Mga hiyawan ng "Hurray!", Patriarchy at iba pang mga kaugaliang hiniram ng mga Ruso mula sa Golden Horde

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Matapos ang pamatok na Tatar-Mongol, si Kievan Rus ay nagsimulang itinalaga ng iba't ibang mga pangalan. Ngunit madalas ay tinawag itong Great Tartary at ito ay, kung hindi patas, pagkatapos ay natural. Sinabi ng mga kapit-bahay ng Europa kung magkano ang nabago ang mga kaugalian, tradisyon at kaugalian ng mga tao sa Kiev. Ngayon ito ay isang populasyon na gravitated patungo sa isang kaisipan ng Asyano kaysa sa isang European. Inilagay ng oras ang lahat sa lugar nito, ngunit ang mga ugali na nanatili mula sa Tatar-Mongols ay matatagpuan pa rin, kasama ang ilang mga salita, na kinukumpirma lamang na ang pagsalakay ng Tatar-Mughals ay naglagay ng sarili nitong layer sa kultura.

Bago ang pagsalakay, ang mga prinsipe ng Russia ay aktibong nakikipag-usap sa mga bahay sa Europa at madalas na panauhin doon. Marami ang nasa mga relasyon sa pamilya, sapagkat ito ay usapin sa pang-araw-araw na buhay na pakasalan ang anak na babae ng isang hari sa Europa o magpakasal sa isang banyagang duke. Ngunit pagkatapos si Kievan Rus ay nasa ilalim ng pamatok, nagkaroon ng mahabang paghinto sa pakikipag-ugnay sa Europa. Nang ang mga Ruso ay muling nagsimulang makipag-ugnay sa kanilang mga kapitbahay, ang huli ay hindi tumitigil na humanga sa mga pagbabagong naganap, bago sa kanila may isang estado kung saan naghari ang mga tradisyon sa Silangan, batay sa mga dogma ng Slavic.

Walang alinlangan, imposibleng sabihin nang walang pag-aalinlangan kung saan nagmula ito o ang tradisyon o ritwal, ngunit mahirap i-overestimate ang papel na ginagampanan ng Golden Horde sa buhay ng Russia. Sa pagkamakatarungan, mahalagang tandaan na ang kahihinatnan ay hindi lamang pagkatalo at pagkasira, ngunit ang mga bagong kalakaran sa pag-unlad, na naging dahilan para sa pagtaas ng Moscow at paglikha ng isang solong estado, at hindi nakakalat na mga punong pamunuan. Maraming mga kilalang mananalaysay ang sumasang-ayon na ang karanasan ng isang panlabas na kaaway ay pinilit ang mga kalat na mga punong puno na magkaisa sa kanilang mga sarili.

Sa walang pag-aalinlangan na kalamangan, mahalagang tandaan ang katotohanan na ang mga Mongol ay isang nomadic na tao na gumamit ng ganap na magkakaibang pamamaraan ng pamamahala sa estado, gumamit ng ibang mga pamamaraang militar. Matapos ang pamatok ng Tatar-Mongol na nagsimula ang sapilitang pag-unlad ng hilagang bahagi, lumipat doon ang lokal na populasyon, sinusubukang makatakas mula sa mga mananakop sa pamamagitan ng paglipad. Kung hindi dahil sa panganib na ito, hindi alam kung ano at kailan pipilitin ang mga tao na pumunta sa mga rehiyon na mahirap sa buhay.

Bakit ang Moscow?

Bago dumating ang mga Mongol sa mga lupain ng Russia, ang pamunuang Vladimir ay may mga nangungunang posisyon, at ang Moscow ay bahagi lamang nito. Dahil ang mga malalaking lungsod ay pinaghirapan ng higit sa mga Tatar, ang populasyon sa kanila ay nagbuhos pa kanluran, sa ganyang paraan dumarami ang populasyon ng Moscow at Tver.

Marahil, sa hinaharap ang Moscow ay nahaharap sa isang katulad na kapalaran, ngunit ang mga lokal na prinsipe ay nakahanap ng isang karaniwang wika sa mga Horde khans. Napagtanto na interesado rin sila sa pagtanggap ng pagkilala sa isang regular na batayan, at balak na gamitin ang hukbo ng Russia para sa karagdagang pananakop, naunawaan ng mga prinsipe sa Moscow na ang kanilang kasaganaan at katatagan ay kailangan din ng mga Zolotordyns.

