Video: Ang huli sa mga yahis: ang kwento ng Ishi Indian, na ang mga tao ay napatay ng mga naghuhukay ng ginto
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Ang kasaysayan ng Ishi Indian ay natatangi. Naging huling miyembro siya ng tribo ng Yana na naninirahan sa Sierra Nevada. Karamihan sa kanyang kapwa mga tribo ay pinatay ng mga prospektor ng ginto na dumating sa rehiyon sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Si Isha ay 10 taong gulang nang siya at ang kanyang mga kamag-anak ay nagtago sa mga bundok. Doon siya nanirahan ng 40 taon, hanggang sa tuluyan siyang mag-isa. Pagdurusa mula sa kalungkutan at kagutuman, sa kalaunan ay napilitan si Ishi na sumuko sa kanyang mga kaaway. Ang Indian ay naging "exhibit" ng Anthropological Museum sa California, ngunit hindi nabuhay ng matagal sa pagkabihag …
Ang pangkat ng Yakhi ay maliit - ang populasyon ay may bilang lamang na 400 katao (bahagi ito ng tribo ng Yana na nanirahan sa timog). Sa loob ng maraming taon ang mga yakh ay nanirahan sa kanilang sariling lupain, nakikibahagi sa pagtitipon, pangingisda at pangangaso.
Natapos ang nasukat na buhay nang sumiklab ang "gold rush" sa California at higit sa 300 libong mga naghahanap ng ginto ang dumating dito. Pinagkaitan nila ang yakhi ng pagkain at tubig, dinumhan ang mga ilog at nagsimulang putulin ang mga puno, ang yakhi naman ay nagsimulang manghuli ng baka ng mga puting tao. Ang pag-aaway ay unti-unting nabuo sa bukas na paghaharap, at, syempre, ang mga taong may sandata ay nagtagumpay sa tagumpay. Sa lalong madaling panahon ang mga yakh ay praktikal na napatay, mas mababa sa 100 katao ang nanatiling buhay.
Ang tribo ay halos ganap na nawala sa loob ng 15 taon, 16 na kinatawan ng pangkat etniko ng Yakhi ang nakatakas sa mga bundok. Sa loob ng maraming taon, wala ni isang yahi ang nasa California, hanggang Agosto 29, 1911, ang huling kinatawan ng tribo ay nakipag-ugnay sa sibilisadong mundo. Ang Indian sa oras na iyon ay humigit-kumulang 50 taong gulang, naghahanap siya ng pagkain, at sa desperasyon ay lumingon sa mga puting tao na nagtatrabaho sa isang bahay-patayan sa lungsod ng Oroville para sa tulong. Ang tao ay hindi kailanman nagsalita ng kanyang pangalan sa kanyang mga kaaway, sapagkat ito ay hindi katanggap-tanggap para sa mga Indian. Tinawag siya ng mga siyentista nang simpleng Ishi, na kung saan ang isinalin ay nangangahulugang "tao." Ang antropologo na si Thomas Waterman ay tinawag upang kausapin si Ishi sa lokal na tanggapan ng pulisya, itinatag niya na si Ishi ang huling yachi, at inayos na dalhin siya sa Anthropological Museum sa University of California.
Sa oras na iyon, alam ng mga antropologo ang wikang Yang, na naiiba pa rin sa diyalek Yahi, kaya't gumugol ng maraming oras ang siyentista upang muling likhain ang diksiyunaryo ni Ishi. Napagtibay ng Waterman na noong 1865 may mga patayan ng Yakhi, Isha at maraming iba pang mga tribo na nagawang makatakas, at nanirahan sila sa pagtatago sa loob ng apat na dekada. Noong 1908, natuklasan ng mga surveyor ang kanilang kampo, tumakas si Ishi, naiwan ang kanyang may sakit na ina. Nang bumalik siya sa kampo, nakita niyang buhay pa ang kanyang ina. Ang isang lugar ng pagpupulong ay napagkasunduan sa yakha's, ngunit wala sa iba pang mga yakhi ang bumalik doon, kaya't napagpasyahan ni Ishi na siya at ang kanyang ina ay naiwan na mag-isa. Hindi nagtagal namatay si Inay, si Ishi ay naiwan mag-isa at sa loob ng tatlong taon ay gumala sa mga kagubatan upang maghanap ng pagkain. Nang mapagtanto niya na siya ay tiyak na mapapahamak sa tiyak na kamatayan, nagpasya siyang lumabas sa mga tao.
Sa California, si Ishi ay tinangkilik ng propesor ng anthropology na si Alfred Kroeber. Natiyak niya na ang Ishi ay inilalaan ng isang silid na malapit sa museo ng unibersidad, at sa paglipas ng panahon - at naipon ang suweldo na $ 25. Kinuha din ni Kroeber ang pagtuturo sa Indian. Sa loob ng maraming taon, pinangasiwaan ni Ishi ang tungkol sa 600 mga salitang Ingles at nakapag-usap tungkol sa kulturang Yakhi, ipinakita kung paano nanghuli, nagsunog ng apoy, at pinamuhay ang mga Indian. Nagtrabaho si Ishi ng maraming araw sa isang linggo sa museo, na ipinapakita sa mga bisita kung paano gumawa ng mga arrow at tool.
