Talaan ng mga Nilalaman:
- "Vosstaniya Square" - Church of the Sign (Church of the Entry of the Lord into Jerusalem)
- "Sennaya" - Assuming Church (Church of the Savior on Sennaya)
- "Chernyshevskaya" - Church of Kosma at Damian of the Life Guards Sapper Battalion
- "Nevsky Prospect" - Chapel of Christ the Savior
- Church of the Annunciation of the Most Holy Theotokos sa Annunci Square (kasalukuyang Labor Square)
Video: "Hindi sila nag-save ": Mga simbahan ng St. Petersburg, na nagbigay daan sa mga istasyon ng metro
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Maraming mga simbahan at katedral ng St. Pererburg ang hindi maiwasang mawala sa ilalim ng pananalakay ng ideolohiyang komunista. Kabilang sa mga ito ay may mga nawasak upang makagawa ng daanan sa ilalim ng konstruksyon. At, marahil, ngayon hindi alam ng lahat kung ano ang dati sa site ng ilang mga metro ng pavilion at escalator na pamilyar sa mata.
"Vosstaniya Square" - Church of the Sign (Church of the Entry of the Lord into Jerusalem)
Ngayon ang parisukat ay pinalamutian ng kamangha-manghang pavilion ng istasyon ng metro na "Ploschad Vosstaniya", ngunit hindi alam ng lahat na mas maaga doon ay mayroong hindi gaanong maganda na Znamenskaya Church, ang pinaka-iginagalang ng mga tao.
Ang simbahang ito, na orihinal na tinawag na Church of the Entry of the Lord into Jerusalem, ay itinayo dito sa utos ni Elizabeth Petrovna sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Sa una, ang simbahan ay buong gawa sa kahoy, pagkatapos ay isang bato ang itinayo. Sinimulang tawagan ito ng mga taong bayan na Znamenskaya bilang parangal sa ika-12 siglo na icon na matatagpuan sa isa sa mga tabi-tabi nito - ang Icon ng Pag-sign ng Pinaka-Banal na Theotokos. Ang itinayong simbahan ay naging pagkumpleto ng arkitektura ng harap na bahagi ng Nevsky Prospect.
Noong 1930, napagpasyahan nilang isara ang simbahang ito, subalit, pagkatapos ay hindi nila ito ginawa - ang isa sa mga sikat na parokyano nito, ang siyentista na si Ivan Pavlov, ay nakialam. Ngunit noong 1938, pagkamatay ng siyentista, gayunpaman sarado ang simbahan, at sa tagsibol ng 1941 ito ay sinabog. Ginawa ito upang malinis ang puwang para sa metro pavilion.
Sa pagkawala ng simbahan ng Znamenskaya, pinalitan ng pangalan ang parisukat at ang kalye na nauugnay dito, kaya sa halip na ang parisukat ng Znamenskaya at ang kalye, lumitaw ang parisukat at kalye ng Vosstaniya.
At noong 1955, ang isa sa mga unang pitong istasyon sa hilagang kabisera, Ploshchad Vosstaniya, ay solemne na binuksan.
"Sennaya" - Assuming Church (Church of the Savior on Sennaya)
Ang iglesya na ito ay may isang napaka-mayamang panloob na dekorasyon, ang mataas na iconostasis ay kamangha-mangha. Ang kampanaryo ng simbahan ay isa sa pinakamataas sa lungsod, ang kampanaryo lamang ng Peter at Paul Cathedral ang mas mataas kaysa dito. Ang templo ay binigyan ng katayuan ng isang monumento ng arkitektura, ipinapalagay pa na ang F. B. Rastrelli. Ang Church of the Assuming ay tumayo ng higit sa dalawang daang taon.
Noong 1933, ang mga kampanilya ng templo, na pinagkaitan ng katayuan sa proteksyon nito, ay ipinadala para sa pagkatunaw, ang mga icon ay inilipat sa isa pang katedral at museyo sa lungsod, at sa tagsibol ng 1938 ang templo mismo ay sarado.
Noong taglagas ng 1960, isang artikulo ang lumitaw sa isa sa mga pahayagan sa Leningrad na aabisuhan ang mga residente ng lungsod na malapit na "".
At, sa katunayan, sa gabi ng Pebrero 1-2, 1961, sa kabila ng mga protesta mula sa mga residente ng lungsod, ang templo ay sinabog, sinira ang maraming kalapit na mga gusali, kahit na ang mga tambak ng St. Isaac's Cathedral ay nasira.
Ang templo, na nagsilbing isang sanggunian para sa artilerya ng Aleman at nagawang labanan sa panahon ng mga taon ng giyera, ay hindi makaligtas sa "pagkatunaw" ng Khrushchev at patakaran laban sa relihiyon ng katutubong estado.
Makalipas ang dalawang taon, isang bagong istasyon ang binuksan - "Peace Square".
Noong 1992, kapwa ang parisukat at, nang naaayon, ang istasyon ay pinangalanang Sennaya. Noong 2003, isang kapilya ang itinayo sa parisukat bilang memorya ng templo, at mula noong 2011, isinasagawa ang gawain dito upang pag-aralan ang pundasyon nito at ang posibilidad ng pagpapanumbalik ang simbahan.
"Chernyshevskaya" - Church of Kosma at Damian of the Life Guards Sapper Battalion
Ang simbahan, na idinisenyo ni M. Mesmakher, ay itinayo noong 1879, at dalawampung taon na ang lumipas isang bantayog sa "Exploits of the Life Guards Sapper Battalion" ay binuksan sa tapat nito.
