Mga Cryptotheory tungkol sa kung sino talaga si Joan ng Arc: isang nalulong sa droga, isang hypnotist, o isang maharlikang anak na babae

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Si Joan of Arc ay isang maalamat na mandirigma ng labinlimang siglo. Ang mga libro ay isinulat tungkol sa kanya sa daang siglo, ang mga pelikula ay ginawa tungkol sa kanya at ang mga pagtatanghal ay itinanghal sa iba't ibang mga bansa, siya ay pininturahan, ang mga kanta ay nakatuon sa kanya. At hanggang ngayon, sinusubukan ng mga tao na maunawaan kung sino siya - ang batang babae na nagawang i-save ang France, na tila halos imposible. Ang ilang mga teorya tungkol sa Maiden of Orleans, kahit na hindi suportado ng anumang bagay, ay napakapopular sa pangkalahatang publiko.

Si Jeanne at ang boses niya

Ang Simbahang Katoliko, na sumusunod sa sarili ni Jeanne, ay naniniwala na ang mga tinig na narinig niya ay pagmamay-ari ng mga santo. Ngunit may mga teorya at higit na karaniwan. Halimbawa, ergot pagkalason.

Si Ergot ay isang hallucinogenic fungus na nabubuhay sa rye at trigo. Ngayon ang mga butil na naapektuhan ng ergot ay nasala, tinitiyak na hindi sila makakapasok sa pagkain para sa mga tao, ngunit noong Middle Ages, madalas na hindi namalayan ng mga Europeo na mapanganib ang trigo na may ergot: pagkatapos ng lahat, walang namatay agad mula rito, naging mapanganib ang pagkalason sa pag-iipon ng lason sa organismo … At ang katunayan na, pagkatapos kumain ng ergot, ang mga tao ay nakakita ng mga demonyo at brownies gamit ang kanilang sariling mga mata - kaya naniniwala sila sa mga espiritu, bakit ito ay isinasaalang-alang na isang bunga ng ergot? Ang mga kumakain ng Ergot ay malamang na namatay mula sa mga intriga ng mga demonyo.

Gayunpaman, ang paglalapat ng teoryang ito kay Jeanne, hindi maipaliwanag na karaniwang ang mga taong may ergot ay nakakakita ng isang bagay na hindi kanais-nais, at tila nakikipag-usap siya sa mga banal at narinig ang pag-awit ng mga anghel. Bilang karagdagan, pinagmumultuhan ng mga guni-guni si Jeanne sa buong buhay niya, hindi ba lahat ng tinapay na kinain niya ay nahawahan man?

Si Jeanne at dugo ng hari

Mahirap paniwalaan na kahit sa mga siksik na Middle Ages, kahit na para sa mga kadahilanang pang-ideolohiya - ang huling pag-asa na magtanim ng pananampalataya sa mga tao at sa hukbo - ang mga maharlika at ang pamilya ng hari ay kinuha lamang at inilagay ang isang batang babaeng magsasaka sa pinuno ng Tropa ng Pransya. Dahil dito, lumitaw ang maraming mga alternatibong teorya ng pinagmulan ni Jeanne.

Kung, ayon sa klasikal na talambuhay, siya ay anak ng mayamang magsasaka, kung gayon ang mga mahilig sa mga teorya ng crypto ay naghahanap ng isang iligal na tagapagdala ng dugo ng hari sa kanya. Ayon sa isang bersyon, si Jeanne ay kapatid na babae ng ina ni Charles VII. Diumano, ginusto ni Queen Isabella ng Bavaria na ibahagi ang kama hindi sa kanyang nakatutuwang ama, ngunit sa nakababatang kapatid ni Haring Charles VI. Iyon ang dahilan kung bakit, sinabi nila, naniniwala sila kay Jeanne, ngunit iyan ang dahilan kung bakit hindi siya mahal ni Isabella - pagkatapos ng lahat, pinapaalala niya ang isang dating kasalanan at kinuwestiyon ang pinagmulan ni Charles VIII. Galing ba siya sa iisang ama?

Ang isa pang teorya ay tinawag din si Jeanne na kapatid ni Charles VII, ngunit ng kanyang ama. Ang sinasabing mabaliw na hari ay naglihi sa kanya mula sa isa sa mga naghihintay sa kababaihan at samakatuwid ang mga tinig na narinig ni Jeanne - minana niya ang kabaliwan ng kanyang ama, ngunit pinalaki siya ng pagiging makabayan at maka-Diyos na ang mga pandiwang guni-guni ay umikot sa kapalaran ng France at tila mga santo.

