Tungkol sa kung ano ang sinulat ng mga unang magazine ng kababaihan ng USSR, at Paano lumipat ang mga accent ng pag-print kasama ang mga rehimen

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang pansin ng mga print publisher ay naibigay sa mga kababaihan noong umpisa ng ika-18 siglo. Sa mga pahina ng mga tanyag na magasin, ang imahe ng isang karapat-dapat na babae ay iginuhit sa pamamagitan ng mga pakikipag-ugnay na may pagpipigil, homeliness at apuyan ng pamilya. Tulad ng para sa mga magasin ng maagang panahon ng Sobyet, ang mga iskema ng pagbuburda o mga resipe sa pagluluto ay pinalitan ng mga editorial ng propaganda at sanaysay tungkol sa kapalaran ng mga Bolsheviks. Ang takong ay pinagalitan dahil sa pinsala sa kalusugan, at pinag-usapan nila ang tungkol sa fashion mula sa pananaw ng mga burges na vestiges.

Mga edisyon ng kababaihan ng isang bagong bansa

Matapos ang rebolusyon, idineklara ang mga tradisyunal na magasin ng kababaihan na mga burgis na vestiges, dahil ang kanilang kakanyahan ay hindi tumutugma sa mga gawain ng partido sa pagbuo ng isang bagong uri ng tao. Mula noong 1917, ganap na bagong mga uri ng pamamahayag ng kababaihan ang nabuo sa Russia. Ang karaniwang bayani ng simula ng siglo, isang sopistikadong ginang na may maliwanag na kolorete at itim na mga mata, ay pinalitan ng isang mabubuting manggagawa-magsasaka na babae nang hindi binibigyang diin ang pagkakaiba ng kasarian. Mula sa panahong iyon naging pangkaraniwan para sa partido na gumamit ng mga peryodiko para sa mga layunin ng propaganda. At kung ang mga pampanahon ng kababaihan sa ilalim ng rehistang tsarist ay may kinalaman sa fashion, pamilya at pagluluto, kung gayon ang bagong kurso ay tumutugma sa mga pagpapasya ng partido. Ang mga gawain ng media ay naglalayong ipasikat ang mga ideya ng komunismo sa paglahok ng mga kababaihan sa proseso ng produksyon.

Ang mga may-akda ng mga artikulo ng magasin ay miyembro na ngayon ng partido, mga manggagawa sa produksyon, mga koresponde ng manggagawa na may mga sulat sa nayon. Kasama sa mga pahayagan ang mga seksyon ng pampulitikang edukasyon, mga materyales sa agrikultura, industriya, pati na rin ang mga pahinang pampanitikan. Ang mga heading ng housekeeping, pedagogy, fashion at gamot ay inilaan ng isang pares ng mga pahina.

"Manggagawa" ni Lenin

Ang isa sa mga unang magasing Soviet magazine ay ang Rabotnitsa. Naimbento Ang mga unang isyu ng publication ay lumitaw sa simula ng 1914, at ang nagpasimuno ay si Vladimir Lenin. Ayon sa kanyang ideya, ipinagtanggol ng publication ang interes ng kilusang paggawa ng kababaihan. Nakita ng 7 isyu ang ilaw, pagkatapos nito ay isinara ang publication dahil sa mga resulta ng pagsisiyasat ng pulisya. Ang magazine ay naging kauna-unahang publikasyong Bolshevik, sa paglikha kung saan lumahok si Armand, Krupskaya, Kollontai.

Nabuhay ang "manggagawa" pagkatapos ng rebolusyon sa Pebrero, ngunit muli sa maikling panahon. Ang pagkabalisa ng digmaang sibil ay muling nagtulak sa mga isyu ng kababaihan sa likuran. Ang pagpapakawala ay ipinagpatuloy noong 1923, nang ang tungkulin ng editoryal ay tinalakay sa pagpapalaki ng isang kasapi ng partido ng kababaihan, aktibista sa lipunan at manggagawa sa produksyon. Sa pagsisikap na palawakin ang ranggo ng babaeng proletariat sa mga maybahay, ang mga editor ay naglimbag ng mga materyal tungkol sa anumang propesyon na maaaring makabisado ng mga kababaihan. Ang mga kwento ng mga kalahok ng mga pagpupulong, mga artikulo tungkol sa mga editoryal ng mga patlang na cotton, kababaihan-stakhanovka ay nai-publish.

Mga bagong target na madla

Noong 1920s, ang mga magasin ay nahahati sa mga tukoy na target na madla: mga manggagawa sa partido, nagtatrabaho kababaihan, maybahay, aktibista, kababaihan ng magsasaka. Ngayon ang interpretasyon ng mga saloobin ng partido ay batay sa mga detalye ng pagtatrabaho ng kababaihan, ang paraan ng pamumuhay ng rehiyon, kaugalian at kasaysayan. Sa ilalim ng pamimilit ng partido, tumanggi ang mga magasin na sakupin ang mga paksa ng pag-ibig, mga katanungan tungkol sa pagpapabuti ng pamilya, mga karapatan ng kababaihan. Ang pangunahing pansin ay binigyan ng anibersaryo ng mga pinuno at opisyal ng USSR, politika at produksyon, pagpuna sa "philistine".