Napakatagal ng paggalaw ng proseso na kahit ang mga mananakop ay napalampas nila ang sandali nang ang Moscow ay naging sapat na malakas upang makapagbanta. Ang Labanan ng Kulikovo ay may gampanan dito, na naging isang pangunahing sandali sa pagsasama ng Russia.

Bago sinalakay ng mga mananakop ang mga lupain ng Russia, ang mga ugnayan sa kalakalan ay isinagawa nang eksklusibo sa mga kapitbahay mula sa timog at hilagang-kanluran. Matapos magsimulang mangibabaw ang Golden Horde sa mga lupain ng Russia, ang direksyong silangan ay nagsimulang gampanan ang isang pangunahing papel. Ang Moscow, na matatagpuan sa hangganan ng dalawang mundo, ay nagsimulang gampanan ang isang mahalagang papel sa kalakalan sa pagitan nila.

Bilang karagdagan sa mga kalamangan sa kalakalan, ang Moscow ay mayroon ding malapit na kooperasyon sa mga tuntunin ng teknolohiyang militar at taktika ng labanan. Kung ginamit ng mga Ruso ang tabak sa makalumang pamamaraan, pagkatapos ay kinuha nila ang sable mula sa mga Tatar-Mongol, naging mas magaan at mas madaling mapaghambing kumpara sa mga kabalyero na nagdala ng kanilang sarili at kasama nila ang isang malaking halaga ng sandata at sandata.

Sa kabila ng mutwal na kapaki-pakinabang na kooperasyon, nakita ng Golden Horde ang Russia bilang kanyang fiefdom, na nagdadala ng kita at nagbibigay sa mga mandirigma. Nagkaroon sila ng kanilang sariling "makasariling" interes, alang-alang sa kung saan nagsagawa pa sila ng isang senso sa populasyon - isang napaka-progresibong hakbang para sa panahong ito.

Ang mga Tatar-Mongol ang nag-organisa ng isang sentralisadong sistema ng transportasyon sa nasakop na teritoryo. Ang pangunahing dahilan ay ang tungkulin ng Yamskaya. Ang mga handog para sa khan ay maihahatid nang mabilis, regular, at ligtas. Para dito, isinaayos ang isang espesyal na serbisyo - mga coachman. Si Kievan Rus ay mayroon ding mga paraan ng komunikasyon at mga ruta sa kalakal, ngunit ang sphere na ito ay nakatanggap lamang ng aktibong pag-unlad matapos ipasok ng mga mananakop sa negosyo.

Ang sistema ng pagkolekta ng buwis ay isa sa pinaka-advanced sa mundo sa oras na iyon. Inampon pa ito ng mga Ruso at ginamit ito sa paglaon. Ang mga pangunahing prinsipyo ay binubuo ng dalawang puntos: hindi ito lumampas sa mga kakayahan ng mga nagbabayad ng buwis, iyon ay, magagawa ito, ngunit sa parehong oras ay hindi masyadong madali. At nakuha ito nang walang pagkabigo, at sa pamamagitan ng pananakot at malupit na pamamaraan. Ginawa nitong posible na mapanatili ang isang maselan na balanse - hindi ito pinapayagan na sila ay maging mahirap lahat, ngunit upang mas malakas din upang ibagsak din ang pamatok.

Ang mga gawi sa sambahayan at mga ugnayan sa interpersonal na natitira mula sa mga mananakop

Sa katunayan, maraming mga pang-araw-araw na ugali, kabilang ang mga pamahiin, ay may mga ugat ng Tatar-Mongol. Halimbawa, ang ugali ng hindi pagpasa ng mga bagay sa threshold, ayon sa maraming mga mananaliksik, ay tiyak na nagmula sa mga Turko. O ang kaugalian ng pagtapon, "pagtatayon" sa mga kamay ng pinuno, ang pinuno ay nagmula rin sa mga Mongol, kaugalian na itaas nila ang napiling khan ng maraming beses. Ang mga mananakop ay nagdala din ng mga laro na may isang ugnay ng kaguluhan sa mga Ruso. Kasama ang chess, walang nabanggit na mga laro sa lahat hanggang sa ika-13 na siglo. Sa oras na ito na nagsimula ang simbahan na gampanan ang isang malaking papel, naintindihan ng mga mananakop kung gaano kahalaga na matupad ang misyon nito, nililimitahan ang mga tao nang mas mahusay kaysa sa anumang mga batas at pananakot.

