Duguan na sakripisyo: 10 mga katakut-takot na ritwal na ritwal ng pagsasakripisyo ng tao sa mga Aztec

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Sa panahon ng paghahari ni Emperor Tlekaelel sa Imperyo ng Aztec, si Huitzilopochtli ay ipinahayag bilang kataas-taasang diyos, iginagalang bilang diyos ng araw at diyos ng giyera. Laganap ang mga ritwal ng pagsasakripisyo ng tao, at daan-daang libo ng mga tao ang napatay ng maraming madugong ritwal. Alam ng mga modernong iskolar kung paano ginanap ang ilan sa mga kahila-hilakbot na ritwal na ito.

1. Mga giyera ng Aztecs para sa pagkuha ng mga bihag

Ang walang kabusugan na mga diyos ay nangangailangan ng higit pa at maraming mga sakripisyo, at mayroon nang hindi sapat na mga bihag upang maghain. Pagkatapos ang mga Aztec ay sumang-ayon sa mga pinuno ng kalapit na lungsod-estado ng Tlaxcala na maglalaban sila ng mga digmaan sa kanilang sarili lamang para sa hangarin na makuha ang mga bilanggo. Ngayon, nang natapos ang labanan, naunawaan ng mga sundalo ng natalo na hukbo kung ano ang hinihintay ng kapalaran sa kanila, ngunit, gayunpaman, nagbitiw sa pagsunod sa kalaban.

2. Boluntaryong pagbibigay ng sarili

Itinuring ng mga Aztec na isang karangalan na maihain sa mga diyos. Sa altar ng sakripisyo, kusang inalok ng kanilang mga buhay ang mga bihag, kriminal at may utang. Ang mga bihag na Aztec, na dati ay palabasin ng mga Espanyol, ay galit na galit dito, dahil pinagkaitan sila ng pagkakataong mamatay nang may dignidad. Ang mga pampam ay nagsakripisyo rin ng kanilang sarili bilang parangal sa Diyosa ng Pag-ibig. Sa mga panahon ng matagal na tagtuyot, marami ang napilitang ibenta ang kanilang mga anak sa pagka-alipin kapalit ng 400 tainga ng mais. May karapatan ang mga may-ari na ibenta muli ang mga bata na hindi gumana nang maayos. Ang isang dalawang beses na muling pagbebenta ng alipin ay maaaring maipadala sa sakripisyo ng dambana.

3. Holiday ng Toshkatl

Ang pagdiriwang ng Toshcatl (mula sa salitang toxcahuia - tagtuyot) bilang paggalang sa diyos na Tezcatlipoca ay ginanap sa ikalimang buwan ng kalendaryo ng Aztec bilang paggalang sa pag-aani at inilaan upang matiyak ang isang mahusay na pag-aani sa hinaharap. Isang taon bago ang piyesta opisyal, isang batang guwapong kabataan ang napili, karaniwang mula sa mga nahuli na mandirigma, na parangalan sa halos isang diyos para sa susunod na taon. Ang napili ay nanirahan sa palasyo, nag-aral ng pagkanta, pagtugtog ng plawta, at oratory. At sa araw ng piyesta opisyal, sa tuktok ng pyramid, isang seremonya ng ritwal ay ginanap - sa isang mahabang bato ng pagsasakripisyo, binuksan ng mga pari ang di-kanais-nais na dibdib, hinugot ang kumakabog na puso, at itinapon ang katawan sa karamihan ng tao, kung saan pinugutan siya ng ulo. At nagsimula ang kasiyahan, sinamahan ng pagkain ng karne ng biktima at pagsayaw.

4. Mga sakripisyo sa bato

Ang seremonya na ito ay karaniwang ginanap sa isang mahabang bato ng sakripisyo sa tuktok ng piramide. Ang biktima ay nakapatong sa isang bato, binuksan ng pari ang dibdib at hinugot mula rito ang puso na pumapatol pa rin. Pagkatapos ang puso ay napunit-piraso at inilagay sa dambana, kalaunan ay kinain ito ng mga pari. Ang katawan mismo ay itinapon mula sa pyramid, doon pinugutan ng ulo, pinunit, at ang mga pinggan ay inihanda mula sa karne para sa paparating na kapistahan.

5. Ritual na kanibalismo

Ang karne ng mga biktima ay ginamit upang maghanda ng iba`t ibang pinggan para sa mga pari at maharlika. Kadalasan ay nagluluto sila ng karne na inihurnong may mais. Ginamit ang mga buto upang makagawa ng mga kagamitan, sandata, at gamit sa bahay. Ang resipe para sa isa sa mga pinggan na ito - sopas ng pozole, na inihanda para sa emperador mula sa hita ng isang biktima - ay nakaligtas hanggang sa ngayon, ngayon lamang baboy ang ginagamit para sa paghahanda nito. Pinilit ng mga Kristiyano ang mga Aztec na palitan ang karne ng tao ng baboy.

