Sino ang dinala sa harem ng Ottoman Sultan, at Paano nakatira ang mga kababaihan sa "golden cages"

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang Ottoman Empire ay tanyag sa kanyang kalupitan at kalupitan sa mga kaaway. Ngunit ang mga ito ay walang halaga kumpara sa kung paano nanirahan ang mga kababaihan at mga batang babae sa harem ng sultan sa loob ng maraming taon. Ang mga kababaihan, pati na rin ang mga batang babae mula sa edad na pitong, ay pinananatili sa mga espesyal na kundisyon kung saan sila maaaring makontrol, magturo at, higit sa lahat, kinagigiliwan ng Sultan at ng kanyang korte.

Natanggap bilang mga regalo o inaangkin bilang samsam ng giyera, ang mga babaeng ito ay kumakatawan sa kapangyarihan, kayamanan, at walang pigil na erotikong enerhiya ng Caliphate. Tulad ng eksena mula sa The Thousand and One Nights, pang-araw-araw na buhay sa Ottoman harem ay isang buhay sa limbo, puno ng senswal na kasiyahan, pati na rin ang walang katapusang mga patakaran, inaasahan at hangganan. Ang Harem, nagmula sa salitang Arabe na "haram", nangangahulugang "sagrado" o "ipinagbabawal", ay bahagi ng maalamat na patriyarka, na matatag na naniniwala na ang isang babae ay nilikha para sa kasiyahan at maaari niya at dapat gamitin ng eksklusibo upang masiyahan ang kanyang sarili mga pangangailangan

1. Kapangyarihan ng Ottoman Empire

Sa panahon ng ika-8 at ika-9 na siglo, ang mga nomad na Turko ay naalis sa kanilang mga tahanan at kalaunan ay nag-Islam kapag naharap ang mga Mongol. Pagsapit ng 1299 AD, ang Ottoman Empire ay itinatag, na nagdala ng maraming pagbabago sa rehiyon, kasama na ang pagbubuwis, paglilipat sa lipunan, at maraming pagtuturo sa relihiyon. Sa pagitan ng 1299 at 1923 A. D. NS. isang kultural na kababalaghan na kilala bilang "imperial harem" ay lumitaw, na naglalaman ng lahat ng mga asawa, tagapaglingkod, kamag-anak at babae ng mga sultan sa korte. Habang pinalawak ng emperyo ang teritoryo nito, nagbago ang kapangyarihan, ang mga institusyong pang-ekonomiya at panlipunan ay binuo mula sa Byzantine Empire, at ang Islam ang naging pangunahing batas ng bansa.

2. Babae ng harem

Ang tanging paraan lamang upang makapasok sa harem ay sa pamamagitan ng isang maingat na nakatagong pasukan na matatagpuan sa gitna ng patyo. Ang mga kababaihan na sumakop sa mga hindi malinis na lugar ng pamumuhay na ito ay hindi madalas na pakikipagsapalaran sa labas ng kanilang itinalagang puwang, patuloy na nasa mga may kagamitang interior na kagaya ng mga ibong nahuli sa mga ginintuang kulungan. Walang sinumang may karapatang tumingin sa kanila, alinman sa mga kalalakihan o mga tagalabas, maliban sa mga espesyal na bihasang eunuko na nagbabantay sa mga naninirahan sa harem, na sumusunod sa lahat ng mga tagubilin ng emperador at ng kanyang mga nasasakupan. Ngunit hindi lamang isang eunuko ang makakapunta sa kanyang kapangyarihan. Ang mga kababaihan na nanirahan sa isang harem, kung sila ay sapat na matalino at masuwerte, ay makakamit din ang dakilang awtoridad, respeto at kayamanan sa korte ng imperyal.

3. Ang kapaligiran sa harem

Ang paligid, na matatagpuan malapit sa harem, ay kapansin-pansin sa kanilang kagandahan. Ang puso ng kaharian ng pagkadalaga na ito ay isa sa pinakamalaking pavilion. Ito ay mayroong panloob na looban kung saan ang mga kababaihan ay lumalangoy sa pool o hinahangaan ang mga lokal na halaman. Ang lugar na ito ay mapayapa at kalmado, kung saan higit sa lahat silang nakikibahagi sa pagpapahinga at pag-iisip ng kagandahan. Ang patyo ay nagsilbi ring isang lugar ng pagtitipon para sa mga kababaihan, kung saan sila maaaring magkasama, makapagpahinga, magbasa o manalangin. Mayroon ding mga personal na kamara ng naghaharing sultan, pati na rin ang apat na raang mga silid kung saan maaari kang manatili, matulog o magsaya.

Sa imperyal na harem, bilang panuntunan, mayroong dosenang mga batang babae, kabilang ang mga opisyal na asawa ng Sultan, kanyang ina, mga anak na babae, kamag-anak at tagapaglingkod. Siyempre, hindi ito magagawa nang walang mga eunuch, na masigasig na nag-iingat. Ang mga anak na lalaki ng Sultan ay nanirahan din sa isang harem hanggang sa isang tiyak na edad (labindalawang taon), pagkatapos nito ay itinuturing silang mga kalalakihan at pinayagan silang magkaroon ng kanilang sariling harem.

4. Eunuchs

Ang harem ay isinasaalang-alang isang malalim na malalim at liblib na lugar, kung saan walang sinumang tao ang maaaring tumingin sa labas ng panloob na bilog ng Sultan. Bilang isang resulta, ang harem ay dapat na mabantayan ng mga nangingibabaw, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi naganap sa isang matalik na kahulugan bilang isang tao. Maganda itong nagawa sa tulong ng mga eunuch, kaskas na mga kalalakihan na pinagbigyan ng pagbabantay at pagprotekta sa mga kababaihan.

Ang mga eunuch ay karaniwang alipin, na nakuha sa panahon ng giyera o binili mula sa ilang malayong merkado sa Ethiopia o Sudan. Bilang isang resulta, mayroong dalawang uri ng mga kalalakihan - itim at puti, ayon sa pagkakabanggit, ang bawat uri ay nakatalaga ng iba't ibang mga responsibilidad. Ang mga itim na eunuch, o sandalyas, ay tinanggal ang kanilang mga maselang bahagi ng katawan sa panahon ng proseso ng kaskas at bilang isang resulta ay ang pinaka ginustong para sa pagpapanatili ng harem. Pinapayagan ang mga White eunuch na panatilihin ang hindi bababa sa bahagi ng kanilang ari ng lalaki o testicle, at sa gayon ay nakatanggap sila ng mas kaunting mga responsibilidad sa harem, dahil palaging may peligro na magagamit nila ang kaunting natitira sa kanila at samantalahin ang isang babae.

Ang lahat ng mga tagapaglingkod ay nasa ilalim ng utos ng isang punong harem eunuch, na kilala bilang Lord of the Maidens, o Kyzlar Agasy. Ang mga itim na eunuko ay tinawag upang bantayan ang mga kababaihan at madalas na itaguyod sa ranggo, na may hawak ng maraming posisyon sa palasyo, tulad ng vizier, confidante, o kahit na heneral sa hukbo. Samantala, ang mga puting eunuchs ay nagsilbi sa ilalim ng Kapi Agasi at nagkaroon ng pribilehiyo na harapin ang mga gawain sa estado at iba pang mga bagay ng panloob na serbisyo ng Sultan.

5. Sultanato ng mga kababaihan

Sa kabila ng kanilang limitadong katayuan, ang mga kababaihan ng Caliphate ay hindi laging nanatiling mahina at mahina. Sa lawak na ang mga kalalakihan ay itinuturing na katanggap-tanggap, ang mga numero sa harem ay maaaring magkaroon ng isang makabuluhang epekto sa Ottoman Empire sa panahon ng ika-16 at ika-17 siglo - isang panahon na kilala bilang Sultanate of Women. Siyempre, marami sa mga sultan ng panahong iyon ay menor de edad na humawak sa awtoridad ng kanilang mga ina, ngunit ito ay isang hindi pangkaraniwang pag-unlad, lalo na na binigyan ng aliping pinagmulan ng marami sa mga babaeng harem.

Sa kabila ng pag-aalala ng kalalakihan sa gayong mga kasanayan, madalas na hindi sila lumahok sa pakikipaglaban (o pinlano ang kanilang susunod na istratehikong labanan) at hindi nakontrol ang imprastraktura ng kanilang tanawin sa politika. Ngunit noong 1687 natapos ang pakikibaka sa pagitan ng dalawang pinakamakapangyarihang babaeng rehistro - Kyosem Sultan at Turhan Sultan - maraming kababaihan sa harem ang nagpasyang sundin ang kanilang halimbawa upang makakuha ng kaunting kalayaan at kapangyarihan.