Ang kultura ng Silangan ay nailalarawan sa pamamagitan ng karangyaan, karangyaan at pagbibigay diin sa pribilehiyong posisyon. Ang karamihan ng mga "tagapayo", o, mas simple, ang mga nakaka-flatter lang ng khan, ay hiniram bilang isang hindi pangkaraniwang bagay mula sa mga Mongol khans. Mula dito nagsisimula ang pagsamba - mga halik sa kamay, pagluhod, bow at lahat ng uri ng pagmamaliit ng sarili. Ang kaugaliang ito na maliitin ang dignidad ng tao sa harap ng mga nasa kapangyarihan ay laganap pa rin sa Russia.

Mula noong panahong iyon, ang mga prinsipe ay naging halos mga messenger ng Diyos sa mundo, nagsimula silang mabuhay nang mas mahusay kaysa sa mga ordinaryong tao, sa mga malalaking silid, upang pagmamay-ari ng hindi mabilang na kayamanan, kumain ng mas mahusay, mabuhay ng mas mahusay at huwag tanggihan ang kanilang sarili ng anuman, kahit na ang kanilang ang mga tao ay nasa kahirapan at namamatay sa gutom. Nagsimula silang magsuot ng marangyang damit, gumamit ng ginto at pilak para sa pagtahi, at pagbuburda ng mga mahahalagang bato. Dito nagmula ang tradisyon ng pagkakaloob mula sa balikat ng isang tao. Pagkatapos ng lahat, ano ang magiging kakanyahan ng regalo kung hindi ito mahal, tulad ng, halimbawa, isang camisole na binurda ng mga rubi at esmeralda. Sa alamat ng Russia, nagsimula itong tawaging "balikat ng panginoon", habang ang tradisyon ay eksklusibong Tatar.

Sa pangkalahatan, ang mga oriental na motibo ay mahigpit na nakapasok sa buhay ng Russia. Ang mga kalalakihan ay nagsimulang lumaki ang mga balbas at mag-ahit ng kanilang mga ulo, nagsusuot ng maliliit na sumbrero nang maayos saanman, at tumigil sa paglabas nang hindi lahat ay naka-headdress. Kahit na ang bota ay naging mga hubog na daliri ng paa. Ang mga tower na may mga tip na hugis sibuyas ay nagsimulang maitayo nang tumpak mula sa mga panahong iyon, talagang itinatayo ang mga ito ayon sa modelo ng Turkic, bagaman ngayon ipinakita ang mga ito bilang isang orihinal na istilo ng Russia.

Mula sa oras na iyon, nagsimulang mag-impale ang tradisyon, parusahan ng isang latigo, palo sa takong gamit ang mga stick at iba pang malupit na pagpapahirap at pagpatay.

Patriarchy at hindi pagkakapantay-pantay ng kasarian bilang isang pamana mula sa Silangan

Ang patriyarka, na naging napakatagal at masigasig para sa lipunang Russia, ay naipaliwanag ng tumpak na pamumuhay ng mga kababaihan ng mga kababaihan at pag-uugali sa kanila. Oo, sa ngayon ay walang tanong na ang isang babae ay dapat na naka-lock sa bahay, nang walang sariling interes at bilog sa lipunan. Gayunpaman, sa lipunan, malakas pa rin ang opinyon na ang lugar ng isang babae ay nasa bahay sa tabi ng kalan, kasama ang mga bata, at ang huli ay mas mahusay hangga't maaari. Mula sa oras na iyon na nagsimulang ikasal ang mga batang babae nang hindi humihingi ng kanilang pahintulot. Kadalasan hindi nila alam ang magiging asawa nila.

Ang pag-uugali na ito sa isang babae, pinarami ng pagmamahal ng mga Ruso sa pag-inom, ay nagbigay ng tiyak na mga resulta, na ginawang isang "unibersal na sundalo" ang mga babaeng Ruso na titigil sa isang kabayo at papasok sa isang nasusunog na kubo. Ngunit sa parehong oras, siya ay praktikal na walang karapatan sa anumang bagay, at kung siya ay diborsiyado o naiwan nang walang asawa, pagkatapos ay maaawa sila sa kanya, sinabi nila, naiwan siyang walang maaasahang balikat.

