Kung paano ang iba pang mga kamangha-manghang "engkanto para sa mga matatanda" mula sa Sinaunang Greece ay niloko ng mga diyos ng mga tao

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang mitolohiyang Griyego ay puno ng kamangha-manghang mga kwentong nauugnay sa pagbabago sa iba pang mga nilalang at hindi lamang: mula kay Zeus, na naging anyo ng isang ginintuang ulan upang akitin si Danae, kay Circe, na ginawang mga baboy ang mga kasama ni Odysseus. At ito ay isang maliit na bahagi lamang ng kung ano ang dapat harapin ng mga tauhan ng mitolohiyang Greek, na patuloy na pagbabalanse sa gilid ng mga tao, diyos at kalikasan.

Ang master ng reinkarnasyon sa mitolohiyang Greek ay si Proteus, ang diyos ng dagat na patuloy na nagbabago ng form at palaging iniiwasan ang pagsagot sa mga katanungan. Gayunpaman, ang pagbabago ay ang pangunahing tema ng maraming mga kuwento sa klasikal na kanon. Mula sa Odyssey ni Homer hanggang sa Ovid's Metamorphoses, maraming mga kuwento kung saan ang isang bayani o diyos ay nabago sa iba pa. Sa katunayan, tila karaniwan sa mga alamat ng Greek at Roman na ang mga diyos ay magbago ng hugis upang akitin ang mga mortal … Ang mga diyos ay may kapangyarihan ring baguhin ang ibang tao sa ibang mga nilalang upang maparusahan o gantimpalaan.

Ang mga pagbabagong ito ay madalas na may mahalagang papel sa kulto ng ilang mga diyos. Ang pagtatangka na muling buhayin, kopyahin, o mapanatili ang pagbabagong naganap sa haka-haka na puwang na kinatawan ng mitolohiyang Greek ay madalas na sentro ng mga mistikal na ritwal at pagdiriwang ng mga tao.

Ngunit higit sa lahat, ang mga kuwentong ito ng makeover ay nagpapakita ng pagkaakit ng mga karanasan sa pamumuhay. Itinuro din nila ang isang maagang pagtatangka upang maunawaan ang natural na mundo sa pamamagitan ng paggalugad ng mga limitasyon nito.

Sa wakas, mahalagang tandaan na ang mga mitolohikal na pagbabago na ito ay hindi lamang bahagi ng animistikong pananaw sa daigdig na pinananahanan ng mga espiritu ang lahat mula sa mga puno hanggang sa mga ilog at estatwa. Bahagi rin sila ng isang mayamang tradisyon ng mga tao na mayroong mga pagkakatulad sa halos lahat ng iba pang kultura sa mundo.

1. Ang alamat ni Dionysus

Sa isang alamat, si Dionysus, ang diyos ng alak, ay nagmula sa isang kabataan at nagsimulang gumala-gala sa mundo. Malapit sa dagat, maraming mga piratang taga-Tyrrhenian ang nakakita at inagaw ang diyos, na walang kamalayan sa kanyang totoong pagkatao. Habang tinali ng mga pirata si Dionysus, na balak ibenta siya sa pagka-alipin, napagtanto ng piloto ng barkong nagngangalang Aket (Akoit) na may mali sa inagaw na tauhan. Sa paniniwalang may isang diyos na nagtatago sa likuran ng binata, sinubukan ni Aket ng walang kabuluhan na pigilan ang kanyang mga kasama.

Ang mga pirata ay hindi nakinig sa piloto, at sa wakas, isiniwalat ni Dionysus ang kanyang totoong kalikasan, pinupuno ang barko ng mga baging at hayop. Sa takot na takot, iniwan ng mga pirata ang barko at sumisid sa dagat. Tumalon, naging dolphins sila. Ang nag-iisa lamang na nakapasa sa masamang kapalaran ay si Aket.

2. Kasaysayan ng Ganymede

Ang kwento ni Ganymede ay karaniwang lumalabas sa bawat pag-uusap tungkol sa pedophilia sa sinaunang Greece. Ayon sa mitolohiya, si Ganymede ay ipinanganak sa Troy. Bilang isang binata na may pambihirang kagandahan, naakit niya ang pansin ng mga diyos, o sa halip, si Zeus. Pagkatapos ang huli ay naging isang agila at inagaw si Ganymede, dinala siya sa Olympus. Doon nagsilbi ang binata bilang tagadala ng tasa ng mga diyos. Tiniyak ni Zeus na si Ganymede ay mananatiling walang kamatayan at magpakailanman bata.

