"Tula sa Bato": Dmitrievsky Cathedral sa Vladimir, na sumabog sa lahat ng mga templo na itinayo sa harap niya

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Dahil sa kasaganaan ng mga pattern ng puting bato na larawang inukit na tumatakip sa harapan ng katedral na ito, tinawag itong "", "", "". Sa mayamang larawang inukit na dekorasyon, nakatabon ito, marahil, lahat ng mga templo na itinayo sa harap niya sa Russia.

Ang kasaysayan ng pagtatayo ng katedral

Ang pamunuan ng Vladimir-Suzdal sa panahon ng paghahari ni Prince Vladimir Vsevolod na ang Big Nest ay umabot sa sukat ng kaluwalhatian nito. "" (VO Klyuchevsky). At ang personipikasyon ng luwalhating ito ay upang maging Dmitrievsky Cathedral.

Ang prinsipe, na tumanggap ng pangalang Kristiyano na Dmitry sa bautismo, ay nagpasyang magtayo ng isang bagong simbahan bilang parangal sa kanyang patron na si Saint Dmitry ng Tesalonika. Ang pagtatayo ng Dmitrievsky Cathedral ay naganap sa pagitan ng 1194-1197. Ang templo ay itinayo ng mga kamay ng pinakamahusay na mga manggagawa sa Rusya; ang puting apog ay ginamit bilang isang materyal na gusali para sa mga dingding.

Ang pinaka-bihirang mga dambana ay dinala mula sa malayong lungsod ng Byzantine ng Thessaloniki para sa itinayong templo: "" - isang icon na naglalarawan kay Demetrius ng Tesalonica, at isang hinabol na pilak na kaban na may "" - isang piraso ng damit ng martir na may mga bakas ng kanyang dugo.

Bago ang Labanan ng Kulikovo, ang mga labi na ito ay dinala sa Assuming Cathedral ng Moscow Kremlin, kung saan itinatago hanggang ngayon, ang mga kopya lamang ang mananatili sa Vladimir Cathedral.

Noong 1237, ang templo ay sinamsam ng mga Tatar-Mongol, at pagkatapos ay nakaligtas ito sa maraming iba pang mga nakawan at sunog. Ngunit ang pinakamalaking pinsala ay naidulot dito noong 1837-1839, nang si Nicholas I, na bumisita sa katedral at makita kung anong kalagayan ito, ay nag-utos na agarang ibalik ito. Ngunit "", na tumagal sa gawaing ito, sa halip na muling itayo, ay giniba ang templo, at nagsimula itong gumuho.

Mula noong 1919, ang templo ay inilipat sa hurisdiksyon ng Vladimir Museum. Ang mga pader ng apog nito ay mabilis na gumuho, ngunit sa mahabang panahon ay walang nagawa upang mai-save ang templo, ang muling pagtatayo ay maisasagawa lamang noong 1941, bago ang giyera.

Ang susunod na yugto ng trabaho sa pagpapanatili ng mga pader na bato ng katedral ay nagsimula lamang pagkatapos ng 1974. At ang pangwakas na pagpapanumbalik, bilang isang resulta kung saan ang templo ay nagawang ibalik ang nawala na orihinal na hitsura, ay nakumpleto na noong 2000s. Ang mga dingding na bato ay tinakpan ng isang proteksiyon na halo, ginawa ang mga kanal at nilikha ang kinakailangang microclimate sa loob ng katedral. Ngayon ang Dmitrievsky Cathedral ay kasama sa UNESCO World Cultural Heritage List.

Narito na, ang Dmitrievsky Cathedral, sa lahat ng kaluwalhatian nito!

Dahil ang katedral na ito ay itinayo sa teritoryo ng korte ng prinsipe at inilaan lamang para sa pamilya ng prinsipe, ang mga sukat nito ay maliit, ngunit ang mayaman na dekorasyon ng harapan nito ay kahanga-hanga - naglalaman ito ng higit sa 600 mga imahe ng lunas ng mga hayop, halaman, gawa-gawa na nilalang, at mga santo. Bukod dito, maraming mga relief ang napanatili sa kanilang orihinal na anyo, ang parehong nawala ay naibalik.

Ang mga harapan ng templo ay binubuo ng tatlong mga baitang. Sa mas mababang baitang, halos walang dekorasyon, ang mga portal lamang ang pinalamutian ng mga larawang inukit.

Ito ay dahil sa ang katunayan na mas maaga ang templo ay napapalibutan sa tatlong panig ng isang gallery na kumukonekta dito sa bahay. Natapos ito sa magkabilang panig na may mga tower. Sa kasamaang palad, ang gallery ay hindi nakaligtas, at ang mga dingding ay nanatiling makinis mula sa ibaba.

Ang gitnang baitang ay pinalamutian ng isang colonnade belt na may mayamang gayak ng mga larawang inukit.

Ang itaas na baitang, na may makitid na bintana, ay ganap na may tuldok na may mga larawang inukit.

Ang tambol ay pinalamutian din ng mga larawang inukit, kung saan mayroong isang ginintuang simboryo na may isang openwork ginintuang krus.

Ang palamuting puting bato ng katedral ay naglalaman ng maraming mga motif na laganap sa Byzantium, mga Balkan, at sa buong Europa. Samakatuwid, ipinapalagay ng mga siyentista na kasama ng mga master carvers ng Russia, ang mga tao mula sa Balkan Peninsula - ang mga Bulgarians, Serbs, Dalmatians - ay nagtrabaho rin sa larawang inukit ng bato.