Si Jeanne na nakaligtas

Sa panahon ng pagpapatupad, tulad ng nalalaman mula sa mga testimonya, ang mukha ni Jeanne ay halos buong nakatago - alinman sa pamamagitan ng isang bendahe, o ng isang hindi matagumpay na hinila na takip, na hindi niya maitama dahil sa kanyang gusot na mga kamay. Nagbigay ito sa maraming tao ng isang nakababaliw na pag-asa na hindi sila naglakas-loob na patayin ang dalaga ng Orleans at sa halip na ang isa pa ay pumunta sa pusta.

Bagaman ang ilan ay naniniwala na ang natitirang bida ng Pransya ay nagpunta sa isang monasteryo, ang ilan ay naniniwala na siya ay bumalik sa paglaon sa ilalim ng pangalang Jeanne des Armoise. Lumitaw ang kanyang apelyido dahil nag-asawa ang bida at nagbigay pa ng mga anak. Ang bersyon na ito ay suportado ng katotohanan na ang batang babae, na tumawag sa kanyang sarili hindi lamang kay Jeanne, kundi pati na rin kay Claude, una sa lahat ay hinanap ang kanyang dalawang kapatid - at hindi ito kumikita para sa impostor na nakita ng isa sa mga kamag-anak ng Maid ng Orleans siya

Bumisita si Jeanne des Armoise sa maraming mga lungsod sa Pransya, at halos saanman siya ay binigyan ng isang napakagandang pagtanggap at binigyan ng mga mamahaling regalo. Gayunpaman, sa huli, siya ay naaresto at kinilala bilang isang impostor. Habang ang babaeng naaresto ay nagpatotoo sa panahon ng interogasyon, natuklasan niya na nakatutuksong magpanggap na si Jeanne, sapagkat nakikipaglaban siya tulad ng isang sundalo ng Papa, na nakasuot ng panlalaki, at inakala na hindi siya mas masahol kaysa sa naging isang pangunahing tauhang babae.

Ang mga pagdududa ay idinagdag din ng katotohanan na maraming mga impostor sa oras na iyon, halimbawa, isang salamangkero na nagngangalang Jeanne Ferron ang nagtangkang gawing Jeanne d'Arc. Ngunit, dahil hindi niya alam kung paano sumakay, siya ay simpleng pinagtawanan. Sa isa pang kaso, ang isang batang babae ay muling nalito, na nagpunta sa giyera na nagkukunwari bilang isang lalaki. Marahil, sa ilang mga punto, ang pagkamatay ng pambansang pangunahing tauhang babae ay kumubli sa kanyang isipan at siya ay talagang naging kumbinsido na ang Maid ng Orleans ay hindi maaaring mamatay, at siya mismo ay isang birhen. Ang kanyang pangalan ay Jeanne de Sermez, at hindi siya matagal na inaresto, pinalaya nang walang parusa.

Jeanne, hipnosis at mga laro ng genetika

Ang hindi gaanong mabaliw na mga teorya ay tila natural na nagtataglay si Jeanne ng isang malakas na regalo na hipnotic, literal na nakakaakit ng mga tao at pinipilit silang paniwalaan siya hanggang sa huli (bukod dito, malamang, naniniwala siya sa kanyang sarili, na nadala) at na si Jeanne ay isang biological na kabataan na may Morris syndrome. Ibig sabihin, hindi maayos na nabuo ang ari ng kanyang lalaki. Ang mga testicle ay nanatili sa loob at hindi gumana ng sapat para sa pag-unlad ng katawan upang sundin ang pattern ng lalaki.

Ang mga batang lalaki na may Morris syndrome ay kapareho ng mga batang babae, maliban sa hindi sila curvy at nasa average na mas matangkad. Gayunpaman, may mga mahahalagang pagkakaiba: walang buhok na lumalaki sa kanilang mga katawan at wala silang mga panahon. Ayon sa alamat, tiyak na ang mga tampok na ito ni Jeanne na ang mga kababaihan na sumuri sa kanya para sa pagkabirhen ay kumuha ng isang tanda ng espesyal na kadalisayan at pagiging malapit sa mga anghel.

Totoo, na nadala ng teorya ni Jeanne na hermaphrodite, ang mga tagasuporta ng bersyon ay gumawa ng napaka-hangal na mga argumento: ang maling mga birhen na may Morris syndrome ay nakikilala sa pamamagitan ng nakakabaliw na tapang, hindi pangkaraniwan para sa mga kababaihan, at isang kaugaliang magbihis ng mga damit na panlalaki. Ngunit sa mga nasabing batayan, kalahati ng mga heroine ng Great Patriotic War ay hermaphrodite din.

Misteryo ay hindi tumitigil sa paglitaw Jeanne D'Arc sa sinehan: Alin sa mga artista ang pinakamahusay na nasanay sa imahe ng Maid of Orleans mula 1899 hanggang sa kasalukuyang araw.