Talaan ng mga Nilalaman:
- Mga Libingan ng Banal na Manunulat at Mataas na Saserdote na si Amun
- Ang Tulungang Arkeolohiya ay Nagtataguyod ng Kapayapaan sa Gitnang Silangan
- Pinaka-paboritong lugar
- Hypostyle Hall
- Templo tulad ng kalawakan
Video: Ang sinaunang templo sa Luxor ay nagbukas ng dalawang libingan ng mga aristokrat sa mga bisita
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Sa isang lugar sa pagitan ng 1189 BC at 1077 BC sa Dra-Abul-Naga nekropolis sa templo ng Khonsu sa Karnak, sa kanlurang pampang ng Luxor, dalawang matataas na lalaki ang pokus ng isang detalyadong ritwal ng kamatayan. At dahil ang mga kaluluwa ng mga taong ito ay gumawa ng pakikipagsapalaran sa kabilang buhay, ang kanilang mga libingan ay tinatakan ng kanilang mga tagasunod, upang mula ngayon, hindi na sila buksan muli. Ngunit … apat na sinaunang mga chapel ng Egypt at dalawang libingan sa templo ang nagbukas kamakailan ng kanilang "mga pintuan" para sa mga bisita sa templo ng Khonsu (Khonsu) sa Karnak, Luxor.
Hindi pa matagal na ang nakaraan, nakumpleto ng mga arkeologo ng Egypt at mga antigo ang pagpapanumbalik ng mga libingan ng dalawang sinaunang aristokrat sa Dra Abul Naga nekropolis, isang UNESCO World Heritage Site sa West Bank of Luxor. Ang gawain ay sinimulan noong 2015 ng American Research Center ARCE sa pakikipagtulungan sa Egypt Ministry of Antiquities at pagpopondo mula sa United States Agency para sa International Development. Kasama sa proyekto ang mga nakitang katalogo sa mga nitso na nagsimula pa noong 1549 BC, tinatanggal ang mga labi mula sa mga modernong gusali na nawasak, at nagpapakilala ng mga bagong landas para sa mga bisita na may ilaw at signage.
Mga Libingan ng Banal na Manunulat at Mataas na Saserdote na si Amun
Ang napakalaking templo kumplikado ng Karnak ay ang pangunahing sentro ng relihiyon ng diyos na si Amun-Ra sa Thebes sa panahon ng Bagong Kaharian (na tumagal mula 1550 hanggang 1070 BC). Ang kumplikadong ito ay nananatiling isa sa pinakamalaking mga relihiyosong complex sa buong mundo. Gayunpaman, ang Karnak ay hindi lamang isang templo na nakatuon sa isang Diyos na Amon-Ra - naglalaman ito hindi lamang ng pangunahing mga pag-aari ng diyos na si Amun, kundi pati na rin ang mga pag-aari ng mga diyos na Mut at Montu. Kung ihahambing sa iba pang mga kumplikadong templo na nakaligtas mula pa noong sinaunang Egypt, ang Karnak ay nasa isang hindi magandang estado ng pangangalaga, ngunit nagbibigay pa rin ito ng mga iskolar ng isang kayamanan ng impormasyon tungkol sa relihiyon at sining ng Ehipto.
Ayon sa mga paglalarawan sa mga relief ng dingding, ang una sa itinayong libingang ay pagmamay-ari ng ika-19 na Dynasty Paradise, na siyang ika-apat na propeta ni Amun. Ang mga pari ng Amun ay patuloy na sumamba at nag-alay ng mga hain sa diyos na si Amun, at mayroong apat na matataas na pari sa Thebes, na pinamunuan ng punong propeta ng Amun sa Karnak, kung hindi man ay kilala bilang punong pari.
Ang pangalawang libingan, na pinetsahan noong ika-20 Dinastiyang, ay nabibilang kay Niai, na siyang eskriba ng mesa. Hindi lahat ng nasa Sinaunang Ehipto ay alam kung paano magbasa at sumulat, at ang kaalamang taglay ng mga eskriba ay naisip bilang mahiwagang sining. Ang mga eskriba lamang ang pinapayagan na magtaglay ng sagradong kaalamang ito na pinababayaan ng karamihan sa atin ngayon.
Ang Tulungang Arkeolohiya ay Nagtataguyod ng Kapayapaan sa Gitnang Silangan
Habang ang mga pari ng Amun, ang mga tagabuo ng libingan, ay gumawa ng lahat upang matiyak na ang pisikal na labi ng dalawang taong ito ay nanatiling buo, at walang sinuman ang naglakas-loob na istorbohin ang kapayapaan ng kanilang mga kaluluwa sa kabilang buhay, sa kabila ng misyon na ito, isang bagong daanan ang itinatag para sa mga bisita upang mapadali ang pag-access sa isang sagradong puwang. Ang bagong pasilidad na ito ay isa sa iilan na kamakailang binuksan sa Egypt, habang ginagawa ang mga pagsisikap upang maitaguyod muli ang industriya ng turismo ng bansa matapos ang isang makabuluhang downturn kasunod ng rebolusyon noong 2011 na nagwasak sa matagal nang pulitiko na si Hosni Mubarak.
