Kung paano lumitaw ang mga walang laman na libingan ng cenotaph, At sino ang sinasamba ng mga tao sa kanila

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang isang lapida sa ibabaw ng isang walang laman o wala ang libingan ay parang tunog ng simula ng isang kwento ng tiktik. Ngunit posible na pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang cenotaph, at pagkatapos ang nobela ay maaaring maging makasaysayang. Totoo, ang hitsura ng gayong istraktura kung minsan ay talagang konektado sa mga krimen at sa mga pagsisiyasat.

Kasaysayan ng cenotaphs

Ang mga Cenotaph ay itinayo bilang memorya ng isang tao o kahit na maraming tao. Ang nasabing monumento - isang tambak, obelisk, nitso, crypt, o katulad na bagay - ay itinuturing na isang lapida. Gayunpaman, ang mga labi ng taong pinagtutuunan ng gusali ay wala sa ilalim ng cenotaph: alinman sa paglipat nila, o hindi sila kailanman napunta sa lugar na ito. Pinaniniwalaang ang mga unang cenotaph ay lumitaw sa sinaunang Egypt, hindi mahirap hanapin ang mga ito - ito ang mga pyramids-tombs ng pharaohs. Oo, tulad ng isang napakalaking istraktura ng bato, bilang panuntunan, ay hindi ang pamamahinga na lugar ng pinuno, bukod dito, kung minsan maraming mga piramide ang itinayo para sa isang paro, pagkatapos lahat ngunit isa ay naging mga cenotaphs.

Para sa isang tao noong unang panahon, ang tama at kumpletong mga ritwal ng libing ay lalong mahalaga. Ngunit kung minsan naka-out na ang katawan ng namatay ay hindi maaaring matagpuan - at gayunpaman, kinakailangan na isagawa ang lahat ng mga ritwal na kinakailangan sa mga naturang kaso pagkatapos ng kanyang kamatayan. Pagkatapos lumitaw ang cenotaph.

Isinalin mula sa sinaunang Greek na "cenotaph" at literal na nangangahulugang "walang laman na libingan". Ang tradisyon na makita ang namatay sa kanyang huling paglalakbay ayon sa lahat ng mga patakaran na mayroon nang mas maaga, at ang kawalan ng isang katawan sa ganitong pang-unawa ay hindi dapat makagambala sa seremonya na umiiral sa oras na iyon. Noong 1972, isang sinaunang libing na nagsimula pa noong ikalimang milenyo BC ay aksidenteng natuklasan sa teritoryo ng Bulgaria sa lungsod ng Varna. Bilang karagdagan sa mga tunay na libing, puno ng alahas na gawa sa ginto at keramika, ang mga walang laman na libingan ay natuklasan din sa nekropolis na ito, na nakaayos sa parehong paraan tulad ng mga totoong. Mahigpit na nagsasalita, hindi sila ganap na walang laman: sa loob ay natagpuan nila ang mga maskara ng luwad na ulo, na pinalamutian din ng ginto. Bakit binigyan ng gayong karangalan ang mga pekeng bangkay? Marahil dahil nawala ang kanilang mga katawan sa ilang kadahilanan.

Pinaniniwalaan na ang mga sinaunang bundok ng Hilagang Europa - malalaking mga pilapil na itinayo sa ibabaw ng "libingan" - ay naging mga cenotaph kung ang isang tao ay namatay na malayo sa kanilang tinubuang bayan. Ang paglikha ng isang cenotaph, anuman ang anyo nito, nagsilbi at naglilingkod sa pangunahing layunin - upang sambahin ang namatay, upang magpaalam at bigyan siya ng pagkakataon na tuluyang iwanan ang mundo ng mga nabubuhay - sa kaganapan na hindi posible na ipagkanulo ang kanyang katawan sa lupa alinsunod sa lahat ng mga patakaran. Ang mga Cenotaph ay lumitaw din sa mga kultura kung saan hindi kaugalian na ilibing ang mga patay.

Iba't ibang mga kultura - iba't ibang mga cenotaphs

Sa Hilagang India, mga limang siglo na ang nakalilipas, lumitaw ang isang tradisyon upang magtayo ng mga espesyal na monumento - chatri. Isinalin mula sa Sanskrit, ang salitang ito ay nangangahulugang "payong". Ang Chatri ay mga dome na nakasalalay sa mga haligi - isang uri ng "gazebo" na may iba't ibang mga hugis. Kadalasan ang mga nasabing istruktura ay makikita sa mga palasyo at mausoleum. Dahil ayon sa mga tradisyon ng Hinduismo, ang katawan pagkatapos ng kamatayan ay inilibing hindi sa lupa, ngunit sa apoy, ang chatri ay itinayo sa lugar ng pagsusunog ng mayaman at maimpluwensyang mga Hindu. Ang mga "payong bato" na ito ay maaaring mailagay sa lupa o kahit na sa bubong at magsilbing paalala sa namatay, at sa parehong oras - isang monumento ng arkitektura o elemento nito.

Hindi nakakagulat na maraming mga obra maestra sa mga cenotaphs - kung tutuusin, ang taos-pusong pagmamahal sa yumaong mga kababayan ay palaging nagbigay inspirasyon sa kanilang mga kapanahon upang lumikha ng mga karapat-dapat na bantayog. Ang Basilica ng Santa Croce sa Florence ay naging lugar na pahinga ng marami - higit sa tatlong daang - kilalang mga Italyano. Kabilang sa mga inilibing sa basilica ay sina Galileo Galilei, Michelangelo Buanarotti, Niccolo Machiavelli. Ngunit ang "libingan" ng Florentine Dante Alighieri ay tiyak na cenotaph.

