Folklore o fakelore: Ano ang sikreto ng katanyagan ng mga kwentong Ural fairy ni Pavel Bazhov

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang mga kwentong Ural ni Pavel Bazhov, pamilyar at minamahal mula pagkabata, ay bumuo ng isang impression para sa milyun-milyong mga mambabasa tungkol sa kultura ng lupain ng Ural, tungkol sa nakaraan, mga tradisyon at pagpapahalaga. Ang mga kwento tungkol kay Danilo the Master at sa Silver Hoof ay magkakasuwato na nakasulat sa mga kuru-kuro ng mabundok na rehiyon na ito ay kailangang gumawa ng pagsisikap na maniwala: lahat ng ito ay hindi isang mahabang tula ng bayan, ngunit purong masining na katha ng manunulat.

Pagkabata, ang Ural at ang mga kuwento ng lolo Slyshko

Si Pavel Petrovich Bazhov (tunay na Bazhev) ay ipinanganak noong 1879 sa Urals, sa Sysert, isang bayan sa distrito ng Yekaterinburg ng lalawigan ng Perm, sa pamilya ng isang foreman sa pagmimina. Ang pagkabata ni Pavel ay puno ng mga kwento at pagmamasid sa gawain ng mga minero, mga minero, kapwa sa kanyang bayan at sa Polevskoy, kung saan lumipat ang pamilya noong 1892. Ang batang lalaki ay nagtapos ng mga parangal mula sa paaralan ng pabrika, pagkatapos niyang pumasok sa Yekaterinburg Theological School, pagkatapos ay nagtapos mula sa seminaryo. Bago ang rebolusyon noong 1917, nagturo si Bazhov ng Ruso, ay kasapi ng Sosyalista-Rebolusyonaryo Party, at kalaunan ay naging isang Bolshevik.

Si Bazhov ay aktibong lumahok sa pagbuo ng bagong pamahalaan, pinangunahan ang mga detalyadong pulang partisan sa panahon ng Digmaang Sibil, at pagkatapos ay inialay ang kanyang sarili sa pamamahayag at panitikan.

Ural working folklore

Noong 1931, inatasan si Bazhov na magtipon ng isang koleksyon na nakatuon sa pre-rebolusyonaryong alamat sa Urals. Mahirap ang mga kinakailangan - walang sanggunian sa mga paksang panrelihiyon, magaspang na katutubong wika, mga kwento tungkol sa buhay ng mga magsasaka. Ang pagbibigay diin ay kailangang mailagay sa sama-samang paggawa at buhay ng manggagawa. Ang hinalinhan ng manunulat, isang dalubhasa sa Uralogy at lokal na kasaysayan, si Vladimir Biryukov, na dating nakatanggap ng gayong takdang-aralin, ay nagsabing imposibleng hanapin siya. Si Bazhov, na ang paghahanap ay hindi rin nagbigay ng nais na resulta, gayunpaman ay nagsulat ng maraming kwento sa Ural - "Hostess of the Copper Mountain", "About the Great Snake", "Dear Name", na sinasabing sinulat mula sa mga salita ni Vasily Khmelinin, o lolo Slyshko.

Si Khmelinin ay talagang kakilala ni Bazhov - noong bata pa ang manunulat, sa smurter ng tanso ng Polevskoy, ang dating minero na ito, na nagtrabaho bilang isang bantay, ay gustong sabihin sa mga bata ng mga minero ang mga alamat ng lupain ng Ural. Gayunpaman, ang mga alaala ng pagkabata ng mga alamat sa Ural ay nagsilbi sa Bazhov bilang isang mapagkukunan ng inspirasyon kaysa sa totoong materyal para sa "mga kwento". Nang maglaon ay inamin ng manunulat na ang lahat ng mga gawa ay produkto ng kanyang sariling komposisyon.

Folklore o fakelore?

Samantala, kitang-kita na ang tagumpay ng mga kwento ni Bazhov ay naunang natukoy ng pagkakatulad sa mga tekstong folklore - sa ritmo, sa kondisyon, sa tunog. Kasama sa mga libro ang parehong mga character na hiniram mula sa mga dating paniniwala sa Uralic, at ang mga mayroong prototypes sa kwentong bayan. Halimbawa, ang paglukso na apoy mula sa kwento ng Bazhov ay malapit sa imahe ng Golden Woman mula sa mga sinaunang paniniwala ng mga taong Siberian. Tulad ng para sa Mistress of the Copper Mountain, Malachitnitsa, ipinakilala niya ang paganong espiritu ng tagapangalaga ng yaman ng Ural, tumutulong sa mga minero at hinuhusgahan ang bawat isa na nasa kanya. Ang babaing punong-abala ay hindi matatawag na positibong tauhan, "kalungkutan para sa masama na makilala siya, at mayroong maliit na kagalakan para sa mabuti."

Sa pagmamasid sa pagbabawal na natanggap mula sa mga customer sa pagsasama ng mga relihiyosong elemento sa mga kwento, ipinakita ni Bazhov ang mas sinaunang, malalim na mga ideya ng mga Ural tungkol sa istraktura ng mundo - ang pagsamba sa mga makapangyarihang puwersa ng kalikasan, ang kanilang pagkadiyos. Ngunit ang pangunahing ideya ng mga kwento ay ang pagluwalhati ng master, ang kanyang husay at may talento na mga kamay, ang kanyang trabaho. Ito ay tumutugma sa sitwasyong pampulitika ng panahon ng Sobyet, ngunit nasasalamin din ng buo ang mga halaga ni Bazhov. Ang paglilingkod sa kanyang trabaho ay isang halimbawa hindi lamang sa buhay ng kanyang ama, ngunit din sa kanyang sarili, hindi maaaring aminin na sa panitikan si Bazhov ay isang tunay na panginoon, na siyang dahilan ng pagkilala sa kanya ng mambabasa.

Ang mga kwento ay nakatanggap ng totoong pagkilala, sa mga lungsod ng Ural hindi, hindi, at mahahanap mo rin ang isang imahe ng iskultura ng Mistress of the Copper Mountain, at batay sa mga libro, ang parehong mga cartoon at buong-haba ng pelikula ay nilikha. Ang alamat ng Folklore - o fakelore - ng Bazhov ay nakaligtas sa parehong tagalikha mismo at ng rehimeng Soviet, para sa serbisyo kung saan siya nilikha. Posibleng posible na makalipas ang mga siglo, ang mga kwentong Ural ay magiging tunay na tanyag, karapat-dapat sa katayuan ng isang epikong bayan.

At sa pagpapatuloy ng tema ng mga alamat ng katutubong - tungkol sa mga paniniwala at alamat ng mga Chukchi, na ang kultura ay hindi lamang mas mayaman kaysa sa mga Europeo na karaniwang naiisip, ngunit nagtataglay din ng maraming hindi nalutas na misteryo.