Ang simbahan na ito ay hindi karaniwan sa sabay na nagsilbi itong isang plataporma para sa mga pagsasanay sa militar, kung saan ang altar at iconostasis ay mapagkakatiwalaang natakpan ng isang espesyal na pagkahati.
Noong 1933, ang simbahan ay sarado, at noong dekada 50 ng huling siglo, ito ay nawasak, at pagkatapos ay isang istasyon ng metro ay itinayo din sa kanyang lugar.
Bilang karagdagan sa inilarawan na tatlong mga templo, nawasak para sa pagtatayo ng subway, maraming iba pang mga simbahan din ang nawasak. At bagaman nawasak sila sa ibang kadahilanan, sa paglipas ng mga taon, lumitaw din sa kanilang lugar ang mga bagong istasyon ng metro, o lilitaw sa malapit na hinaharap.
"Nevsky Prospect" - Chapel of Christ the Savior
Kaya't noong 1929 ang Chapel of Christ the Savior, na noon ay itinuturing na "pangit", ay nawasak. At noong 1963 isang metro lobby ang lumitaw sa lugar nito sa sentro ng lungsod.
Church of the Annunciation of the Most Holy Theotokos sa Annunci Square (kasalukuyang Labor Square)
Noong 1929 din, isang napakagandang templo mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay nawasak. Ang dahilan para sa paggiba nito ay ang katotohanan na ang templo ay lumikha ng ilang mga paghihirap para sa paggalaw ng mga tram.
Ipinapangako nila na ang Teatralnaya metro station ay malapit nang buksan sa kanyang lugar.
Inirerekumendang:
Hindi kilalang mga tungkulin ng mga sikat na artista: Sino ang nagbigay ng kanyang boses sa mga bayani ng mga cartoon ng Soviet, habang nananatiling hindi nakikilala
Ang filmography ng mga kahanga-hangang artista na ito ay kilala ng lahat, ngunit mas kaunti ang nalalaman ng madla tungkol sa kanilang pakikilahok sa paglikha ng mga cartoons. Kahit na ang pinaka kagalang-galang na mga artista ng sinehan ng Soviet ay sumang-ayon na boses ng mga cartoon character, at hindi nila gaanong sineryoso ang trabaho na ito kaysa sa pag-film sa mga tampok na pelikula. At ito sa kabila ng katotohanang sila mismo ay nanatili sa likod ng mga eksena, at ang kanilang mga tinig kung minsan ay nagbago nang hindi makilala
Isang daang-metro na "mga haligi" at ang subkulturang "stolism": Bakit sa Siberia pumunta sila sa mga bundok nang walang seguro at nag-iisa
Matatagpuan sa pagitan ng mga tributaries ng Yenisei at lungsod ng Krasnoyarsk, ang malaking reserba ng Stolby ay maganda sa sarili nito, ngunit kung ano ang nakakaakit sa parehong mga lokal at turista dito ay malaking bato ng isang hindi pangkaraniwang hugis. Ang isang ganap na natatanging kultura ng libreng pag-akyat ay nabuo sa paligid ng mga batong ito, na may sariling mga tradisyon, panuntunan at espesyal na wika
"Ali Baba at 40 magnanakaw": Bakit hindi sila nag-shoot ng pelikula kasama ang mga nangungunang artista ng USSR sa isang hit sa musika, bagaman nagbebenta sila ng 3 milyong mga tala
Ang pagganap na ito, ayon sa may-akda nito, ay isinilang bilang resulta ng "slovenly skits at parody of the boring Scheherazade", at dahil dito naging isa ito sa pinakamaliwanag na pangyayari sa kultura noong unang bahagi ng 1980. Sa USSR, 3 milyong tala ng "Ali Baba" ang naibenta, at ang mga artista, na ang tinig ay nagsalita at kumanta ng mga bayani ng engkanto, ay kinilala sa kalye: ang pariralang "Kumain ng kahel!" ay naging sa mga tao bilang minamahal tulad ng isang beses "Mulya, huwag mo akong kabahan!" Matapos ang tagumpay na ito, si Veniamin Smekhov, ang may-akda ng pagganap ng kulto
Bakit hindi sila inilibing sa Svalbard, at sa lalawigan ng Pransya hindi sila naghuhukay ng mga libingan: 8 mga lugar sa mapa kung saan ipinagbabawal na mamatay ang mga tao
Ang bawat bansa at kahit na ang bawat lungsod ay may sariling mga batas at pagbabawal, kung minsan ay kakaiba. Halimbawa, sa China, hindi ka maaaring manuod ng mga pelikula sa paglalakbay sa oras, at sa Singapore hindi ka makakabili ng chewing gum nang walang reseta ng doktor. Ngunit lahat ng ito ay maliit kumpara sa katotohanan na sa ilang mga lugar mahigpit na ipinagbabawal ng batas na mamatay
Ang hindi nagsisising makasalanan: kung bakit si Leo Tolstoy ay naalis sa simbahan mula sa Simbahan
Noong 1901, isang kaganapan ang naganap na nagbunga ng maraming mga haka-haka at nagkaroon ng isang makabuluhang taginting sa lipunan - ang manunulat na si Leo Tolstoy ay na-e-ekkomulyo mula sa Russian Orthodox Church. Sa mahigit isang daang siglo, nagkaroon ng mga pagtatalo tungkol sa mga sanhi at saklaw ng salungatan na ito. Si Leo Tolstoy ay naging nag-iisang manunulat na na-e-e-excommulate mula sa Simbahan. Ngunit ang totoo ay wala sa anuman sa mga templo ang anathema ay idineklara sa kanya