Sa Virgil, si Hera, asawa ni Zeus, ay tiningnan si Ganymede bilang isang kalaban na mayroong erotikong ugnayan kay Zeus. Ang kuwentong ito ay naging isa sa mga pinakapaboritong paksa hindi lamang sa mga artista, kundi pati na rin mga makata, na sa anumang pagkakataon ay binanggit ito.

3. Ang kwento nina Leda at Swan

Si Leda ay anak na babae ng haring Aetolian na si Testius (Festius). Ang araw na ikinasal siya sa asawa niyang si Tyndareus ay naging araw din na akit niya ang interes ni Zeus.

Pagkatapos ang ama ng mga diyos ay kumuha ng isang uri ng isang sisne at ginulo si Leda. Pagkatapos nito, nagpalipas ng gabi si Leda kasama si Tyndareus. Ang resulta ng kuwentong ito ay kahit hindi kilalang tao. Ang magandang Leda ay nanganak ng dalawang itlog, kung saan nagmula sina Elena Troyanskaya, Clytemnestra, Castor at Pollux. Hindi sumasang-ayon ang mga sinaunang mapagkukunan tungkol sa kung sino ang anak na lalaki at anak na babae ni Zeus, at kung sino ang mga bata - si Tyndareus.

4. Pag-agaw sa Europa

Ang kwento ng pagdukot kay Europa ay isa pang kwento kay Zeus na naging isang hayop upang akitin ang isang mortal na babae. Sa kasong ito, ang diyos ay kumuha ng anyo ng isang toro. Si Europa ay isang inapo ng nymph Io ng Phoenicia. Si Zeus ay naging isang puting toro at halo-halong iba pang mga hayop sa korte ng kanyang ama, si Agenor, hari ng Tyr. Sa ilang mga punto, hinaplos ng Europa ang toro at umakyat sa likuran nito. Hindi pinalampas ni Zeus ang pagkakataon at inagaw ang babae sa isla ng Crete, kung saan naging reyna ang Europa at binigyan ang kanyang pangalan sa buong kontinente na kilala ngayon bilang Europa.

5. kwento ni Danae

Ang kwento ni Danaë ay konektado sa pinakatanyag na tauhan sa mitolohiyang Griyego - isa sa pinakamakapangyarihang diyos ng Olimpiko, si Zeus. Si Zeus ay madalas na lumitaw sa kunwari ng isang agila, swan o toro. Gayunpaman, dahil sa pagmamahal sa magandang Danae, ina ni Perseus, si Zeus ay nagpunta pa sa malayo, upang makuha ang dalaga, naging ginintuang ulan siya.

Ang kwento ay ang mga sumusunod. Si Danae ay anak ni Acrisius, hari ng Argos. Si Acrisius ay nakatanggap ng isang propesiya na nagsasabing papatayin siya ng anak ng kanyang anak na babae. Upang matiyak na ang hula ay hindi magkatotoo, ipinakulong ni Acrisius si Danae sa isang silid na tanso na espesyal na ginawa para sa kanya sa ilalim ng palasyo ng hari. At ang plano na ito ay gagana kung hindi para sa laro ng mga diyos. Sa madaling sabi, kinuha ni Zeus ang anyo ng isang ulan ng ginto at gumapang sa bubong ng silid ni Danae. Sa huli, nanganak si Danae kay Perseus, at napagtanto ni Acrisius na walang silbi ang paglaban sa kapalaran.

6. Pygmalion at Galatea

Si Pygmalion ay isang iskultor na nabigo sa imoralidad ng ilang kababaihan. Nagpasya na umiwas sa pagsasama ng babae, sinikap niya ang lahat upang lumikha ng perpektong iskultura ng isang babae. Sa kalaunan nilikha ni Pygmalion ang pinakamagandang imaheng babae. Napaka perpekto niya na naging siya sa pagkahumaling sa kanya. Bago magkaroon ng oras si Pygmalion upang magkaroon ng isip, umibig siya sa estatwa at sinimulang tawagan siyang asawa.