Ang isa sa pinakamaliwanag na kinatawan ng panahong iyon ay ang magazine na Kommunistka (1920-30). Mula sa pangalan ay malinaw na ang publication ay itinaas ang isang babaeng pinuno ng Soviet. Ang tagapakinig ay mga babaeng manggagawa at kasapi ng partido, at ang istraktura ay ibinukod ang mga praktikal na seksyon.

Noong 1922, itinatag ang magasin ng Krestyanka, na idinisenyo upang ipakilala ang mga manggagawa ng Soviet sa panlipunan at pangkulturang pamumuhay. Ang "Magsasaka" sa simpleng mga salita ay naihatid sa mga mambabasa ng mga pangunahing kaalaman sa pampulitika ng partido, ipinaliwanag ang kahalagahan ng mga programang pang-edukasyon, nag-ambag sa samahan ng mga konseho ng kababaihan, mga puntos sa pagtutustos ng pagkain, mga kindergarten. Ang haligi na "Fiksi" ay naglathala ng mga nauugnay na gawa: Dorokhov "Babae", Platonich "Matryona the Warrior", Neverov "Nursery". Lamang bilang isang apendiks ay naka-print na mga tagubilin para sa paggupit, pananahi, pagniniting.

Mga "modelo ng larawan" bago ang digmaan

Sa buong 1930s, ang mga magazine ng kababaihan ay niluwalhati ang tagumpay sa industriya, kolektibilisasyon, at pagiging epektibo ng limang taong plano ng Soviet. Hinimok ng mga pahayagan ang mga kababaihan na pumunta sa produksyon, upang lumahok sa tagumpay ng sosyalista, upang magsikap para sa pagkabigla. Ang fashion ay isinasaalang-alang lamang mula sa posisyon na hindi ito dapat lumampas sa mga pangangailangan ng tao ng isang simpleng manggagawa sa Soviet. Ang mga kinatawan ng malikhaing piling tao ay kasangkot sa gawain ng mga magasin: mga taga-disenyo ng fashion, iskultor, makata, artista. Sa mga larawan ng magasin ng panahong iyon, ang mga kababaihan ay tumingin, tulad ng sasabihin nila ngayon, na hindi nagkagulo. Ang mga mukha nang walang kaunting pampaganda, malawak na kilay, hindi kumplikadong gupit ng buhok o nagmamadali na natipon. Ang mga numero ng mga modelo ng fashion ay malakas, stocky, isang maikling leeg sa malapad na balikat, isang hindi maipahayag na baywang. Ang mga damit ay malabo, walang maliliwanag na kulay, madalas na jacket ng lalaki.

Mga palatandaan ng pamilya sa bisperas ng giyera

Noong 1930s, hindi inaasahang ipinagpatuloy ng mga edisyon ng kababaihan ang kanilang paglaya sa isang maliwanag na disenyo, na nakakaapekto sa pulos na mga pampakay na tema ng kasarian. Sa mga taong iyon, na-publish ang magazine na "Art of Dressing", "Home Dressmaker", "Atelier". Naka-print ang mga ito sa kalidad ng papel, may kasamang mga guhit sa kulay at malalaking format na may mga kalakip na pattern. Bilang karagdagan sa damit, ang mga materyales ay nai-publish tungkol sa mga uso sa fashion sa pagpili ng sapatos at accessories. Totoo, ang sirkulasyon ng naturang mga magazine ay maliit. Ang isyu ng pamilya ay radikal na nabago, kung saan higit at higit na pansin ang binabayaran sa mga pahina. Ngunit tungkol lamang ito sa pamilya, ang mga katanungan ng pag-ibig at pagiging senswal ay hindi natakpan.

Bago ang giyera, ang mga ulat mula sa mga maternity hospital, ang mga larawan ng mga buntis at sanggol na nanaig sa mga magazine. Mayroong impormasyon tungkol sa mga doktor, nars, komadrona ng kababaihan, mga artikulo tungkol sa pangangalaga sa bata, mga artikulo sa mga nursery at kindergarten, mga rekomendasyon para sa mga batang ina. Ang bansa ay kumuha ng isang tiwala na kurso patungo sa pagpapalaki ng isang malusog na lipunang Soviet, na naaalala ang pangunahing misyon ng kababaihan. Ang hangin ay naamoy ng giyera, at ang rally ay nangyayari sa bawat antas, nagsisimula sa pamilya, bilang isang yunit ng lipunan.

Sa wakas ay sinimulan nang mabilang ang mga kababaihan. Kung sabagay, sila ay hindi naghintay hanggang mabigyan sila ng mga karapatan, ngunit hinanap ang mga ito sa kanilang sarili sa buong mundo.