6. Ang hierarchy ng mga kababaihan sa harem

Ang salitang "odalisque", na ginamit upang sumangguni sa maraming kababaihan sa harem, ay nagmula sa Turkish na odalık na nangangahulugang "katulong", sa gayon ay nagpapahiwatig ng kung ano talaga ang ginawa ng mga kababaihan sa harem. Kung hindi man ay kilala bilang ikbalas, ang mga babaeng ito ay mga maybahay ng sultan, ngunit mas malaki rin sila. Ang Odalisques ay palaging may isang bagay na kaakit-akit at, bilang panuntunan, ay mayroong ilang uri ng talento. Halimbawa, baka magaling sila sa musika, kumanta, o sumayaw. Ang mga ito ay naaprubahan hindi lamang ni Valide Sultan (ina ng Sultan), kundi pati na rin ng kanyang pangunahing asawa. Sa katunayan, ang sinumang lalaking panauhing nakatanggap ng isang odalisque bilang isang regalo ay pinarangalan nang may malaking karangalan.

Ang mga kababaihan sa ibaba ng odalisque ay tinawag na Gedik, at napansin sila ng mga awtoridad ng hari, ngunit hindi pinahiga, maliban kung, syempre, nagpasya ang sultan na baguhin ito. Ngunit karamihan sa mga babaeng ito ay nagsilbi sa kanya ng kaakit-akit na baklava sa gabi. Sa ibaba ng mga gediks ay mga simpleng tagapaglingkod na gumawa ng parehong bagay, ngunit hindi nakatanggap ng anumang karangalan. Karamihan sa mga mahihinang kababaihan ay maaaring tawaging teknikal sa mga concubine, dahil ang salitang ito ay literal na isinasalin sa "batang babae para sa isang gabi." Bilang isang resulta, marami sa mga concubine ay naging tanyag sa harem at hindi lamang sa sultan, kundi pati na rin ng kanyang mga nasasakupan ay nagsikap sa kanilang serbisyo.

7. Valide Sultan

Ang harem ay tiningnan bilang isang maliit na mundo sa loob ng isang malaking mundo, kung saan ang ina, o Valide Sultan, ay mayroong kataas-taasang kapangyarihan. Hindi lamang siya ang pinakamahalagang kamag-anak ng lalaki, ngunit may impluwensyang pampulitika at panlipunan sa maraming paraan. Pinili niya ang mga concubine para sa kanyang anak na lalaki, at siya ang pangunahing tao kung saan ang mga kababaihan ng harem ay nag-rally kapag kailangan nila ng isang bagay, nais nilang pumasok sa isang alyansa o igiit ang kanilang mga personal na plano. Siya ay isang reyna ng bubuyog at agad na maaaring magpasya sa kapalaran ng sinumang ordinaryong babae sa isang harem, alinman sa pagpapatalsik sa kanya sa kahihiyan o itaas siya sa opisina.

Ang pagtabi sa kanya sa kanyang tabi ay lubhang mahalaga, dahil sa isang ligtas na lugar ay pinapayagan ang babae na makatanggap ng tulong, pagkain, aliw, at kahit katayuan. Sa huli, kung ang isa sa mga asawang babae ay nanganak ng isang anak na lalaki sa pinuno, kung gayon makakaya niya balang araw na kunin ang pangunahing papel sa korte. Maaari niyang subaybayan kung gaano kadalas makita ng ilang asawa at kanilang mga anak ang Sultan at kung paano ipinakilala sa korte ang kanilang mga anak na lalaki.

Si Sultan Valide ang namuno hangga't namuno ang kanyang anak, dahil ang kanyang pagkamatay ay nangangahulugang pagtatapos ng kanyang matriarchal na pamamahala. Ang pangalawa pagkatapos sa kanya ay ang unang asawa ng Sultan, na itinuturing na tulad, dahil siya ay nanganak ng pinakamaraming anak na lalaki.