Sa kapistahan ni Aphrodite, ang diyosa ng pag-ibig, nakiusap si Pygmalion sa diyosa na bigyan siya ng asawang tulad ng kanyang rebulto, at nakinig ang diyosa. Nang umuwi ang eskultor, nalaman niyang lalong naging buhay ang kanyang iskultura lalo na niya itong hinawakan. Sa huli, ang pagnanasa ni Pygmalion ay natupad, si Aphrodite, na kinagalaw ng isang pagkahumaling, ay muling binuhay ang rebulto, na binibigyan si Pygmalion ng nais na minamahal.

7. Apollo at Daphne

Minsan ay ininsulto ni Apollo, ang diyos ng musika, si Eros, ang diyos ng pag-ibig. Pagkatapos ay dumating si Eros na may perpektong paghihiganti. Gamit ang kanyang kapangyarihan, pinaramdam niya kay Apollo ang isang malakas na akit sa ilog nymph Daphne. Gayunpaman, tinitiyak din niyang nakipaglaban si Daphne laban kay Apollo.

Hindi mapigilan ng Diyos ang kanyang emosyon at hinabol si Daphne, na nanumpa din na mananatiling birhen habang buhay. Si Apollo ay nangangaso kay Daphne at sa huling sandali, nang siya ay hinawakan, sumisigaw siya, na humihingi ng tulong mula sa kanyang ama, ang diyos ng ilog na si Peneus. Pagkatapos ay binago ni Peney si Daphne sa isang puno ng laurel (literal na "puno ni Daphne" sa Greek). Hindi nakalimutan ni Apollo ang tungkol sa pagmamahal niya kay Daphne at inalagaan ang puno at palaging mananatiling berde ang mga dahon nito.

8. Narcissus

Si Narcissus ay isang napakaguwapong binata na ang kagandahan ay nakakuha ng pansin ng isang nymph na nagngangalang Echo. Nang aminin niya ang kanyang pagmamahal sa kanya, tinanggihan siya ni Narcissus at hiniling na iwan siyang mag-isa. Nakasakit ng puso, umalis si Echo at nagsimulang magalaang mag-isa. Napakalaki ng kanyang pagdadalamhati na ang kanyang katawan ay nawala sa manipis na hangin. Ang natira na lamang ay ang kanyang boses, na naririnig pa rin sa mga kagubatan at bundok.

Ang malungkot na pagtatapos ni Echo ay nagalit sa diyosa ng paghihiganti, si Nemesis, na nagpasyang parusahan si Narcissus. Isang araw, ginaya ni Nemesis ang isang binata na uminom ng tubig mula sa isang lawa na may kalmado, mala-mirror na tubig. Nakita ni Narcissus ang kanyang repleksyon sa tubig at umibig sa kanya.

Ang malungkot na wakas ni Narcissus ay dumating ilang sandali pagkatapos. Sa sandaling napagtanto niya na ang kanyang idolo ay hindi maaabot, ang tao ay nakaramdam ng hindi masasabi na sakit. Natapos na ang buhay, humiga siya sa lupa at naging isang bulaklak na may mga puting petals at isang dilaw na "puso".

9. Ang alamat ni Circe

Sa tulang tula ni Homer na The Odyssey, sinubukan ni Odysseus at ng kanyang kasama na bumalik sa Ithaca pagkatapos ng Trojan War. Pabalik, hinugasan sila sa baybayin ng isla, kung saan nakatira ang isang makapangyarihang mangkukulam - isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na character sa mitolohiyang Greek na nagngangalang Circe.

Inanyayahan ni Circe ang mga kasama ni Odysseus sa isang kapistahan at ginagamit ang kanyang kapangyarihan upang gawing mga baboy sila. Isang tao lamang ang nakapagtakas, at tumakbo siya pabalik kay Odysseus at sa iba pa niyang mga kasama upang ipaalam sa kanila ang nangyari.

Sa tulong ni Hermes, makumbinsi ni Odysseus si Circe na basagin ang spell at gawing tao ulit ang kanyang mga kasama. Ang kakaibang bagay sa kuwentong ito ay hindi na ginawang baboy ni Circe ang mga tao ni Odysseus, ngunit na siya ay nakatira kasama niya ng isang taon, at mayroon silang dalawang anak na lalaki.

