Kung paano itinaas ng Muscovites ang "Plague Riot" noong 1771 at para sa kung ano ang pinatay nila kay Arsobispo Ambrose

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Hindi lamang ang mga giyera at natural na sakuna - lindol, baha, bagyo - ang nag-iwan ng mapanirang marka sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang mga pandemics at epidemya ng salot ay "minarkahan" ng malalaking pagkasira. Ang sakit, na tinawag na itim na kamatayan, itim na salot, salot, at isang masamang lagnat, ay higit pa sa isang beses na gumawa ng mga mapanirang pagsalakay sa ating planeta. At sa tuwing ang bilang ng kanyang mga biktima ay tinatayang sa milyun-milyong mga tao.

Paano kumalat ang salot sa Russia noong 1770

Ayon sa mga mapagkukunan na bumaba sa amin, ang unang pandemya ng "itim na kamatayan", na sumakop sa maraming mga bansa, ay lumitaw noong ika-6 na siglo sa Egypt ("Justinian's peste"). Ang mga pagputok ng kahila-hilakbot na pangkalahatang sakit na ito ay paulit-ulit na umuulit sa iba't ibang mga kontinente. Ang salot ay hindi rin nadaanan ng mga lupain ng Russia, na binibisita sila ng maraming beses sa panahon ng XIII-XIV na siglo. Pagkatapos Novgorod, Pskov, Kiev, Smolensk, Chernigov ay nagdusa. Ngunit ang salot ay nagtipon ng pinakamalaking "ani" sa Moscow noong 1770-1771, sa panahon ng paghahari ni Catherine II.

Maaari nating sabihin na ang salot ay pumasok sa First See sa mga bayonet ng mga sundalo. Sa panahon ng giyera sa Turkey, ang mga yunit ng Russia ay napunta sa teritoryo ng Moldova, kung saan nagaganap ang salot sa oras na iyon. Sa isang kamping buhay, walang oras para sa personal na kalinisan; ang mga bivouac ay karaniwang masikip at hindi malinis. Kaya't ang mga sundalo at opisyal ay naging "transport" para sa mga pulgas na nagdadala ng stick stick. Ang mga tropeo at dayuhang kalakal ay naging tagadala din ng impeksyon. Mabilis na kumalat ang salot sa buong Ukraine, nasakop ang rehiyon ng Bryansk at rehiyon ng Tver, at noong Disyembre 1770 ang mga unang palatandaan nito ay natagpuan kasama ng mga nasugatan sa isang ospital sa Moscow sa mga bundok ng Vvedensky.

Ano ang mga hakbang na ginawa ng gobyerno upang lokalisahin ang pagkalat ng salot

Ang Gobernador ng Moscow na si Pyotr Saltykov ay nag-utos na isagawa ang lahat ng mga hakbang sa pagdidisimpekta na kilala sa oras na iyon: upang palayain ang mga nasasakupang lugar na may usok ng juniper, upang sunugin ang mga gamit ng mga namatay, upang maproseso ang pera at mga gamit sa bahay na may suka. Gayunpaman, hindi ito nagdala ng mabisang resulta, at noong Marso 1771, sa utos ng Emperador, ang lahat ng mga kapangyarihan upang labanan ang salot ay inilipat kay Tenyente-Heneral Pyotr Yeropkin.

Ngunit ang pinakamahalagang kontribusyon sa pag-aalis ng epidemya ay ginawa ng pinahiya na paborito ni Catherine II, si Count Grigory Orlov, na tumanggap ng walang limitasyong kapangyarihan mula sa Empress.

Bilang karagdagan sa pagpapatupad ng tradisyunal na mga hakbang sa pagdidisimpekta, sa kanyang pagkusa, nagsimulang gumana ang mga sanitary detachment sa kabisera, tinitiyak ang paglisan ng mga pasyente at paglilibing sa mga patay sa mga espesyal na itinalagang lugar. Ang mga guwardiya ni Orlov ay tumigil sa pagnanakaw at pakikipagkalakalan ng mga gamit ng mga namatay, ay hindi pinapayagan ang mga makabuluhang karamihan ng tao. Ang mga kalye ay nalinis ng mga patay na tao, ang kanilang mga pag-aari at mga bahay ay sinunog. Ang mga batang ulila ay ipinadala sa isang espesyal na kanlungan.

Ang mga espesyal na quarantine hospital ay itinatag sa labas ng bayan at labas ng lungsod. Ang mga doktor ay binigyan ng dobleng suweldo. Ang mga nagboluntaryo para sa tulong ay binigyan ng malaking salapi at mga allowance sa pananamit sa paglabas. Ang mga mamamayan na nagtago ng mga maysakit ay banta ng walang hanggang pagsisikap, ngunit ang mga nag-ulat tungkol dito ay pinasigla sa pananalapi. Ang lahat ng mga pabrika ay sarado, ang mga bakuran ng upuan at mga shopping arcade ay regular na pinagsama ng dyuniper. Ang partikular na pansin ay binayaran sa estado ng mga almshouse at ang kanilang mga naninirahan. Sa kabuuan, 400 libong rubles ang inilaan mula sa kaban ng bayan para sa mga hakbang upang lokalisahin ang salot.

Bakit nagrebelde ang Muscovites at pinatay si Archbishop Ambrose

Sa kabila ng titanic na pagsisikap ng mga awtoridad, ang nakamamatay na sakit ay nawawalan ng lupa sa halip mabagal. Sa kawalan ng pag-asa, ang mga tao ay handa na para sa anumang kabaliwan. Ang hysteria na humawak sa Moscow ay nagresulta sa isang serye ng mga nakalulungkot na madugong kaganapan na tinawag na "Plague Riot".

Noong Setyembre, ang kusang pagdarasal ay nagsimulang gaganapin sa harap ng icon ng Bogolyubskaya Ina ng Diyos, na naka-install sa pader sa Barbarian Gate ng Kitai-Gorod. Nangyari ito pagkatapos ng isang tao na kumalat ng isang bulung-bulungan tungkol sa isang parang pangarap na panaginip, kung saan ang Ina ng Diyos ay nagreklamo na ang mga kandila ay hindi naiilawan malapit sa kanyang imahe at ang mga panalangin ay hindi naihatid. Para dito, nagpasya ang Panginoon na parusahan ang mga tumalikod sa pamamagitan ng pagbuhos ng bato sa kanila, ngunit sa pamamagitan ng mga panalangin ng Tagapamagitan ay pinagaan niya ang parusa sa pamamagitan ng pagpapadala ng isang salot.

Kategoryang kinontra ito ng naghaharing obispo na si Ambrose (Zertis-Kamensky). Tinawag niya ang paglilingkod ng mga panalangin sa lugar na hindi inilaan para sa mga ito ng ordinaryong mga layko, samakatuwid nga, ang mga taong hindi nakadamit ng dignidad ng mga saserdote, isang maka-Diyos na kahihiyan. Bilang karagdagan, natatakot si Vladyka Ambrose na ang karamihan ng mga tao na pumupunta sa icon ay maaaring magbigay ng kontribusyon sa karagdagang pagkalat ng epidemya. Samakatuwid, nagpasya siyang ilipat ang banal na imahen sa kalapit na Church of Cyrus at John, at tatatakan ang mga kahon para sa mga donasyon at ilipat ito sa orphanage.

Nang malaman ito, iniutos ni Yeropkin na baguhin ang layunin ng pera, na ididirekta ito sa paglaban sa salot. Ang guwardiya ng militar na lumitaw sa mga kahon na may pera ang pumukaw sa mga tao na mag-alsa. Sa karamihan ng tao ang mga bulalas na tunog na ang Ina ng Diyos ay ninakawan. Gamit ang mga batong-bato at bato, sinalakay ng mga tao ang militar. Sumigaw sila na si Ambrose ang may kasalanan sa lahat. Nais na ilabas ang galit at kawalan ng pag-asa sa kanya, ang mga tao ay sumugod sa tirahan ng arsobispo sa Chudov Monastery. Ang binalaan na si Ambrose ay tumakas sa Donskoy Monastery, ngunit hindi siya nakatakas: ang galit na mga rebelde ay hinila siya palabas ng dambana ng simbahan, kung saan sinubukang itago ng arsobispo, at pinalo hanggang sa mamatay ng mga pusta.

Paano mo napigilan ang pag-aalsa, at kung sino ang pinarusahan para sa "karima-rimarim na kahihiyan"

Ang mga rebelde ay hindi nakakulong sa kanilang sarili sa pogrom ng monasteryo at pagpatay sa arsobispo. Ang kaguluhan ay gumulong sa Moscow, sumabog sa mga lansangan. Laban sa libu-libong nabagabag na bayan, ang mga awtoridad ay maaaring maglagay lamang ng 130 mga guwardiya. Samakatuwid, pagkatapos na hindi posible na sumang-ayon nang payapa sa mga nanggugulo, ginamit ang mga baril. Ilang daang katao ang napatay, 250 katao ang naaresto, ang iba ay tumakas. Ang pag-iimbestiga sa kaso ng pag-aalsa at pagpatay kay Arsobispo Ambrose ay hindi makilala ang mga tukoy na nagsimula ng gulo. Gayunpaman, upang paalisin ang mga rebelde, "hinirang" ng korte ang mga salarin. Apat ang hinatulang mabitay, animnapung sa mga akusado ay napailalim sa pagputol ng kanilang mga butas ng ilong, paghampas sa publiko, at pag-uugnay sa pagsusumikap. Humigit-kumulang isa at kalahating daang katao ang pinakawalan.

Ang paglilitis sa mga rebelde ay naging isang pagbabago sa hudisyal na kasanayan ng estado ng Russia. Bago ang kaganapang ito, nagkaroon ng isang hindi nasabing moratorium sa parusang kamatayan na ipinakilala sa panahon ng paghahari ni Elizabeth Petrovna. Ngunit ang "Plague Riot" ay isang mabangis na krimen na itinuro laban sa pagkasaserdote, at samakatuwid laban sa Diyos, na nagpasiya si Catherine II na ibalik ang kaparusahang parusa.

Sa pamamagitan ng paraan, marami pa rin ang hindi masasabi nang walang pag-aalinlangan sino ang pulang marshal na si Kotovsky - isang rebolusyonaryo o isang banal na kriminal?