Ang mga babaeng Ruso ay nagsimula ring makulong sa mga tower. At lumabas sila sa kalye na sinamahan lamang ng isang asawa, ama o kapatid. Hindi man sila makapagsimba sa kanilang sarili, kasama lamang ang kanilang pamilya o ang isa sa kanilang mga kamag-anak. Ang mga kasal din, ay nagsimulang tapusin batay sa kagustuhan ng magulang, at hindi sa mga pakikiramay ng kabataan. Ang impormasyon na nagsabi tungkol sa kung anong mga form ang nakuha ang mga uri ng panliligaw at mga kakilala ay hindi napanatili. Ngunit tiyak na tinitingnan nito ang mga oriental na kagandahan na nagsimulang bumuo ng mga batang babae ng Russia.

Ang whitewash at pamumula ay nasa arsenal ng mga lokal na batang babae, ngunit natutunan nilang bigyang-diin ang mga mata, pilikmata at kilay na may antimonya at iba pang mga kulay mula sa mga silangan na mga tao. Ang resulta ay ang pinakalaking kombinasyon ng "ilabas ang iyong mga mata". Ang isang puting mukha, mapula ang pisngi na sinamahan ng itim na kilay at eyelashes ay nakagawa ng nakamamanghang epekto. Kahit na sa Horde mismo sa oras na iyon sa pangkalahatan ay tinatanggap itong pintura ng itim ang kanilang mga ngipin, upang magpinta na may mga anino sa ilalim ng mga mata.

Maaari nating sabihin na radikal na binago ng Tatar-Mongols ang ugali sa kababaihan at sa kanyang posisyon sa lipunan. Walang bakas ng dating pagkakapantay-pantay, na pinagtibay sa Kievan Rus ayon sa modelo ng Europa. Marahil, nagpasya ang mga lokal na kalalakihan na ang patriarkiya ng mga nomad ay napaka-maginhawa at kusang-loob na pinagtibay ang kanilang mga paraan sa pagbuo ng mga relasyon sa mga kababaihan. Mula noon, ang lalaki ay naging tagapagbigay ng sustansya at mangangaso, at ang isang babae ay isang nilalang na mas mababa sa hierarchy. Sa kabila ng katotohanang sa Russia, ayon sa kaugalian, ang karamihan sa gawain ay ginagawa ng mga kababaihan.

Ang mga kababaihan ay itinatago sa mga silid ng mahabang panahon. Totoo ito lalo na para sa mayayaman na kinatawan at mayamang mga pamilya. Ito ay nasasalamin sa maraming mga engkanto, kung saan ang batang babae ay naghihintay sa isang piitan o isang mataas na mansyon para sa kanyang mabuting kapwa, at ang kanyang ama ay gampanan ang mapagpasyang pumili ng kapareha sa buhay para sa kanyang anak na babae.

Ang mga mananakop ay binago ang ugali ng mga Ruso hindi lamang sa mga kababaihan, kundi pati na rin sa mga gawain sa militar. Ang pinakatanyag na sandata ay ang saber at bow, lahat ng mga elemento ng harness ay nagbabago ayon sa silangang prototype. Aktibo silang gumagamit ng iba`t ibang mga trick, kagalingan ng militar, pag-atake mula sa isang pagtambang at hindi tumatanggap ng patas na labanan, tulad ng nakagawian dati. Ito ay hindi nakakagulat, sapagkat ang Russia ay nasakop nang tumpak dahil ang pagsasanay sa militar ay hindi kasing perpekto ng umaatake na hukbo, na nangangahulugang ang pag-aampon ng kanilang karanasan ay nangangahulugang nagiging mas perpekto sa mga gawain sa militar.

Ang Tatar-Mongols taun-taon ay nag-alis ng libu-libong mga alipin, at karamihan sa kanila (halos 80%) ay mga batang babae at napakabata na mga batang babae, simula sa 8 taong gulang. Walang makagambala sa masamang tradisyon na ito, at ang mga mayayamang pamilya ay binili muli ang kanilang mga batang babae, na nakolekta ang kinakailangang halaga para dito. At nagpatuloy ito hanggang sa 17-18 siglo. Ayon sa modernong mga pagtatantya, higit sa 6 milyong mga tao ang kinuha.