6. Mass sakripisyo sa Tenochtitlan

Sa panahon ng paghahari ng mga Aztec sa Mexico, halos 250 libong katao ang nasakripisyo bawat taon. Ngunit ang pinakalaking sakripisyo na kilala ay sa pagdiriwang ng pagkumpleto ng Great Pyramid sa Tenochtitlan. Ang sagradong templo na ito ay ginagawa sa loob ng maraming taon, at noong 1487 ay itinayo ito. Sa loob ng 4 na araw ng pagdiriwang, isang hindi kapani-paniwalang malaking bilang ng mga tao ang pinatay - 84,000.

7. Kapistahan ng Mga Tao sa Balat

Tlakashipeualiztli - isa sa pinaka kahila-hilakbot na pista opisyal ng Aztec, na ginaganap bilang parangal sa diyos na si Sipe Totek, "panginoon na walang balat". 40 araw bago magsimula ang piyesta opisyal, maraming mga nahuling mandirigma at alipin ang napili, binihisan sila ng mamahaling damit, at pagkatapos nito ay nanirahan sila sa karangyaan, ngunit sa loob lamang ng 40 araw. At sa unang araw ng bakasyon, na tumatagal ng 20 araw, isang malaking sakripisyo ang naganap, na kung saan ay natanggal silang buhay sa kanilang balat. Ang unang araw ay ganap na inookupahan ng balat, at ang pangalawa ay may pagkawasak ng mga katawan. Kinalaunan ay kinain ang mga katawan, at ang balat ay isinusuot ng mga pari sa loob ng 20 araw, pagkatapos na ito ay ibinigay sa kanila upang itago, at ginamit ito ng mga pari sa kanilang mga ritwal na sayaw.

8. Nag-aaway ang gladiator

Sa panahon ng Skinning Festival, ang ilang mga biktima ay binigyan ng pagkakataon na makatakas. Upang magawa ito, kinailangan nilang talunin ang tanyag na mga mandirigmang Aztec, armado sa ngipin, na may lamang isang kahoy na tabak sa kanilang mga kamay, na, syempre, ay hindi nagbigay sa kanila ng kahit kaunting pagkakataon ng tagumpay. Ang mga laban ay naganap sa bilog na batong sakripisyo ng Temalacatl. Ngunit ayon sa alamat, ang isa sa mga dumakip ay pinamamahalaang pa rin, na pumatay ng 8 sundalo, upang magwagi sa labanang ito. Ang Aztecs ay labis na humanga sa kinalabasan na ito na ang nagwagi ay inalok na utusan ang isang hukbo bilang gantimpala. Ngunit hindi niya tinanggap ang kanilang alok, isinasaalang-alang itong nakakainsulto sa kanyang sarili, at ginusto na mamatay nang may dignidad, na isinakripisyo sa mga diyos.

9. Ang ugali ng mga Aztec sa kambal

Ang mga Aztec ay napaka ambivalent tungkol sa kambal. Sa ilang mga alamat ay kinakatawan sila bilang mga bayani o kahit mga diyos, habang sa iba pa ay mga katakut-takot na mamamatay-tao. Gayunpaman, sa totoong buhay, ang kambal ay hindi malinaw na ginagamot na may pagkasuklam, isinasaalang-alang ang mga ito ay pangit. Ang diyos na si Sholotl ay itinuturing na patron ng kambal, ang diyos ng kulog at kamatayan, na, na mayroong isang napaka hindi kasiya-siyang hitsura, ay siya mismo sa dalawang kambal na diyos. Ang kapanganakan ng kambal ay pinaniniwalaang nagbabanta sa buhay para sa kanilang mga magulang. Samakatuwid, madalas isa lamang sa kambal ang natira na buhay, at ang isa ay ibinigay bilang isang sakripisyo sa mga diyos.

10. Paghahain ng bata

Ang mga Aztec, para sa kapakanan ng kanilang relihiyon, ay hindi pinatawad kahit ang mga bata. Sa isa sa mga templo bilang parangal sa diyos na si Tlaloku, na kumokontrol sa mga puwersa ng ulan, kulog at kidlat, sa panahon ng isang pagkauhaw, ang pinakapangilabot na ritwal ay isinagawa. Upang makiusap sa Diyos ng ulan, ang mga bata ay dinala sa templo bilang mga hain at pinatay doon. Marami sa mga bata ang ayaw pumunta at umiyak ng malakas habang umaakyat sila sa hagdan patungo sa tuktok ng templo. Ang mga hindi umiyak sa kanilang sarili ay pinilit na gawin ito, dahil ang kanilang pag-iyak ay isang kinakailangang bahagi ng ritwal. Ang mga ulo ng mga bata ay pinutol sa tuktok ng piramide, at ang kanilang mga katawan ay kinuha sa labas ng bayan at itinago sa isang espesyal na hukay sa ilalim ng bukas na kalangitan. Ginawa ito upang bumagsak din sa kanila ang isang mapagpalang ulan.

At sa pagpapatuloy ng paksa higit pa 24 na katotohanan tungkol sa mga Aztec, ang huli sa mga dakilang sibilisasyong India.