Nagkaroon ba ng isang sinulid na Arifia, o Paano na-debunk ang mga alamat tungkol sa Cretan labyrinth ng Minotaur

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang kwento ng bayani na si Theseus, na natalo ang halimaw ng Minotaur, at ang magandang Ariadne, na nagbigay sa kanyang minamahal ng isang bola ng thread upang lumabas sa Labyrinth, napakaganda na hindi nito kailangan ng mga paliwanag at patunay, na nangangako na mabuhay sa mundo kultura magpakailanman. Gayunpaman, ang tanawin ng mga kaganapan ng sinaunang alamat na ito ay totoong totoo - talagang mukhang isang labirint at direktang nauugnay sa mga toro.

Ang alamat ng Theseus at ng Minotaur

Ang Minotaur, "ang toro ni Minos", ay ang pangalan ng anak na lalaki ni Pasiphae, ang asawa ng hari ng Creta. Ang nilalang na ito na may katawan ng isang tao at ulo ng isang toro ay itinago umano ni Minos sa labirint na itinayo ni Daedalus, kung saan kumakain ito ng mga sakripisyo ng tao. Ibinigay siya upang kainin ng mga kriminal, at isang beses bawat siyam na taon pitong binata at pitong batang babae ay ipinadala mula sa Athens bilang isang pagkilala, na gumala-gala sa mga pasilyo ng labirint, hindi makalabas dito, at bilang isang resulta ay nahulog nang tama sa bibig ng Minotaur.

Ang anak ng haring Athenian na si Aegeus Theseus, na sumama sa labing-apat sa isla ng Crete, ay nagawang talunin ang Minotaur, at isang bola ng sinulid na ibinigay ni Ariadne, ang anak na babae ni Minos, ang tumulong sa kanya na makalabas: simula sa pag-iwas nito. sa pasukan sa labirint, bumalik dito si Theseus at ang kanyang mga kasama.

Ang mananakop ng halimaw at ang kanyang minamahal ay umalis sa isang barko sa Athens, ngunit sa isang paghinto sa isla ng Naxos, si Arinaan ay inagaw ni Dionysus sa pag-ibig sa kanya, at ang mga ito ay bumalik sa Athens nang nag-iisa, nalungkot. Nakalimutan na sa kaganapan ng isang masayang kinalabasan, ang itim na layag sa barko ay kailangang mapalitan ng isang puti, hindi niya sinasadyang naging sanhi ng kamatayan ng kanyang ama: Si Aegeus, na nakakita ng palatandaan na nagluluksa, ay hindi makapagdala ng balita tungkol sa kanyang kamatayan ng anak at itinapon ang kanyang sarili sa mga bato sa dagat, na mula noon ay naging kilala bilang Aegean.

Kabihasnan ng Minoan

Ang mitolohiya ng Theseus at ng Minotaur ay tumutukoy sa kulturang Minoan - isang sibilisasyon na umiiral sa Crete sa panahon ng Bronze Age, mula noong XXVIII hanggang sa XV siglo. BC. Ang mga tala tungkol sa alamat ay matatagpuan sa mga sinaunang istoryador ng Griyego ng mga klasikal at Romanong panahon, kung kailan magkakaiba ang mga bersyon ng interpretasyon ng mitolohiya. Ayon sa isa sa kanila, si Taurus, ang malupit na kumander ng Minos, ay gustung-gusto na ayusin ang mga kumpetisyon kung saan ang mga teenager na alipin ang premyo. Ang bersyon na ito ay tininigan ni Plutarch na may pagsangguni sa mga sinaunang Greek historian.

Maging tulad nito, ang alamat, kung saan ang isa sa mga pangunahing tauhan ay magiging toro, ay hindi maaaring lumitaw sa panahon ng pagkakaroon ng kulturang Minoan o kapag pamilyar sa pamana nito. Ang toro sa mga Cretano ay isang partikular na iginagalang, sagradong hayop na kasangkot sa iba't ibang mga ritwal at kulto. Ang mga nahanap na ginawa ng mga arkeologo ay naging posible upang maitaguyod na ang tavrokatapsy, o pagsasayaw kasama ng mga toro, na ritwal na paglukso sa isang hayop, ay popular sa isla.

Maaaring ipalagay na sa mga "sayaw" na ito ay may mga sakripisyo - hindi ba ito ang pinagmulan ng alamat tungkol sa regular na pagkilala sa Minotaur? Ang mga Cretano mismo ay marahil ay hiniram ang imahe ng isang lalaki na may ulo ng toro mula sa ibang mga relihiyon - sa partikular, ang mga Phoenician, na sumamba kay Moloch na lumamon sa mga bata, o mga Egypt, na ang kaugalian ay sumamba sa mga diyos na may ulo ng iba't ibang mga hayop.

Tulad ng para sa lugar kung saan matatagpuan ang labirint ng Minotaur at kung saan nakatira si Haring Minos - natagpuan ito noong 1878 ng Greek Minos Kalokerinos, isang antigong negosyante na natuklasan ang mga sinaunang lugar ng pagkasira sa ilalim ng lupa at nagsimulang maghukay sa kanila. Kabilang sa mga natagpuan ng Kalokerinos, bago siya pinagbawalan ng mga awtoridad na magpatuloy sa paghuhukay, ay ang mga artifact ng sibilisasyong Minoan, kabilang ang mga tablet na may mga talaan, na sa kasamaang palad, namatay sa sunog kasama ang bahay ng Greek ilang taon na ang lumipas. Nagpadayon lamang ang paghuhukay noong 1900, nang bumili ang Ingles na si Arthur Evans ng isang lagay ng lupa kung saan matatagpuan ang labirint.