8. Ang kalayaan ay hindi para sa lahat

Sa kabila ng mga paghihigpit at alituntunin, hindi lahat ng mga kababaihan ng harem ng Sultan ay alipin. Marami sa kanyang mga asawa ang nanirahan dito, na may espesyal na kasiyahan na manirahan malapit sa lahat ng kanyang mga asawang babae. Pormal, ang mga asawa ng sultan ay malaya umano, dahil ikinasal sila sa kanilang sariling malayang kalooban. Ang mga kababaihan ng harem ay simpleng tanggapin ang bawat isa at maghanap ng isang paraan upang mapagtanto ang kanilang kapalaran.

Sa kabila ng mga pantasya sa Kanluranin, hindi lahat ng mga babaeng harem ay kailangang matulog kasama ng sultan. Sa katunayan, lahat sila ay nakatanggap ng isang pangkalahatang edukasyon na katumbas ng isang pahina ng lalaki, at madalas ay ikinasal sa mga miyembro ng korte sa labas ng maharlika o elite ng pampulitika ng Ottoman. Maaari rin silang manatili lamang sa harem at maglingkod sa kapritso ng Valida Sultan. Gayunpaman, totoo na marami sa magaganda at matalinong alipin sa harem ay maaaring makuha sa panahon ng giyera o iharap sa Sultan bilang isang regalo.

At anuman ang papel na ginampanan ng babae sa harem, maaga o huli ay natagpuan niya ang kanyang sarili sa mga sheet na sutla ng Sultan, kung napansin siya nito. Pagkatapos ng lahat, bilang panuntunan, palaging nakuha ng sultan ang nais niya, at ang anumang pagtanggi at pagsuway ay maaaring mapahamak sa isang babae kahit na ang kanyang buhay.

9. Edukasyon

Upang maging isang respetadong babae mula sa isang harem, kinakailangang magkaroon ng hindi lamang natitirang panlabas na data, ngunit upang maging matalino, alam ang mga patakaran ng pag-uugali at magkaroon ng mabuting asal. Ang mga batang babae ay tinuruan kung paano maging sopistikado, ngunit may tiwala at nakakaakit. Sa esensya, ang harem ay naging isang uri ng paaralan para sa mga batang babae, kung saan nakatanggap sila ng kaalaman at mga kasanayan na makakatulong sa kanila sa hinaharap upang magkasya sa buhay sa korte at hanapin ang kanilang lugar dito.

Siyempre, ang mga batang babae mula sa Ottoman harem sa buong mundo ay itinuturing na pinaka kaakit-akit, dahil nakolekta sila mula sa buong mundo. Nabili sila mula sa mga merkado ng alipin sa Russia, Greece, Ukraine, Turkey, Iran at mga bahagi ng Europa. Maingat na natutunan ng mga kababaihang ito ang pinakamahalagang kasanayan: pagtugtog ng iba`t ibang mga instrumentong pangmusika, pag-aaral ng tula, ang sining ng pagsayaw, at pag-aaral ng mga pangunahing kaalaman sa pang-akit. Sa kanilang pagkahinog, ang iba pang mahahalagang paksa ay idinagdag sa kanilang edukasyon - panitikan, heograpiya, kasaysayan at baybay. Sa mga sumunod na yugto, ang mga batang babae at kababaihan mula sa Ottoman harem ay matatas sa Pranses, maaaring makabisado ng mga banyagang fashion magazine, nakakakuha ng karanasan mula sa kanila, mga modernong uso at ginagaya ang mga dayuhan, sopistikadong mga kababaihan.

10. Harem sa Western art

Sa katunayan, sa kasamaang palad, walang mga lehitimong mapagkukunan ng katotohanan tungkol sa harem life. Samakatuwid, sa mundo ng sining, maraming mga matalinhagang representasyon na nagpapabanal lamang ng pantasya. Kaya, karamihan sa mga imaheng makikita na naglalarawan ng mga babaeng harem at kanilang mga karanasan ay mula sa Kanlurang mundo.

Pagpapatuloy sa tema tungkol sa dakilang Imperyong Ottoman - mga lithograp ng ika-18 hanggang ika-19 na siglonilikha ng mga artista-manlalakbay, na sa kanilang mga gawa ay pinamamahalaang ihatid ang kapaligiran ng mga oras na iyon nang tumpak hangga't maaari.