Nagawa ni Isha na makipagkaibigan sa mga kawani ng unibersidad. Bumuo siya ng isang partikular na mainit na relasyon sa doktor na Saxton Pope. Nagsagawa pa rin ng iskursiyon si Ishi para sa mga siyentista sa mga lugar kung saan naninirahan ang mga yakh, ipinakita kung paano gumawa ng mga tawiran sa bundok at manghuli.
Si Ishi, tulad ng maraming mga tao na namuhay nang buong pag-iisa, ay walang pagtatanggol laban sa sakit. Limang taon pagkatapos ng kanyang unang pakikipag-ugnay sa sibilisasyon, nagkasakit siya ng tuberculosis at namatay noong Marso 25, 1916. Sa rekomendasyon ni Papa, ang bangkay ni Isha ay sinunog pagkatapos ng kamatayan. Bilang karagdagan, inalis ng mga siyentista ang utak ni Isha, naimbak ito ng 83 taon bilang isang piraso ng museyo, hanggang sa isang grupo ng mga Californiaian Indians na hiniling na ibigay sa kanila ang utak para sa wastong paglilibing.
Isa pang tribo nawasak ng sibilisasyong Europa - mga Selknam Indians … Sila ay walang awa na napatay sa suporta ng pamahalaang Argentina: ipinakita ang pinuno ng isang Selknam, dalawang kamay o dalawang tainga, ang isa ay maaaring makatanggap ng gantimpala na 1 libra sterling.
Inirerekumendang:
Bakit ang mga mangangaso ng perlas ay mas disente kaysa sa mga naghuhukay ng ginto: Rush ng perlas sa Lake Caddo
Kahit na sa Sinaunang Egypt at India, alam nila ang tungkol sa ganap na natatanging mga katangian ng mga perlas. Sa mga sinaunang panahon, pinaniniwalaan na ang hiyas na ito ay nagpapabuti sa kalusugan, pinapanatili ang kabataan at kagandahan. Ngayon, ang alahas ng perlas ay isang simbolo ng pagiging sopistikado, kagandahan at kagandahan. Ang mga natural na perlas ay napakabihirang sa mga araw na ito, ngunit isang daang taon na ang nakalilipas sila lamang ang uri ng mga perlas na kung saan ginawa ang alahas. Ito ay hindi kapani-paniwala mahal at ang mga lugar kung saan ito ay masuwerte upang mahanap ito ay nagsimulang iling ang tunay
Paano napatay ng mga Sobyet ang Cossacks: Ilan ang mga tao na naging biktima ng giyera sibil at kung paano sila namuhay sa labas ng batas
Ang pag-uugali ng pamahalaang Sobyet patungo sa Cossacks ay lubhang maingat. At nang magsimula ang aktibong yugto ng giyera sibil, ito ay ganap na pagalit. Sa kabila ng katotohanang ang ilang mga Cossack ay kusang-loob na kumampi sa mga Reds, isinagawa ang mga panunupil laban sa mga hindi. Tumawag ang mga istoryador ng iba't ibang bilang ng mga biktima ng decossackization, ngunit masasabi nating sigurado - napakalaking proseso. At kasama ang mga biktima
Ang mga elepante ay napatay ang mga "lighters", at ang mga ulupong ay nakabaon sa boiler room: Paano nai-save ang mga hayop sa mga zoo ng Soviet sa panahon ng giyera
Kung mayroong isang sakuna na may maraming bilang ng mga biktima at, bukod dito, isang giyera, ang mga opisyal na istatistika ay karaniwang nagtatala lamang ng buhay ng tao. Bilang panuntunan, walang binibilang ang mga patay na hayop, at kung ang ilang mahabagin na mamamayan ay biglang bigyang pansin ito, agad niyang maririnig mula sa lahat ng panig: "Paano mo maikukumpara ang mga tao at ilang mga hayop? Maliwanag, ito ang dahilan kung bakit hindi ito gaanong nalalaman tungkol sa kung ano ang nangyari sa giyera sa mga naninirahan sa mga zoo. Ngunit ang mga empleyado ng menageries ay nagpakita ng tunay na kabayanihan
Ginto ng Padmanabhaswamy, o ang mga Lihim ng isang Indian Temple, isa sa mga pintuan na sarado sa loob ng 4000 taon
Maraming mga misteryo sa mundo sa paligid natin - ito ang mga sinaunang piramide ng Egypt, at Stonehenge sa England … Ang sinaunang templo ng India na SRI PADMANABHASVAMI ay hindi gaanong misteryoso, nagtatago sa likurang selyadong pintuan nito hanggang sa hindi pa isiniwalat na lihim
Bakit hindi sila inilibing sa Svalbard, at sa lalawigan ng Pransya hindi sila naghuhukay ng mga libingan: 8 mga lugar sa mapa kung saan ipinagbabawal na mamatay ang mga tao
Ang bawat bansa at kahit na ang bawat lungsod ay may sariling mga batas at pagbabawal, kung minsan ay kakaiba. Halimbawa, sa China, hindi ka maaaring manuod ng mga pelikula sa paglalakbay sa oras, at sa Singapore hindi ka makakabili ng chewing gum nang walang reseta ng doktor. Ngunit lahat ng ito ay maliit kumpara sa katotohanan na sa ilang mga lugar mahigpit na ipinagbabawal ng batas na mamatay