Impluwensya ng Turko sa wikang Ruso

Ang nasabing mahabang pakikipag-ugnayan at komunikasyon ay hindi maaaring makaapekto hindi lamang sa pag-uugali ng pangangalaga sa bahay, mga gawain sa militar at pag-uugali sa mga kababaihan, kundi pati na rin sa wikang Ruso. Ang impluwensiya ng mga Tatar-Mongol sa wikang Ruso ay mahirap i-overestimate, dahil ang isang malaking bilang ng mga salitang may mga ugat ng Turko ang napasok nang malalim sa leksikon ng Russia na hindi nila ito namamalayan bilang hiniram.

Karamihan sa mga salitang ito ay nasa loob ng mga sphere kung saan ang mga Slav at Tatar-Mongol ay madalas makipag-ugnay. Una sa lahat, may kinalaman ito sa pera, buwis at mga usaping militar. Marahil ang pinakakaraniwang salita na ginagamit pa rin ngayon, na may mga ugat ng Turkic, ay "pera". Ang pananalapi, ang kaugalian (mula sa "tamga") ay mga itinalagang Tatar-Mongolian din. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga gawain sa militar, kung gayon ang karaniwang "bantay" ay lumitaw mula sa parehong lugar. Bukod dito, ang tradisyonal na sigaw ng Russia na "Hurray!", Na kung saan ang mga sundalong Sobyet ay nagpunta sa labanan upang takutin ang kaaway ng Aleman at itaas ang kanilang sariling espiritu, ay minsang dinala ng Golden Horde. Ang mga Mongol, para sa laban ay ginamit nila ang sigaw na "Urgash", na literal na nangangahulugang "pasulong".

Mayroong isang Tatar na bakas sa maraming mga kawikaan, kasabihan at mahusay na itinatag na mga expression. Halimbawa, ang salawikain tungkol sa isang kabayo at mga ngipin nito o isang aso na tumahol sa isang caravan ay ipinakilala sa alamat ng Russia ng Golden Horde. Ang kanilang bakas ay matatagpuan kahit sa mga kanal, kung saan, tila, ito ay ang personipikasyong kultura ng Russia at primordial folklore ng Russia. Simula noon ang panlapi na "schik" ay ginamit upang magpahiwatig ng isang propesyon. Sa oras na iyon, halimbawa, isang "coachman" ang lumitaw.

Ang mga mananakop ay may malaking impluwensya sa kultura ng pagkain, nagdadala ng mga pampalasa, pampalasa at iba pang mga tampok ng kanilang lutuin, na tila talagang kaakit-akit sa mga Ruso. Halimbawa, ang paminta, nutmeg, kanela at luya, na sikat hanggang ngayon, ay lumitaw sa Russia kasama ang Golden Horde. Hindi sa espesyal na dinala sila sa mga Ruso, o sa halip, dinala sila sa mga teritoryo ng Kievan Rus, kaya napunta sila sa mga talahanayan ng mga prinsipe ng Russia. Pagkatapos ang mga Slav ay sumubok ng mga melon, pakwan at sabik na kainin ang mga ito hanggang ngayon.

Ang Kvass, na itinuturing na inumin sa Russia, ay may halos parehong kasaysayan ng pinagmulan. Ginawa ito dahil sa ang katunayan na dinala ng mga Mongol ang kanilang mga produkto sa pamamagitan ng teritoryo ng mga Slav. Ang Manty, bigas, noodles, at, syempre, ang mga pinatuyong prutas ay lumitaw sa Russia salamat sa Golden Horde.

Sa kabila ng katotohanang ang komunikasyon at kooperasyon sa maraming mga lugar ay pinilit sa bahagi ng mga Slav, isang paraan o iba pa ang mga mamamayan ng Turko ay naiwan ang kanilang marka sa kultura ng Russia, na ang mga echo ay naririnig pa rin. Hindi masasabing mayroon itong eksklusibong negatibong kahulugan, sa kabaligtaran, sa isang tiyak na lawak, pagpapalawak ng mga kakayahan ng mga tao at gawing mas malawak ang kanilang mga pananaw, at ang kanilang kakayahang umangkop sa buhay, mas mataas.