Pinaka-paboritong lugar
Ang site ay unang binuo noong Gitnang Kaharian (2055-1650 BC) at orihinal na katamtaman sa sukat, ngunit dahil may bagong kabuluhan na ibinigay sa lungsod ng Thebes, ang mga sumunod na pharaoh ay nagsimulang maglagay ng kanilang sariling marka sa Karnak. Ang pangunahing site lamang ay magkakaroon ng hanggang dalawampung mga templo at kapilya. Karnak ay kilala sa mga sinaunang panahon bilang "piniling lugar" (Ipet-isut) at hindi lamang ang lokasyon ng iconic na imahe ng Amun at ang tirahan ng Diyos sa mundo, kundi pati na rin ng isang pinagtatrabahuhan para sa pamayanan ng mga pari na nanirahan sa paligid. Ang mga karagdagang gusali ay may kasamang isang sagradong lawa, kusina, at mga pagawaan para sa paggawa ng kagamitan sa relihiyon.
Ang pangunahing templo ng Amun-Ra ay may dalawang palakol - ang isa ay nagpunta sa hilaga / timog, at ang iba pang silangan / kanluran. Ang southern axis ay nagpatuloy patungo sa templo ng Luxor at konektado ng isang eskina ng mga sphinx na may ulo na ram. Habang ang santuwaryo ay sinamsam para sa bato sa mga sinaunang panahon, mayroon pa ring bilang ng mga natatanging tampok sa arkitektura sa malawak na kumplikadong ito. Halimbawa, ang pinakamataas na obelisk sa Egypt ay nakatayo sa Karnak at nakatuon sa babaeng si Faraon Hatshepsut, na namuno sa Egypt sa panahon ng Bagong Kaharian. Ginawa mula sa isang solong piraso ng pulang granite, orihinal na ito ay may isang katugmang obelisk na tinanggal ng Roman emperor na si Constantine at itinayong muli sa Roma. Ang isa pang hindi pangkaraniwang tampok ay ang maligaya na templo ng Thutmose III, na ang mga haligi ay mga poste ng tolda, isang tampok na ang pharaoh na ito ay walang alinlangang pamilyar mula sa kanyang maraming mga kampanya sa militar.
Kagiliw-giliw na katotohanan: ang isang obelisk sa sinaunang Egypt ay karaniwang isang napakataas na bato na may apat na panig na ang mga taper paitaas at nakoronahan ng isang piramide. Ang bawat panig ay madalas na nakasulat ng hieroglyphs, at ang bato ay isang solidong piraso ng granite. Ang obelisk mula sa Karnak (ngayon sa Roma) ay tinatayang tumimbang ng higit sa 900,000 pounds.
Hypostyle Hall
Ang isa sa pinakadakilang kababalaghan sa arkitektura ng Karnak ay ang Hypostyle Hall, na itinayo sa panahon ng Ramessid (ang Hypostyle Hall ay isang puwang na may isang bubong na sinusuportahan ng mga haligi). Ang bulwagan ay may isang daan at tatlumpu't apat na malalaking haligi ng sandstone na may gitna na labindalawang haligi. Tulad ng karamihan sa mga dekorasyon ng templo, ang bulwagan ay maliwanag na may kulay, at ang ilan sa pinturang ito ay mayroon pa rin sa mga tuktok ng mga haligi at kisame ngayon. Sa gitna ng bulwagan na mas mataas kaysa sa mga puwang sa magkabilang panig, pinayagan ng mga taga-Egypt ang ilaw sa silong (ang bahagi ng pader na pinapayagan ang ilaw at hangin na pumasok sa madilim na puwang sa ibaba). Sa katunayan, ang pinakamaagang katibayan ng saklaw ng cleric ay nagmula sa Egypt. Hindi gaanong mga sinaunang taga-Egypt ang may access sa bulwagan na ito, dahil sa lalong madaling pagpasok nila sa templo, naging mas limitado ang pag-access.
Templo tulad ng kalawakan
Konseptwal, ang mga templo sa Egypt ay naiugnay sa ideya ng Zep Tepi, o "unang pagkakataon," ang simula ng paglikha ng mundo. Ang templo ay isang salamin ng oras na ito nang ang burol ng paglikha ay lumitaw mula sa pangunahing tubig. Ang mga pylon, o mga pintuang-daan sa templo, ay kumakatawan sa abot-tanaw, at habang ang isang tao ay higit na lumilipat sa templo, ang sahig ay tumataas hanggang sa maabot nito ang santuwaryo ng diyos, na nagbibigay ng impresyon ng isang mataas na burol, tulad ng ginagawa nito sa paglikha.