Gayunpaman, ang ideya ng mga tagalikha ng kaaya-ayang larawang puti-bato ng Dmitrievsky Cathedral ay hindi pa lubos na pinag-aaralan, ang pag-decode ng maraming mga komposisyon at balangkas ay paksa ng kontrobersya para sa higit sa isang henerasyon ng mga siyentipiko.

Ang ilang mga elemento ng larawang inukit na ornament

Ang gitnang lugar sa disenyo ng katedral ay ibinibigay sa biblikal na hari at propetang si David. Makikita ang kanyang imahe sa tatlong harapan ng templo. Ang kalidad ng mga imaheng ito ay mahusay, tila, ang mga ito ay ginawa ng isa sa mga pinakamahusay na pamutol ng bato. Sa una, naniniwala ang mga istoryador na ito ay si Cristo, pagkatapos ay sa mahabang panahon na pinili nila sa pagitan nina David at Solomon. At pagkatapos lamang matuklasan ng mga restorer ang inskripsiyong "DAV Kommersant" sa tabi ng imaheng ito, natapos ang mga pagtatalo sa isyu na ito.

Ang harapan ay may tuldok na mga imahe ng mga hayop, ibon at halaman. Ang kasaganaan ng mga halaman ay ginagamit upang lumikha ng imahe ng Hardin ng Eden.

Marami sa mga hayop ay simbolo ng kapangyarihan - mga leon, agila, leopardo. Tulad ng para sa mga kakaibang halimaw - mga hayop na may dalawang ulo, kalahating aso, kalahating ibon at mga katulad nito - kilalang-kilala sa amin ang mga imaheng ito mula sa mitolohiyang Russia at mga kwentong engkanto, kaya't hindi nila kinatakutan, ngunit nagbibigay lamang ng isang hindi kapani-paniwala na character sa larawang inukit.

Mga Santo at Prinsipe

Ang isang buong gallery ng mga numero ng mga santo ay inukit sa gitnang-tier na colonnade belt na nagbigkis sa katedral mula sa tatlong panig. Kabilang sa mga ito, ang mga unang banal na prinsipe-martir na sina Boris at Gleb ay nakilala, na itinatanghal sa mga sumbrero ng prinsipe, sa kanilang mga kamay ay may hawak silang mga krus.

Ang lahat ng 12 apostol ay inilalarawan dito, ang "mga larawan" nina Pedro at Paul ay walang pag-aalinlangan - nilagdaan sila.

Ang dalawa pang mga komposisyon na inilalarawan sa harapan ay kawili-wili.

Pag-akyat ni Alexander the Great

Ang "teknolohiya" ng pag-akyat ay inilalarawan tulad ng sumusunod. Nakaupo si Alexander sa isang basket, hawak ang kanyang mga kamay, kung saan hawak niya ang mga maliit na leon bilang pain. Ang dalawang griffin, na nakatali sa isang basket, ay iginuhit sa pain, at dahil dito, tumataas ang basket. Sa kabila ng katotohanang si Alexander the Great ay pa rin isang pre-Christian character, ang balangkas na ito ay ginamit nang madalas sa medyebal na Europa.

Vsevolod kasama ang kanyang mga anak na lalaki?

Sa hilagang harapan ng harapan, makakahanap ka ng larawan ng isang lalaking nakaupo kasama ang isang bata sa kanyang kandungan. Pinalilibutan siya ng mga matatandang bata sa magkabilang panig. Maraming mga istoryador ang naniniwala na ito ay inilalarawan Vsevolod kasama ang kanyang mga anak na lalaki. Marami siyang anak, kaya't binansagan siyang Big Nest. Tanging ito ay hindi malinaw kung bakit ang Vsevolod ay walang balbas dito.

Gayunpaman, mayroong isa pang bersyon, ayon sa kung saan hindi ito Vsevolod kasama ang kanyang mga anak na lalaki ang itinatanghal dito, ngunit ang bibliyang si Jose kasama ang kanyang mga kapatid.

Hypothesis patungkol sa pangkulay ng mga katedral

Nasanay tayong lahat na maniwala na ang mga puting bato na mga templo na nakaligtas hanggang ngayon ay orihinal na pareho, katulad, puti.

Gayunpaman, sa mga larawan ng ika-19 na siglo, maaari mong makita ang iba't ibang mga pagpipilian ng kulay para sa mga harapan ng Dmitrievsky Cathedral - "" at "". Ang White ornament sa isang madilim na background ay ganito ang hitsura (ang kulay na ito ay mayroon noong 1847-1883):

At ito ay isang madilim na gayak sa isang puting background:

At noong 2015, sa Pereslavl-Zalessky, sa harapan ng puting bato na Spaso-Preobrazhensky Cathedral, natagpuan ang labi ng isang sinaunang mural. Batay dito, iminungkahi ng mga siyentista na sa sinaunang panahon ang templong ito "". Posibleng ang mga harapan ng iba pang mga puting bato na templo sa sinaunang panahon ay pinalamutian din ng mga kuwadro na gawa, at ang kagandahang ito ay ganito ang hitsura:

Ngunit pagkatapos ng pagsalakay ng Mongol-Tatar, maraming templo ang tumayo sa pagkasira. Ang Russia ay nasa kahirapan, at upang mai-refresh ang mga simbahan, sila ay simpleng pinaputi ng dayap. Kaya't nawala ang mga kuwadro. Ngunit ito ay isang haka-haka lamang.

At sa mga suburb ay mayroon isang templo na tinanggihan ng Orthodox Church na italaga … At siya rin, ay may malaking interes.