10. Ang alamat ng Medusa

Ilang iba pang mga mitolohiya ng Griyego ang nakatanggap ng mas maraming pansin tulad ng mitolohiya ng Gorgon Medusa. Alam ng lahat na higit pa o mas kaunti kung ano ang may kakayahang Medusa. Sa halip na buhok, mayroon siyang mga ahas, at ang kanyang titig ay ginagawang bato ang lahat ng mga tumitingin sa kanya.

Ngunit paano naging ganito ang Medusa? Nagsimula ang lahat nang si Poseidon, ang diyos ng karagatan, ay ginahasa si Medusa sa templo ng Athena. Ang diyosa, na hindi makapaghiganti sa isa sa kanyang katumbas, ang walang kamatayang diyos na Olimpiko, ay nagdirekta ng kanyang galit para sa pagsakripisyo ng kanyang sagradong puwang sa inosenteng Medusa.

Ginawa ni Athena ang batang babae sa isang kakila-kilabot na nilalang, napakapangilabot na ginawang bato ang lahat ng tumingin sa kanya. Mas nakakagambala kaysa sa kawalan ng katarungan na ito ay ang susunod na ginawa ni Athena.

Nararamdamang paghamak sa parusa ni Medusa, nagpasya siyang tulungan ang bayani na si Perseus sa kanyang hangaring pumatay ng isang kahila-hilakbot na nilalang. Sa huli, pinutol ng Perseus si Medusa, at kinuha ni Athena ang ulo ng sawi na babae at isinabit ito sa kanyang aegis, kung saan nanatili siyang nakabitin na parang isang uri ng tropeo.

11. Ang alamat ni Cadmus

Nang agawin ni Zeus si Europa, si Cadmus, kapatid ni Europa, ay nagsimulang gumala sa Greece upang hanapin ang kanyang kapatid. Nang maabot niya ang Delphi, kumunsulta siya sa orakulo, na nagsabi sa kanya na ihinto ang paghahanap para sa Europa. Sa halip, sinabi sa kanya na sundin ang baka at magtayo ng isang lungsod kung saan siya nakahiga.

Kumilos nang naaayon si Cadmus. Sa lugar kung saan nahiga ang baka, nagpasya siyang maghasik ng ngipin ng dragon na pinatay niya sa isa sa kanyang pakikipagsapalaran. Ang mga ngipin ay naging isang pangkat ng mga makapangyarihang mandirigma. Sa tulong nila, itinatag ni Cadmus ang Thebes.

12. Deucalion

Ang Deucalion ay isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na character sa mitolohiyang Greek. Siya ay itinuturing na ninuno ng mga Greko, tulad din sa maraming mga kwento ng mitolohiyang Greek, si Perseus ay itinuring na ninuno ng mga Persian.

Sa mitolohiyang Griyego, ang Deucalion ay isang tauhan na may kuwentong tila kapareho ng kwento ni Noe sa Lumang Tipan. Mas partikular, lumilitaw si Deucalion bilang ang lalaking gumawa ng arka upang iligtas ang kanyang sarili at ang kanyang asawang si Pyrrha mula sa baha na ipinadala ni Zeus upang sirain ang sangkatauhan.

Si Deucalion at ang kanyang asawa ay gumala-gala sa nabahaang lupain hanggang sa wakas ay natagpuan nila ang kaligtasan sa tuktok ng Mount Parnassus. Matapos magsakripisyo sa mga diyos, tinanong ng mag-asawa kung paano mabuhay muli ang sangkatauhan. Sinabi sa kanila ni Hermes, ang messenger ng Diyos na magtapon ng mga bato sa likuran nila habang naglalakad. Sina Deucalion at Pyrrha ay kumilos nang naaayon. Ang mga bato na itinapon ni Deucalion ay naging mga lalaki, at ang mga bato ni Pyrrha ay mga kababaihan. Sa gayon, ang sangkatauhan ay ipinanganak muli.

Maaaring makipag-usap ang isa tungkol sa Greece nang walang katiyakan, hinahangaan ang mayamang kalikasan at hindi gaanong mayamang kultura, pati na rin ang isang kasaysayan na puno ng mga nakamamanghang mga kaganapan. Ang Delphic Oracle ay walang kataliwasan., na hanggang ngayon ay iginagalang ng maraming mga Greek, dahil sa mga sinaunang panahon napakahalaga nito sa kanila.