Natuklasan ng mga siyentista ang sikreto ng 4,000 taong gulang na mga artifact na maaaring muling isulat ang kasaysayan ng tao

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Noong 2001, ang merkado para sa mga antiquities ay simpleng binaha ng mga bihirang mga arkeolohikong artifact, na tila wala kahit saan. Ang pagbebenta ay naging natatanging alahas, sandata, makinis na naprosesong mga keramika - na may pambihirang kasanayan at kamangha-manghang mga carnelian at lapis lazuli inlays. Ang mga hindi kilalang piraso ay nagtatampok ng hindi kapani-paniwalang kumplikadong simbolismo at maganda ang pagpapatupad. Ang data sa misteryosong mga antiquity na ito ay mahirap makuha at, sa pinakamaganda, hindi malinaw. Ang solusyon ay naging hindi inaasahan para sa mga siyentista na kaya nitong gumawa ng mga pagbabago sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Misteryosong mga artifact

Ang data na ibinigay ng mga site sa Internet at mga bahay sa auction ay hindi linawin ang tanong kung saan nagmula ang lahat ng mga artifact na ito. Ang kanilang pinagmulan ay madalas na tinukoy bilang "mula sa Gitnang Asya." Sa una, ipinapalagay ng mga eksperto na ang mga produktong ito ay gawa ng mga may karanasan na mga huwad. Ang bersyon na ito ay hindi nakapasa sa pagsubok. Tulad ng maraming mga antiquities na lumitaw sa merkado sa mga sumusunod na buwan, nagsimulang isip-isip ang mga iskolar na maaari silang maging totoo. Hinala ng mga eksperto na ang lahat ng mga item na ito ay nagmula sa isang walang dokumento na lugar, kung saan ang lokasyon kung saan ay hindi pa nila alam.

Noong 2002, nagawa ng pulisya ng Iran na ilantad ang lihim na ito. Ang isang pinag-ugnay na pagsisiyasat ay nagresulta sa pag-aresto sa maraming mga trafficker at pagsamsam ng maraming mga artifact. Ang mga pag-aari na ito ay inihahanda para sa pagpapadala mula sa Tehran, Bandar Abbas at Kerman sa mga mamimili sa buong mundo. Nalaman ng mga investigator na ang pinagmulan ng karamihan sa mga item na ito ay maaaring masubaybayan pabalik sa isang site sa Khalil River Valley. Matatagpuan ito mga apatnapung kilometro sa timog ng Giroft, isang malayo at payapang lungsod sa timog-silangan ng Iran, malapit sa Persian Gulf.

Isang hindi inaasahang solusyon

Ngunit saan nagmula ang lahat ng mahiwagang artifact na ito? Sa panahong iyon, alam ng mga siyentista na walang mga paghuhukay sa lugar. Ang paliwanag ay naging hindi kapani-paniwalang simple at napaka hindi inaasahang. Ito ay naka-out na sa 2001 nagkaroon ng isang malawak na baha malapit sa Giroft. Inilantad nito ang mga labi ng isang sinaunang nekropolis na kabilang sa isang kultura ng Bronze Age na umusbong malapit sa Mesopotamia. Ang pagbaha ay humantong sa ang katunayan na ang Khalil River ay umapaw sa mga pampang nito at nawasak ang lahat ng mga kalapit na lupain. Bilang isang resulta, ang mga labi ng isang sinaunang sementeryo ay nakalantad. Mabilis na napagtanto ng mga lokal at looters ang kahalagahan ng paghahanap at nagsimulang mangolekta at magbenta ng mga artifact na nahanap.

Ang buong kabuluhan ng pagtuklas ay naging mas malinaw matapos ang mga arkeologo ay nagsagawa ng opisyal na pagsisiyasat sa lugar. Natuklasan nila na ang misteryosong kulturang hindi dokumentado na ito ay kabilang sa Panahon ng Bronze. Siya ay halos limang libong taong gulang! Sinamsam ng mga mandarambong ang libu-libong libingan sa nekropolis. Ninakaw nila ang libu-libong mga artifact at barbarously napinsala ang lugar na ito. Determinado ang mga arkeologo na pag-aralan kung ano ang natira. Ang mga dalubhasa ay dumating dito mula sa buong mundo upang sumali sa koponan ng Iran. Determinado silang protektahan ang mas malawak na lugar hangga't maaari at mahukay ang mga nakapaligid na lugar upang malaman ang higit pa tungkol sa sinaunang kultura at mga tao nito.

