Talaan ng mga Nilalaman:

Kung paano lumitaw ang mga nakakatakot na trans tomb tombon sa Europa, at kung bakit nila inilalarawan ang mga nabubulok na bangkay
Kung paano lumitaw ang mga nakakatakot na trans tomb tombon sa Europa, at kung bakit nila inilalarawan ang mga nabubulok na bangkay

Video: Kung paano lumitaw ang mga nakakatakot na trans tomb tombon sa Europa, at kung bakit nila inilalarawan ang mga nabubulok na bangkay

Video: Kung paano lumitaw ang mga nakakatakot na trans tomb tombon sa Europa, at kung bakit nila inilalarawan ang mga nabubulok na bangkay
Video: Secret Intelligent. Paano mo Malalaman na IKAW ay LIHIM na MATALINO? - YouTube 2024, Mayo
Anonim
Ang kwento ng isang lapida, o kung paano binuhay ng ating mga ninuno ang memorya ng mga patay sa mga nakakatakot na eskultura
Ang kwento ng isang lapida, o kung paano binuhay ng ating mga ninuno ang memorya ng mga patay sa mga nakakatakot na eskultura

Mula pa noong sinaunang panahon, ang sangkatauhan ay palaging ginagamot ang namatay sa kanilang mga kamag-anak at lahat ng iyon nang may paggalang. Hangad ng mga tao na mapanatili ang memorya ng mga patay sa iba`t ibang mga istraktura - mula sa mga malalaking bato, bulto, sinaunang mga piramide ng Egypt hanggang sa magagandang komposisyon ng eskultura, mga crypts ng mga ninuno, libingan at mausoleum. Gayunpaman, mayroong isang panahon sa kasaysayan lapidanang ang mga istrukturang pang-eskultura na ito ay may tunay na kakila-kilabot na hitsura.

Ang kwento ng isang lapida

René de Chalon - Prince of Orange, pinuno ng Holland at Zealand, na ipinamana na pagkamatay niya ay dapat na mai-install ang isang lapida sa kanyang libingan, na naglalarawan sa kanya dahil siya ay magiging tatlong taon pagkatapos ng libing. At siya ay namatay sa edad na 25 sa panahon ng Ika-9 na Digmaang Italyano noong 1544 sa larangan ng digmaan.

Tombstone ng Rene de Chalon - Prince of Orange
Tombstone ng Rene de Chalon - Prince of Orange

Bago ang katawan ng pinatay na prinsipe ay dinala sa kanyang tinubuang-bayan, ang lahat ng mga organo ay unang naalis dito at inilibing sa bayan ng Bar-le-Duc, sa Church of Saint-Maxe. At alinsunod sa kalooban ng kanyang asawa, eksaktong tatlong taon na ang lumipas, nagtayo siya ng isang bantayog sa labi ng kanyang asawa.

Ang lapida na ito ay dalubhasang inukit mula sa marmol ng iskultor na si Ligier Ricier. Inilarawan niya ang namatay na hawak ang kanyang puso sa kanyang kamay, na orihinal na nakalatag sa isang maliit na pulang kabaong. Ito ay hanggang 1790, nang ang puso ay hindi ninakaw. Pagkatapos ang detalyeng ito ng komposisyon ng iskultura ay pinalitan ng isang hourglass, at kalaunan ay may puso na plaster.

Tombstone ng Rene de Chalon - Prince of Orange. Fragment
Tombstone ng Rene de Chalon - Prince of Orange. Fragment

Ang kahulugan ng kilos: ang kanang kamay sa dibdib at ang nakataas na kaliwang kamay na may puso ay hindi alam. Maliwanag na nais ng may-akda na ipakita ang pagnanasa ng namatay na ipasa ito sa alinman sa Diyos o sa kanyang asawa. Ang kahulugan ng parabulang ito ay hindi pa lubos na nauunawaan hanggang sa ngayon. At kung hahatulan natin ang tungkol sa perpektong eskultura ng isang hindi maayos na katawan, maaari nating masabi nang may kumpiyansa na si Ligier Richier ay may lubos na kaalaman sa anatomya.

Larawan
Larawan

Ang moda para sa ganoong kahila-hilakbot na mga monumento, na tinawag na "transi de vie" (paglipat mula sa buhay), ay sanhi ng mga pangyayari sa kasaysayan noong ika-14 na siglo, nang ang napakalaking mga giyera, epidemya at taggutom ay pumatay sa halos kalahati ng populasyon ng Europa. Ang pagkamatay sa oras na iyon ay "pinaliit" ang populasyon, kaya't ang pagtingin sa nabubulok na mga bangkay ay hindi partikular na mag-abala sa sinuman. Bago siya, lahat ay pantay - pinuno at archbishops, heneral at knights, aristocrats at ordinaryong magsasaka.

Ang libingan ng namatay sa anyo ng isang nabubulok na bangkay
Ang libingan ng namatay sa anyo ng isang nabubulok na bangkay

Sa mga kakila-kilabot na panahong iyon, lumitaw ang mga lapida ng Transi (Le Transi), na nangangahulugang "namatay". Laganap sila noong Middle Ages sa Pransya at Alemanya, at pagkatapos ay kumalat sa halos lahat ng mga bansa sa Europa.

Sa esensya, ito ay isang eskultura ng lapida na naglalarawan na may maximum na pagiging makatotohanan sa katawan ng tao sa proseso ng agnas.

Dalawang-antas na nitso ng arsobispo
Dalawang-antas na nitso ng arsobispo

Bilang panuntunan, ang mga libingan ng mga marangal na tao - mga hari at reyna, mga kabalyero, mga arsobispo, mayayamang maharlika - ay pinalamutian ng dalawang-antas na mga eskultura. Ang mga ito ay isang malinaw na parabula ng paglipat ng kaluwalhatian sa lupa patungo sa kahinaan ng katawan.

Transzy ng mag-asawa
Transzy ng mag-asawa

Noong ika-16 na siglo, lumitaw ang isa pang uri ng pagbiyahe sa Pransya, na naglalarawan ng mga hubad na bangkay ilang oras lamang pagkatapos ng kamatayan.

Tombstone sculpture ng transi
Tombstone sculpture ng transi

Ang kahulugan ng pagbiyahe ay hindi pa rin malinaw. Ang ilan ay naniniwala na ito ay isang malinaw na halimbawa ng kung ano ang nangyayari sa katawan ng namatay pagkamatay, ang iba pa - na ang mga kahila-hilakbot na mga figure na ito ay dapat na gumanap ng pagpapaandar ng "memento mori", iyon ay, ipaalala sa pamumuhay ng hindi maiiwasang kamatayan. At ang katotohanang ang bawat isa ay dapat mamatay at mabulok sa mundo ay binigyang diin ng lahat ng mga kahila-hilakbot na mga detalye - mula sa mga bulate hanggang sa mga toad at ahas

Ang panahon ng Renaissance ay nagbigay sa mundo ng henyo na manlililok na Florentine na si Michelangelo Buonarroti, na nag-ukit ng maraming mga tombstones na eskultor mula sa marmol. Ngunit ang pinaka-obra maestra sa isang relihiyosong tema ay Rieta, Panaghoy ni Cristo.

Inirerekumendang: