni Hesus ay isinulat sa Aramaic at Latin.)

Ang Aramaic ay nanatiling karaniwang wika sa Gitnang Silangan hanggang sa ikapitong siglo AD, hanggang sa napalitan ito ng Arabe nang salakayin ng mga puwersang Muslim mula sa Arabia. Kasunod nito, ang mga di-Muslim lamang sa malayong mabundok na rehiyon ng Iran, Iraq, Syria at Turkey ang nagpatuloy na nagsasalita ng Aramaic. Sa nagdaang siglo, habang ang mga nagsasalita ng wikang Aramaic ay tumakas mula sa kanilang mga nayon patungo sa mga lungsod at iba pang mga bansa (halimbawa, ang mga taga-Asirya mula sa Chicago, na kapanayamin ni Khan), ang wikang ito ay hindi naipapasa sa mga nakababatang henerasyon.

Ngayon, hanggang sa kalahating milyong nagsasalita ng Aramaic ay maaaring nakakalat sa buong planeta, ngunit ang figure na ito ay daya. Naniniwala ang mga mananaliksik na mayroong higit sa isang daang iba't ibang mga dayalekto ng katutubong wika na kilala bilang Neo-Aramaic, na ang ilan sa mga ito ay nawala na. Ang iba pang mga dayalekto ay may kaunting mga buhay na nagsasalita, at sa karamihan ng mga kaso ang Aramaic ay ginagamit lamang bilang isang sinasalitang wika, hindi isang nakasulat na wika.

Ang ilang mga pagpapalagay ay batay sa isang nahanap na kahon ng libing mula sa unang siglo AD na may isang inskripsiyong Aramaic na mabasa:. Sinabi ng mga arkeologo na ang kahon na ito ay maaaring naglalaman ng mga labi ni James, na kapatid ni Jesus ng Nazaret, na nagmula noong AD 63. NS.

Malamang na maraming wika si Jesus

Karamihan sa mga relihiyosong iskolar at istoryador ay sumasang-ayon kay Papa Francis na ang makasaysayang Hesus ay pangunahing nagsasalita ng diyalektang Galilean ng wikang Aramaiko. Salamat sa kalakal, pagsalakay at pananakop, ang Aramaic ay kumalat nang higit pa sa mga hangganan ng bansa noong ika-7 siglo BC at naging wika ng mga Frank sa karamihan ng Gitnang Silangan.

Noong unang siglo AD, ang wikang ito ang pinakakaraniwang ginagamit na wika sa mga ordinaryong Hudyo, taliwas sa mga relihiyoso, at malamang na ginamit ito ni Jesus at ng kanyang mga alagad sa pang-araw-araw na pamumuhay.

Ngunit ang Netanyahu ay tama rin sa teknikal. Ang Hebrew, na nagmula sa iisang pamilya ng wikang Aramaic, ay malawak din na sinasalita sa panahon ni Jesus. Tulad ng Latin ngayon, ang Hebrew ang wika na pinili para sa mga relihiyosong iskolar at banal na kasulatan, kasama ang Bibliya (kahit na ang bahagi ng Lumang Tipan ay nakasulat sa Aramaic).

Marahil ay naiintindihan ni Jesus ang Hebrew, bagaman ang kanyang pang-araw-araw na buhay ay malamang na sa Aramaic. Sa unang apat na aklat ng Bagong Tipan, inilalarawan ng mga Ebanghelyo nina Mateo at Marcos si Hesus gamit ang mga termino at parirala na Aramaiko, habang sa Lukas 4:16 ipinakita sa kanya ang pagbabasa ng isang Hebreong teksto mula sa Bibliya sa isang sinagoga.

Bilang karagdagan sa Aramaic at Hebrew, Greek at Latin din ang karaniwan sa panahon ni Hesus. Matapos masakop ni Alexander the Great ang Mesopotamia at ang natitirang Imperyo ng Persia noong ika-apat na siglo BC, pinalitan ng Greek ang ibang mga wika bilang opisyal na wika sa karamihan ng rehiyon. Noong unang siglo AD, ang Judea ay bahagi ng Silangang Imperyo ng Roman, na tumanggap ng Greek bilang lingua franca nito at pinanatili ang Latin para sa mga ligal at pang-militar na usapin.

Ayon sa arkeologo na si Ygael Yadin, ang Aramaic ay wika ng mga Hudyo bago ang pag-alsa ni Simon Bar Kokhba. Kinikilala ni Yadin sa mga teksto na pinag-aralan niya ang paglipat mula sa Aramaic patungong Hebrew, na naitala sa panahon ng pag-aalsa ng Bar Kochba. Sa kanyang libro, sinabi ni Ygael Yadin:

Malamang na alam ni Jesus ang tatlong karaniwang mga wika ng mga nakapaligid na kultura sa panahon ng kanyang buhay sa lupa: Aramaic, Hebrew, at Greek. Batay sa kaalamang ito, malamang na nagsalita si Jesus alinman sa tatlong mga wika ang pinakaangkop para sa mga taong nakausap niya. Samakatuwid, tulad ng pagtatalo ng mga linggista at istoryador, ang mga pagtatalo sa paksang ito ay madalas na walang silbi.

At sa pagpapatuloy ng paksa, basahin din ang tungkol sa kung paano umunlad ang kanyang kapalaran sa hinaharap. Marahil hindi lamang siya nag-asawa, ngunit nanirahan din sa Japan …