Bagong sinaunang kultura

Noong Pebrero 2003, nagsimula ang paghuhukay sa ilalim ng pamumuno ng Iranian archaeologist na si Youssef Majidzadeh. Nagpatuloy sila ng maraming taon. Kinilala ng koponan ni Majidzade ang pangunahing nekropolis, na pinangalanan nilang Makhtutabad. Naniniwala ang mga eksperto na ang karamihan sa mga orihinal na nahanap at artifact ay nagmula sa lugar na ito. Sa kasamaang palad, maraming nasamsam. Tatlong kilometro sa kanluran ng nekropolis, ang mga arkeologo ay naka-mapa ang dalawang malalaking artipisyal na mga bundok para sa karagdagang pag-aaral, napapataas sa kapatagan.

Ang dalawang punso na ito ay pinangalanang South Konar Sandal at North Konar Sandal. Naglalaman ang mga ito ng labi ng dalawang malalaking arkitektura na kumplikado. Kasama sa hilagang punso ang isang relihiyosong gusali, at ang timog - ang labi ng isang pinatibay na kuta. Sa paanan ng mga bundok, inilibing sa ilalim ng isang multi-meter layer ng latak, naroon ang mga labi ng maliliit na mga gusali. Sinabi ng mga arkeologo na ang dalawang punso na ito ay dating bahagi ng isang malaking solong pag-aayos ng lunsod.

Ang paunang konklusyon ni Majidzadeh mula sa magagamit na bahagyang data ay gumawa ng isang mahusay na impression sa pang-agham na pamayanan. Ang ilang mga siyentista, lalo na ang Amerikanong arkeologo na si Oscar White Muscarella, ay mariing kinuwestiyon ang kanyang mga natuklasan, na pumukaw sa isang mabangis na debate sa akademiko. Nag-aalala ang mga kritiko na ang paunang pag-agaw ng mga artifact sa site ay naging mahirap upang masuri nang wasto ang kanilang edad at pagiging tunay. Sa kabila ng lahat ng kontrobersya, nagpatuloy ang trabaho sa pasilidad ng Iran. Ang unang yugto ng paghuhukay sa site na ito ay tumagal hanggang 2007.

Ang orihinal na larawan ng sinaunang at makapangyarihang sibilisasyon ng Giroft ay naging mas malinaw. Inilathala ni Majidzade ang mga resulta ng pag-aaral. Sa kanila, isinulat niya na ang sentro ng lunsod na ito ay itinatag sa site ng Giroft sa pagtatapos ng ikalimang sanlibong taon BC. Ang kanyang maasahin sa mabuti kongklusyon ay ang rehiyon ay hindi kapani-paniwala na binuo. Ang gitna nito ay nasa lambak ng Khalil River, kung saan nanaig ang malalaking monumento na may napakalaking arkitektura, mga makabuluhang lugar ng paggawa ng handicraft, tirahan at malalawak na sementeryo.

Natuklasan ng mga arkeologo ang mga natatanging bagay - ilang praktikal, ilang pandekorasyon, at iba pang sagrado. Ang mga item ay madalas na inukit na mga semi-mahalagang bato tulad ng calcite, chlorite, obsidian, at lapis lazuli. Ang mga naninirahan sa lungsod na ito ay tila nagpapanatili ng malapit na pakikipag-ugnay sa mga lungsod ng Mesopotamia. Ito ay isang rehiyon na matatagpuan sa pagitan ng mga ilog ng Tigris at Euphrates (ang teritoryo ng modernong Iraq). Ang maingat na paghuhukay ng South Conar Sandal ay nagsiwalat na ang kuta doon ay napalibutan ng isang monumental brick wall at maraming silid. Ang pagsusuri sa radiocarbon ay nagpakita ng kanilang edad na nasa pagitan ng 2500 at 2200 BC.

Ang paghuhukay sa Geeroft site ay tumigil sa buong pitong taon at nagpatuloy lamang ito noong 2014. Ang mga arkeologo ng Iran ay bumalik muli sa lugar na ito. Ang mga siyentipiko mula sa Italya, Pransya, Alemanya at iba pang mga bansa ay nakilahok sa bagong paghukay na ito, na nagsiwalat ng mas detalyadong impormasyon tungkol sa mga naninirahan sa Giroft ng Bronze Age.