Si Heinrich Schliemann, na nagmamay-ari ng katangiang natuklasan ng Troy, ay nagmungkahi na ito ay isang labirint, ngunit si Schliemann, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap, ay hindi namamahala upang makarating sa lugar ng paghuhukay sa Crete. Si Evans, sa kabilang banda, ay nagtatrabaho sa isang malaking sukat, na inaanyayahan ang maraming mga lokal na manggagawa at maraming mga katulong mula sa Inglatera. Ang nahanap ay pinangalanang palasyo at kinilala bilang kabisera ng sibilisasyong Minoan ni Knossos.

Mahigpit na pagsasalita, ang mga natuklasan na lugar ng pagkasira ay hindi isang palasyo sa karaniwang kahulugan ng salita ng Europa - sa halip ay ang labi ng isang kumplikadong gusali na naglalaman ng halos kalahating libong mga silid at sinakop ang isang lugar na halos dalawampung libong metro kuwadrados.

Sa kasamaang palad, dahil ang Evans ay nagtakda upang mahukay ang mga bakas ng sibilisasyong Minoan, ang lahat ng mga susunod na layer ay hindi nasaliksik at nawala, at samakatuwid ay hindi posible na ibalik ang kasaysayan ng Knossos pagkatapos ng pagtanggi nito batay sa mga resulta ng paghuhukay. Bilang karagdagan, sinimulan ng Ingles ang isang bahagyang pagbabagong-tatag ng palasyo, na muling likhain ang isang bilang ng mga gusali at lugar na naaayon sa kanyang mga ideya tungkol sa pamumuhay ng mga sinaunang Creta - at kung minsan ay halos imposibleng makilala sa pagitan ng produkto ng kanyang aktibidad at ang totoong mga sinaunang artifact.

Palasyo o labirint?

Maging tulad nito, ang palasyo ng Knossos ay isang natatanging istraktura na walang mga analogue sa sinaunang mundo. Itinayo sa isang burol, dinisenyo ito sa isang paraan na pinapayagan ang lahat ng mga silid na manatiling naiilawan hangga't maaari: ibinigay ang malalaking bintana at mga patyo, at bilang karagdagan, ang gusaling ito ay maraming palapag - na umaabot sa apat na palapag sa iba't ibang mga bahagi. Ang mga silid ay konektado sa pamamagitan ng mga koridor na may iba't ibang laki.

Malinaw na, ang karamihan sa populasyon ng lungsod na ito ay naninirahan sa Palace of Knossos - may mga pantry na puno ng langis, cereal, pinatuyong isda, mga silid para sa pagluluto, kung saan may mga pagpindot para sa mga olibo at ubas, galingan. Ang samahan ng supply ng tubig at kanal ng palasyo ay nararapat na espesyal na pansin. Sa Knossos, hindi bababa sa tatlong mga naturang sistema ang naisip: nang paisa-isa, ang tubig mula sa ilog ay ibinibigay sa pamamagitan ng mga tubo patungo sa mga lugar, na nagpapainit sa ilalim ng mga sinag ng araw na patungo, ang iba pa ay naglaan para sa isang kanal na dumi sa alkantarilya, ang pangatlo ay para sa paagusan ng tubig-ulan habang malakas na ulan. Sa panahon ng paghuhukay ng Knossos, natagpuan ang mga banyo at banyo na may isang sistema ng supply ng tubig.

Ang natuklasang "silid ng trono", ayon kay Evans, ay naglalaman ng mga armchair para sa pinuno ng Knossos at ng reyna, ngunit sa paglaon ng mga pag-aaral ay iminumungkahi na ang silid na ito ay maaaring isaalang-alang bilang isang lugar para sa hitsura ng isang babaeng diyos, dahil ang kabihasnang Minoan ay nabuo sa ilalim ng mga kondisyon ng matriarchy..

Ang isa sa mga palatandaan ng babaeng diyos ng Cretan ay mga labrys, isang dalawang-panig na palakol - isang palakol, na sumisimbolo sa prinsipyo ng ina. Ang kanyang mga imahe ay matatagpuan sa mga fresko ng Palasyo ng Knossos, at ang mga labry mismo ay matatagpuan din, minsan mas mataas kaysa sa taas ng tao. Sa salitang ito na nauugnay ang salitang "labirint" - marahil ang pangalang ito ay ibinigay sa gusali kung saan ang karatulang ito ay iginagalang bilang sagrado - ang palasyo ng Knossos.

Mayroong mga bersyon ayon sa kung saan ang Minotaur ay higit sa isang ritwal na tauhan, ang lalaking maskara ng toro ay nakibahagi sa ilang mga sakramento bilang parangal sa mga diyosa ng kultura ng Cretan - at sa paglipas ng panahon, batay sa mga kaugaliang ito, ang alamat ng bumangon ang halimaw.

Ang mga dahilan para sa pagtanggi at pagkawala ng sibilisasyong Minoan ay hindi pa natatatag sa wakas - dati itong pinaniniwalaan na ang pagkawasak ng Palasyo ng Knossos at ang pag-alis ng mga residente ay sanhi ng isang pagsabog ng bulkan sa isla ng Santorini, ngunit ang pinakabagong hindi ito nakumpirma ng pananaliksik. Maging tulad nito, simula sa XIV siglo BC, ang Knossos Palace ay tumitigil na maging sentro ng kulturang Minoan, upang ang susunod na sanlibong taon ay maging maalamat na tagpo ng alamat ni Theseus at ng Minotaur.

Ang mga labi ng isa pang sinaunang lungsod - Pompeii - ay natuklasan nang mas maaga kaysa sa Knossos at ang labirint nito ay natagpuan, at ang pangangalaga ng mga gusali at bagay ng sinaunang Roman city na ito ay mga labi ng Crete nakakainggit lang.