Ang bubong ng templo ay kumakatawan sa langit at madalas na pinalamutian ng mga bituin at ibon. Ang mga haligi ay dinisenyo na may mga lotus, papyrus at mga palad na halaman upang masalamin ang kapaligiran ng latian ng nilikha. Ang mga panlabas na lugar ng Karnak, na matatagpuan malapit sa Ilog Nile, ay binaha sa panahon ng taunang pagbaha - isang sadyang epekto ng mga sinaunang tagadisenyo, walang alinlangan upang mapahusay ang simbolismo ng templo.
Basahin din ang isang kamangha-manghang kwento tungkol sa kung paano, na itinuring ng mga sinaunang tao ang fiends ng Hell na bumalik, na unti-unting nagwagi sa pag-ibig sa buong mundo.
Inirerekumendang:
Paano inuupahan ang mga apartment 100 taon na ang nakakaraan: Ano ang mga tenement house para sa mga piling tao at kung paano ang mga bisita ay nanirahan na mas mahirap
Ang mga pre-rebolusyonaryong gusali ng apartment ay isang espesyal na paksa at isang espesyal na layer kapwa sa arkitektura ng Russia at sa konstruksyon ng tirahan sa pangkalahatan. Sa huling bahagi ng XIX - maagang bahagi ng XX siglo, ang katanyagan ng takbo na ito ay nagsimulang lumago nang napakabilis na ang mga bahay para sa pagrenta ng mga apartment at silid na inuupahan ay nagsimulang lumitaw sa malalaking lungsod tulad ng mga kabute. Nauunawaan ng mga mayayamang mangangalakal na ang pagbuo ng mga nasabing bahay ay isang kumikitang negosyo. Kapansin-pansin kung anong kaunlaran ang tatanggap sana ng direksyon na ito, ngunit, aba, isang rebolusyon ang nangyari … Sa kabutihang palad, may magagawa pa rin tayo
Saan humantong ang mga maling pintuan sa mga sinaunang libingan ng Egypt, at kung sino ang maaaring dumaan dito
Ang mga "pinto" na ito ay tinatawag na hindi totoo sapagkat hindi sila humahantong kahit saan at hindi madaanan. Totoo, totoo lamang ito para sa isang ordinaryong, buhay na tao. Sapagkat, ayon sa mga ideya ng mga sinaunang taga-Egypt, ang maling pintuan ay gumanap ng napakahalagang mga pag-andar, at ang pagkakaroon nito sa ilang mga silid ay ganap na kinakailangan - kung hindi man, asahan mo ang gulo. Ang ilan ay makakalakad lamang sa isang pintuan na ganito
Ang "mga lola ng Buranovskie" ay nagbukas ng isang templo na itinayo sa perang kinita
Kapag ang mga tao ay may pera, ginugugol nila ito sa iba't ibang paraan: ang isang tao ay bibili ng "mga pabrika - pahayagan - barko", may isang taong maglakbay sa buong mundo, at ang isang tao ay gumagawa ng charity work. Ang mga soloista ng kolektibong Buranovskie Babushki ay nagpasya na gamitin ang pera na kanilang kinita sa palabas na negosyo upang magtayo ng isang simbahan sa kanilang katutubong baryo. At nagtagumpay sila sa mabuting gawaing ito
Paano sa Russia sa sinaunang panahon ang mga bisita ay binati, kung ano ang tinatrato nila at kung paano sila nakakita
Sa Russia, ang mga panauhin ay binati ng malugod at mabait. Ang mabuting pakikitungo ay isang kamangha-manghang ugali ng Russia na nagpapakita hindi lamang ng kahandaang magbahagi ng ilang mga materyal na benepisyo, ngunit upang magbigay ng isang piraso ng iyong kaluluwa. Pinaniniwalaan na ang isang tao na nirerespeto ang mga tao, nagpapakita ng kabutihang loob, ay hindi kailanman mag-iisa, ang kanyang bahay ay laging mananatiling puno ng tawa at kaligayahan. Ang mabuting pakikitungo ay nasa lahat: ito ay ang pagtanggap ng mga maligayang panauhin, at paghahatid ng mga pinggan, at kahit isang magdamag na pananatili. Ang mga may-ari ay hindi lamang maaaring magpakain, ngunit magbibigay din
"Catherine II sa libingan ni Empress Elizabeth": ang hindi nalutas na misteryo ng pagpipinta ni Nikolai Ge, na hindi ipinakita sa mga bisita sa Tretyakov Gallery
Ang pagpipinta ni Nikolai Ge na "Catherine II sa libingan ni Empress Elizabeth" ay ang pinakahusay na gawa ng pagpipinta ng makasaysayang Russia noong ika-19 na siglo, kung saan si Yekaterina Alekseevna ay ang pangunahing tauhang babae na gampanan ang pangunahing papel ng makasaysayang canvas ng salaysay. Ang kapalaran ng pagpipinta na ito ay paunang natukoy ng mga kasabay, na hindi nauunawaan ito at tinanggap ito bilang isang malikhaing pagkabigo. Tila masyadong masalimuot at mahiwaga sa kanila. Sa kasamaang palad, ngayon ang canvas na ito ay itinatago sa mga storerooms ng Tretyakov Gallery at hindi