Sining at Panitikan

Natuwa ang mga arkeologo nang matuklasan ang napakahusay na pagiging kumplikado at hindi kapani-paniwalang ganda ng sining na matatagpuan sa lugar ng Giroft. Ang pandekorasyon na iconography na matatagpuan sa daan-daang mga sisidlan ay mayaman sa masining na pagsasagisag ng simbolismo at nagpapakita ng kapansin-pansin na pagkakatulad sa iconography ng tradisyon ng Mesopotamian. Ang mga imahe ng mga alakdan na natagpuan sa Giroft ay umalingawngaw ng mga imahe ng mga taong alakdan na inilalarawan sa royal nekropolis sa Ur (kalagitnaan ng ikatlong milenyo BC). Ang mga toro na lalaki ni Giroft ay nakapagpapaalala ng bull-man na si Enkidu mula sa epiko ng Akkadian ng Gilgamesh. Ang mga parallel ay napaka halata na ipinapalagay na ang dalawang kultura ay maaaring ibahagi ang isang karaniwang pamana sa kultura.

Ang pinaka-kapansin-pansin ay ang paulit-ulit na naglalarawan na katangian ng isang baligtad na toro na may isang agila na lumilipad sa itaas nito, at mga laban sa pagitan ng mga agila at ahas. Ang dalawang mga motif na ito ay lilitaw sa marami sa mga sisidlan na matatagpuan sa Giroft. Tiyak na naisip nila ang isa sa mga pinakatanyag na alamat ng Mesopotamian - Etana. Ito ang mitolohiyang hari ng pastol na si Kisha, na nabanggit sa listahan ng mga hari ng Sumerian bilang unang kataas-taasang pinuno.

Ang alamat na ito ay isa sa mga pinaka-kumplikado at nakakagulat na kwento ng maagang panahong iyon. Sinasabi nito kung paano naghahanap ang Etana ng isang paraan upang umakyat sa langit. Nais niyang makakuha ng ilang halaman ng mahika na magpapahintulot sa kanyang asawa na manganak ng isang tagapagmana. Sa oras na ito, isang agila at isang ahas ang pumasok sa labanan. Minsan sila ay kakampi, ngunit kinain ng agila ang supling ng ahas. Pagkatapos nito, sila ay naging mga mortal na kaaway. Gumaganti ang ahas sa agila, na iniiwan siyang mamatay sa hukay. Sa payo ng diyos ng araw na si Shamash, nai-save ng Etana ang agila. Bilang tanda ng pasasalamat, dinala ng ibon si Etana sa langit upang kunin ang kinakailangang halaman.

Ang motif ng Baha, na sentro ng mga Sumerian at Babylonian, paminsan-minsan ay lilitaw din sa ilang paglalarawan ng Giroft. Ang Italyanong arkeologo na si Massimo Vidale, sa kanyang trabaho sa isa sa nahanap na mga vase, ay nagsabi: Isang bundok ang umakyat mula sa alon. Ang isa pang tauhan na may mga banal na simbolo ng Araw at Buwan ay itinaas ang hitsura ng isang bahaghari, sa likuran ay makikita natin ang nakausli na mga tanikala ng mga bundok. Mayroong isang malinaw na impression na ang imahe ay nagsasabi ng isang sinaunang alamat tungkol sa malaking pagbaha."

Sa isa sa mga pasukan sa kuta ng South Konar Sandal, natagpuan ng mga siyentista ang isang fragment ng isang nasunog na luwad na tablet na may isang inskripsiyon. Nang maglaon, natagpuan ang tatlong iba pang mga tablet na may nakasulat na mga teksto na nakasulat sa dalawang magkakaibang mga sistema ng pagsulat. Kung sino man ang mga taong ito, mayroon silang sariling sistema ng pagsulat. Ang isa sa mga ito ay katulad ng tinatawag na linear Elamite script na ginamit sa mga lungsod ng kaharian ng Elam sa hangganan ng Mesopotamia. Ang isa pang font ay may isang geometric na hugis at hindi pa nakikita dati. Ang halatang konklusyon mula sa dalawang natagpuan ay ang sibilisasyon sa Giroft ay marunong bumasa at sumulat.

