Chukchi, mga anak ng Crow: Paano nanirahan at naniwala ang mga kinatawan ng pinaka misteryosong tao ng Russian North

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang average na tao sa kalye, aba, kaunti ang nalalaman tungkol sa Chukchi - mabuti kung may hindi bababa sa isang bagay maliban sa mga racist anecdotes. Habang ang Chukchi ay palaging isang mala-digmaan at mapagmahal sa kalayaan, na ang buhay ay puno ng mahika at misteryo.

Mga alamat ng boa constrictor at maagang tagsibol

Sinabi ng mga alamat na minsan ang lahat ng Chukchi ay nanirahan sa tabi ng dagat. Kasabay din ito sa mga konklusyon ng mga siyentista: bago kumalat ang pag-aalaga ng reindeer, ang Chukchi ay nanirahan sa pangingisda sa dagat.

Sa mga alamat at alamat, may mga kakaibang detalye, na sa unang kalahati ng ikadalawampu siglo ay ipinaliwanag ng katotohanan na ang Chukchi ay sinasabing nagmula sa timog. Kaya't ang mga pangalan ng buwan ay hindi tumutugma sa mga phenomena ng kalikasan: ang buwan ng tubig ay dumating bago buksan ang mga ilog sa tundra, ang mga guya ay ipinanganak isang buwan pagkatapos ng "inireseta ang kalendaryo."

Si Bogoraz-Tan ay nagbibigay ng isang kuwento tungkol sa "Big Worm" na nakatira sa isang lugar malapit sa Land of the Dead. "Ang uod na ito ay pula, may guhit at napakalaki na umaatake kahit na malalaking hayop. Kapag siya ay nagugutom, siya ay naging lubhang mapanganib at maaaring pag-ambush ng isang ligaw na usa at pumatay sa kanya, pinipiga ito sa kanyang mga singsing. Nilulunok niya ng buo ang kanyang biktima, dahil wala siyang ngipin. Pagkatapos kumain, natutulog siya ng maraming araw kung saan siya kumain, at hindi siya magising ng mga anak ng namatay, kahit na binabato siya. " Ang mananaliksik ay dumating sa konklusyon na ito ay isang paglalarawan ng isang boa constrictor at isinasaalang-alang ang alamat na ito upang maging isang argument sa pabor sa ang katunayan na ang Chukchi ay mula sa mas maiinit na mga rehiyon.

Kung totoo ito, napakatanda na. Ayon sa modernong pamamaraan ng etnogenetic, ang mga ninuno ng Chukchi ay nanirahan sa lupaing ito sa pagsisimula ng ika-4 ng ika-3 milenyo BC. Ang Pegtymel petroglyphs, na natagpuan noong 1965, ay nagsimula pa noong panahon mula sa ika-1 milenyo BC. hanggang sa pagtatapos ng ika-1 sanlibong taon A. D. NS. at inilalarawan na nila ang mga eksena mula sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao na ang buhay ay katulad ng kay Chukchi. Sinasabi ng isa sa mga kwento na ang mga isla sa Bering Strait ay dating isang solong lupain. Ang hindi pagkakapare-pareho ng kalendaryo ay maaaring sanhi ng mga pagbabago sa klima sa Earth. Sa anumang kaso, ang Chukchi ay genetically malapit sa Koryaks at ibang-iba sa karamihan sa iba pang mga kinatawan ng lahi ng Hilagang Asya.

Isang mundo na nilikha ng isang malikot na anak na babae

Ang mundo ng Chukchi ay nilikha ng Lumikha, na siya ring Pole Star. Bukod dito, kapag wala pa ring ilaw, ang mga nayon ng Luren at Kanychvey ay mayroon nang - o, hindi bababa sa, mga lupain na may ganoong mga pangalan.

Ang Lumikha ay lumikha ng isang Uwak at isang maliit na ibon upang sila ay "magpatuloy sa bukang liwayway". Ang uwak ay hindi nakayanan ang gawain, ngunit ang ibon ay nakapag "martilyo ng bukang liwayway." At naging magaan.