Ang nitso sa Ravenna ay naging totoong libing ng may-akda ng The Divine Comedy, at sa kabila ng katotohanang matagal nang iginiit ng mga Florentine na ilipat sa kanila ang mga abo ng kanilang dakilang kababayan, tumanggi si Ravenna na ibigay ang labi ni Dante para sa muling paglibing. Ang langis lamang para sa lampara sa mausoleum ay ayon sa kaugalian na dinala mula sa Florence bawat taon.

At isa pang katedral ng Florentine, ang Santa Maria del Fiore, ay naging lugar ng isang kaakit-akit, o sa halip, isang mural cenotaph. Ang fresco na naglalarawan ng condottier ng Ingles na si John Hawkwood ay kinomisyon ng mga residente ng lungsod matapos ang mga labi ng sikat na pinuno ng militar na dinala sa Inglatera para sa muling paglibing. Ang gawain ay isinagawa ng pintor ng Maagang Renaissance na si Paolo Uccello.

Hindi lamang ang mga lungsod ang nagpapahayag ng pagnanais na maging isang pahingahan para sa mga may talento, tanyag na tao, kung minsan ang mga kilalang tao mismo ay nagpapahayag ng isang pagnanais na mailibing sa kanilang minamahal na lungsod. Ngunit ang kalooban na ito ay hindi laging posible upang maisakatuparan. Halimbawa ito nangyari, kasama si Marina Tsvetaeva, na nangangarap na makahanap ng kapayapaan sa sementeryo ng Tarusa, ngunit namatay at inilibing sa Elabuga. Bilang isang resulta, lumitaw ang dalawang cenotaphs sa memorya ng makatang Tsvetaeva. Ang isa - sa sementeryo kung saan niya natagpuan ang kanyang huling kanlungan (ang eksaktong lokasyon ng libingan ni Tsvetaeva ay hindi kilala), at ang pangalawang cenotaph - isang malaking bato na may isang inskripsyon - ay naka-install sa kanyang minamahal na lungsod sa pampang ng Oka.

Ang kwento ng pagkamatay ng mag-asawa na Isidor at Ida Strauss, na naglakbay sa Titanic at tumanggi na iwanan ang lumulubog na barko, ay minarkahan din ng isang cenotaph. Mas tiyak, sa lugar kung saan matatagpuan ang bantayog, nakakita pa rin ng kapayapaan si Isidore, ngunit ang labi ng Ida ay hindi kailanman natagpuan, kaya't isang cenotaph ang na-install para sa kanya. Sa sementeryo sa Bronx, naganap ang isang simbolikong paglilibing ng isang lalagyan ng tubig mula sa lugar ng pag-crash ng Titanic.

Ano ang pagkakatulad ng mga korona sa mga kalsada at ang sulo ng Statue of Liberty?

Kadalasan, ang mga cenotaph ay itinatayo bilang memorya ng mga namatay sa panahon ng giyera; ang bawat bansa ay may kanya-kanyang mga object ng paggalang, kung saan ang mga tao ay dumating upang yumuko sa kanilang mga mahal sa buhay na nagbigay ng kanilang buhay para sa hinaharap ng bansa. Ang mga pinuno ng estado ay nagsasagawa ng mga opisyal na seremonya. Halimbawa, sa Whitehall, England, matapos ang Unang Digmaang Pandaigdig, isang monumento sa mga nahulog na sundalo ang itinayo. Ang cenotaph na ito ay nakatuon sa mga mandirigma na ang mga bangkay ay hindi natagpuan o hindi inilibing sa kanilang sariling bayan.

Gaano man kalaki ang pagkalugi sa mga giyera, gaano man karami ang mga bantayog sa mga nahulog sa labanan, mayroong isang uri ng cenotaph na hindi gaanong karaniwan kaysa sa mga lapida ng mga nahulog na sundalo. Ito ang mga monumento sa mga naging biktima ng mga aksidente, una sa lahat - mga aksidente sa kalsada. Ang mga korona sa mga kalsada, at kahit na mas solidong istraktura ay mga cenotaph din. Matapos ang isa sa pinakatanyag na biktima ng mga aksidente sa kalsada - Princess Diana ng Wales - ang plaza kung saan matatagpuan ang kanyang cenotaph ay pinangalanan. Totoo, ang kasaysayan ng bantayog na ito ay nagsimula katagal bago mamatay ang prinsesa. Ang kopya ng isang fragment ng American Statue of Liberty - ang "nasusunog" na sulo - ay na-install noong 1989 bilang tanda ng pagkakaibigan sa pagitan ng dalawang kapangyarihan sa parisukat malapit sa Almete Bridge.

Hindi kalayuan sa lugar na ito, sa isang lagusan sa ilalim ng Seine, isang aksidente ang nangyari kung saan namatay ang prinsesa. Ito ay nangyari na ang sulo ay naging isang lugar ng paglalakbay sa banal na bayan para sa mga nais na yumuko sa memorya ni Diana sa kabisera ng Pransya. Iyon ang dahilan kung bakit natanggap ng lugar ang pangalang ito.

Ang mga Cenotaph ay minsang itinatayo sa halip na libingan ng mga kilalang tao - libingan na hindi mapupuntahan: wala lang sila.