Mga ideya para sa pagkilala

Si Majidzadeh, na pinag-aralan ang isang malaking koleksyon ng mga nakumpiska na mga arkeolohikong natagpuan, nagsumite ng isang nakakaintriga na teorya. Batay sa kanyang obserbasyon sa site at kanyang pag-aaral ng mga sinaunang Mesopotamian cuneiform na teksto, naniniwala ang syentista na ang sibilisasyong Giroft ay Aratta. Isang lupain na ang kayamanan ay niluwalhati sa maraming mga talatang Sumerian. Inilalarawan ng isang sinaunang teksto ang hidwaan sa pagitan ng Aratta at ng Mesopotamian na lungsod ng Uruk. Ang pagsasalaysay ni Aratt ay isang katangi-tanging yaman at magandang lugar: "Prongs of green lapis lazuli. Ang mga pader ng lungsod ay tumataas sa itaas ng kapatagan. Pinahiran sila ng maliliwanag na pulang brick. Ang luwad na gawa sa batong-bato ay hinukay sa mga bundok."

Iginiit ni Majidzade na ang posisyon ng pangheograpiya ng lugar na ito, ang kasaganaan ng mga semi-mahalagang bato at isang mataas na antas ng sibilisasyon ay mga kadahilanan na nagpapahiwatig na ito ang maalamat na Aratta. Pinupuna ng mga nagdududa ang teorya ni Majidzade dahil sa kawalan ng katibayan na katibayan. Walang katibayan ng dokumentaryo na ang mitikal na kaharian na ito ay mayroon kahit saan sa labas ng mga tulang Sumerian. Maraming mga istoryador ang isinasaalang-alang ang Aratta na isang simpleng alamat sa Bronze Age.

Ipinagpalagay ng iba pang mga iskolar na ang sibilisasyon na malapit sa Giroft ay maaaring tumutugma sa sinaunang kaharian ng Marhashi. Mayroong suporta sa tekstuwal para sa teoryang ito. Una, ito ang mga salaysay ng mga hari sa Akkad. Ang mga teksto ng Emperyo ng Mesopotamian ay detalyadong naglalarawan ng maluwalhating Akkadian na pagsasamantala sa panahon ng pakikibaka laban sa makapangyarihang estado sa kabundukan ng Iran. Sa isa sa mga teksto na ito ang epilog ng salungatan ay inilarawan nang detalyado: "Si Rimush (ang hari ng Akkad) ay nanalo sa laban ni Abalgamash, ang hari ng Markhash. Nang masakop niya sina Elam at Markhashi, kumuha siya ng 30 mga mina ng ginto, 3600 mga mina na pilak at 300 na mga alipin na lalaki at babae. " Mayroong matibay na katibayan na ang lungsod ng Akkad ay umiiral sa pagitan ng 2350 at 2200 BC. Dahil si Markhashi ay kapanahon ng Akkad, maaari rin siyang mapetsahan sa panahong iyon. Ang panahong ito ay ganap na naaayon sa data mula sa mga paghuhukay ng Giroft. Hindi tulad ng Markhashi, ang Aratta ay hindi makikilala sa isang tukoy na panahon. Ngunit gaano kaakit-akit ang bersyon na ito!

Walang pinangarap na mula sa mga buhangin ng isang malayong at tigang na rehiyon, na kung saan maraming isinasaalang-alang ang isang malamang na hindi lugar para sa pagpapaunlad ng isang kumplikadong sibilisasyon, maaaring lumitaw ang isang sopistikadong kultura. Halos dalawang dekada nang nangyayari ang paghuhukay. Maraming natuklasan na ang nagawa. Ang kanilang maingat na pagsusuri ay magpapahintulot, sa paglipas ng panahon, na magsagawa ng mga pagsasaayos sa kasaysayan. Sa katunayan, mula pa noong 1869, nang natuklasan ang labi ng kulturang Sumerian, ang Mesopotamia ay itinuring na duyan ng sibilisasyon. Ngunit ang kapansin-pansin na mga natuklasan ni Giroft ay nangangalaga ng muling pagsusuri ng interpretasyong pangkasaysayan na ito.

Kung interesado ka sa Istria, basahin ang aming artikulo sa anong mga sikreto ang natutunan ng mga siyentipiko mula sa mga sinaunang scroll ng Herculaneum, at kung paano mababago ng pagtuklas ang mundo.