Pagkatapos nilikha ng Lumikha ang mga tao (bukod dito, nilikha niya ang lahat mula sa mga buto ng selyo, at Russian - mula sa flint. Dahil dito, pagkatapos ay mayroon nang mga selyo at may gumawa ng batong ito), mga tundra na hayop, usa. Tinuruan niya ang mga tao na magparami, binigyan sila ng mga damit.

Ipinagkatiwala niya ang karagdagang gawain sa Crow, at lumikha siya ng mga bundok, ilog, pinuno ang mga dagat ng mga selyo at isda. Sa kurso ng kapaki-pakinabang na aktibidad na ito, kailangang harapin ng Raven ang mga halimaw na Kele, na tinalo niya. Ang uwak ay naging hindi nakikita at umikot sa lupa sa anyo ng kulog. Minsan siya ay naging isang mandirigma ng tao, kung minsan ay isang malakas na shaman. Nag-asawa siya at nagkaroon ng isang anak na lalaki. Sa huli, nagkasakit si Raven at namatay (habang nananatili ang isang hindi nakikitang kulog). Si Raven ay hindi naging isang diyos, hindi sila lumingon sa kaniya para sa tulong, hindi sila nagdala ng mga sakripisyo sa kanya.

(Huwag lituhin ang Raven na ito sa isa pa, ang trickster na hiniram mula sa Itelmens. Ang Creator Raven ay isang ganap na magkakaibang nilalang).

May isa pang mitolohiya ng paglikha. Ang isang tiyak na batang babae ay tumangging magpakasal sa isang mayamang matanda, kung saan pinalayas siya ng kanyang ama sa labas ng bahay. Kapag umalis na siya, kumukuha siya ng mga laruan. Ang batang babae ay hindi makahanap ng masisilungan kahit saan, mga tao, nang malaman na sinuway niya ang kanyang ama, pinatalsik nila siya.

Pagkatapos ay lumilikha siya mula sa kanyang mga laruan ng isa pa, mabuti, mga taong tatanggap sa kanya. Tumahi siya ng mga damit para sa kanila mula sa mga balat ng mouse, lumilikha ng mga selyo sa dagat at tinuturuan ang kanyang mga tao na mamuhay nang maayos. Kapag ang mga taong nomadic ay pumupunta sa kanila, nagtuturo din ang batang babae ng mga aralin sa kanila. Sa pagtanda niya, nakasalubong niya ang kanyang ama at binigyan siya ng madaling kamatayan. Pagkatapos kusang loob siyang umalis sa buhay na ito.

Bilang karagdagan sa Lumikha, iginagalang ng Chukchi si Nargynen - kalikasan, sansinukob, kalawakan. Posibleng humingi ng tulong kay Nargynen, ngunit napakahirap niyang tuparin ang kanyang mga pangako. Ang manloloko ay maaaring mawalan ng kanyang mga pabor magpakailanman.

Parehong iginagalang nila ang parehong mga cardinal point at ilang konstelasyon, lalo na ang Pagittin (ang mga bituin na Altair at Tarared mula sa konstelasyong Eagle). Ang paglitaw ng konstelasyong ito ay hudyat ng paglitaw ng ilaw, araw at muling pagkabuhay sa likas na katangian.

Ang lahat ng buhay ay tiningnan bilang isang paghaharap sa pagitan ng dalawang mga prinsipyo: mabait (araw, init, ilaw) at kasamaan (buwan, malamig, kadiliman). Ang tao ay hindi sumalungat sa kanyang sarili sa kalikasan, ngunit namuhay bilang isang bahagi ng mundong ito.

Ang mga bungo ng hayop na itinatago sa yaranga ay itinuturing na mga domestic shrine, ngunit hindi mga diyos. Pinakain sila, at obligado silang protektahan ang mga tao mula sa mga masasamang espiritu. Pinarangalan din ang apoy - kinausap nila siya, nagamot siya.

Tao, hayop, espiritu

Mga kagubatan, ilog, burol, puno - lahat ay mayroong mga parokyano, panginoon. Kailangan silang tratuhin sa parehong paraan tulad ng mga kapitbahay na nagmamay-ari ng usa. Kung kumilos sila nang may dignidad at igalang ang mga patakaran ng paggalang, ang mga may-ari ay malugod na tinatanggap at maalab na makapagbigay ng mga regalo.

Ang mga hayop sa mga kwentong engkanto Chukchi ay madalas na lumilitaw bilang isang espesyal na tao, mga tao din, magkakaiba lamang. Kaya't ang batang babae, na itinapon sa dagat ng kanyang mga kamag-anak dahil sa pagtanggi na magpakasal, ay nai-save ng mga walrus at siya ay naging maybahay ng bansang walrus. Ang isang mangangaso ay maaaring magpakasal sa isang babaeng balyena, o isang selyo. Hindi bihira para sa mga hayop na agawin ang mga kababaihang tao.

May mga alamat tungkol sa mga bear-people: sila ay matalino, nagsasalita at nagtatayo ng mga bahay, ngunit ang mga ito ay bear na may mukha ng tao.

Ang mga kamangha-manghang mga hayop ay nakatagpo din ng mga alamat, halimbawa, ang walong paa na higanteng polar bear, na humihimok sa mga manlalakbay nang umiiyak. O isang ganap na hindi maunawaan na hayop, na tinawag ni Bogoraz-Tan na Kelilgu - "matangkad at mahaba, palagi siyang lumalakad na bukas ang bibig at ang mga paa ay may mahabang kuko." Napatay nila siya ng nahihirapan, sapagkat, sa kabila ng kanyang laki ng laki, siya ay "maliksi at magaan, tumalon ng mataas, kinagat ang kanyang mga ngipin at napakamot sa mga paa."

Bilang karagdagan sa mga tao at hayop, mayroon ding mga espiritu - parehong mabait at hindi ganoon. Ang mga Shaman ay nakayanan ang mga masasamang espiritu ng kele, ngunit maaari mong gawin nang wala sila. Ang bawat tao sa mga Chukchi higit pa o mas mababa sa pagkakaroon ng mga diskarte na pinapayagan silang ipagtanggol ang kanilang sarili. Nakipag-usap din ang Chukchi sa kanilang mga ninuno - maaari silang laging humingi ng payo.

Samurai ng Hilaga

Marami ang naisulat tungkol sa galing ng militar ng Chukchi. Ito ang kanilang mga katangian sa pakikipaglaban na sa wakas ay pinilit ang hindi bababa sa ilan sa mga gumagamit ng Internet na muling isaalang-alang ang ugali sa mga taong ito. Nagulat ang mga mambabasa nang malaman na ang mga taong ito ay nagsagawa ng mga madugong digmaan sa kanilang mga kapitbahay, hindi sumuko sa mga mananakop ng Russia (tumanggi ang Chukchi na magbayad ng yasak, naging mas madaling makipag-ayos at makipagkalakalan sa kanila kaysa sakupin sila). Gumawa sila ng pinong balat na sandata at mahusay sa mga busog. Ang mga Koryaks ay hindi naglakas-loob na salungatin ang Chukchi, kahit na mas marami sila sa kanila nang dalawang beses. Ang mga digmaan sa Arctic Circle ay nakipaglaban kahit sa ilalim ng pamamahala ng Soviet - ang huli ay nangyari noong huling bahagi ng 1940, kasama ang mga Eskimo.

Ang parehong katotohanan at kathang-isip ay sinabi tungkol sa mga mandirigma ng Chukchi. Mahirap paniwalaan na alam ng Chukchi kung paano mahuli ang mga arrow sa kanilang mga kamay, o tumalon dalawampu o apatnapung metro. Ngunit mahusay silang nakipaglaban, walang awa at hindi natakot sa kamatayan. Ang buhay ay nagpatuloy pagkatapos nito: sa tirahan ng mga ninuno, sa langit. Siya, sa pangkalahatan, ay kapareho ng sa lupa - kasama ang mga kawan, yarangas, pangangaso - ngunit walang mga kaguluhan sa lupa. Ngunit upang makarating doon, kailangan mong mamatay sa isang mahusay na kamatayan - halimbawa, sa labanan. O kusang umalis. O mamatay nang payapa mula sa pagtanda. Ang pagkamatay pagkatapos ng mahabang sakit, o pagkamatay ng isang duwag, ay masama. Ang mga nasabing tao ay napupunta sa ilalim ng mundo, sa mga espiritu ng kele.

Ang kaugalian ng pagpatay sa mga matandang tao ay karaniwang sa mga pinaka-magkakaibang mga tao. Ngunit hindi katulad ng mga tauhan sa kwento ni Jack London, na itinapon sa mga lobo habang naglalakad, ang Chukchi ay kusang umalis, idineklara nila ang kanilang balak na mamatay sa pamilya, at pagkatapos ay nagsimulang akitin sila ng kanilang mga kamag-anak na mag-isip ulit at huwag magmadali. Hangga't may nagagawa ang matanda, kahit papaano ay makapagbigay ng mabuting payo, naramdaman niyang kailangan niya ng malapitan. Ngunit kung naisip niyang siya ay masyadong mahina, kailangang sakalin siya ng mga bata gamit ang isang sinturon. Ito ay itinuturing na isang pagpapakita ng paggalang.

Ang mga matandang tao na nakaligtas mula sa pag-iisip ay iginagalang pa rin, isinasaalang-alang ang pinuno ng pamilya at ang mga may-ari ng mga kawan ng reindeer. Pinatay ng mga kababaihan ang kanilang sarili at ang kanilang mga anak sa panahon ng mga giyera, na ayaw na madakip. Minsan ang mga bata ay kailangang pumatay sa panahon ng gutom - hindi upang mapupuksa ang labis na bibig, ngunit upang mabigyan sila ng madaling kamatayan.

Ang paghamak sa kamatayan ay umabot sa puntong halos hindi pinahalagahan ng Chukchi ang buhay. Totoo, ang kwento ng isang batang babae na nag-hang lamang dahil sa hindi siya dinala ng kanyang ina sa peryahan, ay hindi pa rin maituring na isang halimbawa ng ordinaryong pag-uugali.

Magkakaroon ba ng North Castaneda?

Kahit na isang panandaliang sulyap sa mitolohiya, kasaysayan at pananaw sa mundo ng Chukchi ay sapat na upang maranasan ang matinding inis na ang mga taong ito ay hindi nakatanggap ng parehong katanyagan tulad ng mga Donyan, Vikings, o Celts ni Don Juan. Batay sa kanilang mitolohiya, higit sa isang magkatulad na sistema ang maaaring mabuo, ang lakas ng loob ng mga mandirigmang hilaga ay hindi mawawala bago ang kilalang "hilagang tapang" (at tatawagin mo itong hilaga?), At ang kanilang mga kwento at alamat ay maaaring maging materyal para sa isang kamangha-manghang pantasya na walang katumbas …

Siyempre, si Castaneda ay gumagamit ng mga sangkap upang mapalawak ang kamalayan, na akit sa kanya ng maraming mga tagahanga. Mayroong isang katulad na tradisyon sa kultura ng mga hilagang tao, ngunit mas mabuti lamang na huwag itong hawakan - ang mga larong ito ay hindi hahantong sa mabuti. Upang mapalawak ang kamalayan, sapat na upang isipin kung sino pa man ang lumikha ng mundo, kung saan kinuha ng Lumikha ang mga buto ng isang selyo at sino ang higanteng bulate na iyon sa may pintuan ng lupain ng mga patay.

Tingnan din: Bakit sa Emperyo ng Russia na nangyari sa sinumang tawanan ang Chukchi.