Talaan ng mga Nilalaman:

Mga lihim ng buhay ng printer ng payunir na si Ivan Fedorov: Ang landas sa kaliwanagan at pakikibaka para mabuhay
Mga lihim ng buhay ng printer ng payunir na si Ivan Fedorov: Ang landas sa kaliwanagan at pakikibaka para mabuhay
Anonim
Image
Image

Si Ivan Fedorov ay karaniwang tinatawag na "ang unang Russian printer ng libro". Sa katunayan, hindi ito ganap na totoo. At bago siya, ang mga edisyon ng papel ay nakalimbag sa bansa. Ang kaibahan ay ang Fedorov ay ang unang na nagpapahiwatig ng pinagmulang data at ang kanyang sarili bilang may-akda. Ang parehong mga publication ay hindi nagpapakilala. Ngunit ang bapor na ito ay hindi nagdala ng pambansang pagkilala kay Ivan.

Sa istilo ni Edgar Poe

Ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula ng isang kuwento tungkol sa isang kamangha-manghang at kagiliw-giliw na tao sa kasaysayan ng kanyang apelyido. Noong ika-labing anim na siglo, walang mga apelyido tulad ng sa kaharian ng Russia. Kadalasan, ipinahiwatig ng isang tao kung kanino siya anak. Kaya't si Ivan ay anak ni Fyodor. Samakatuwid ito ay dumating na siya ay Fedorov. Ang printer ng libro mismo ang nagpahiwatig ng "Moskvitin" - mula sa Moscow bilang isang analogue ng modernong apelyido. Sa paglipas ng panahon, nawala ang postcript na ito, na nagbibigay daan sa Fedorov.

Ang eksaktong petsa ng kapanganakan ni Ivan ay hindi alam. Pinaniniwalaan na siya ay ipinanganak sa pagitan ng 1510 at 1530 (karaniwang ginagamit ang isang intermediate na bersyon - 1520). Sa gayon, hindi bababa sa Fedorov mismo ang paulit-ulit na tinukoy ang Moscow bilang "tatay at pamilya", kung hindi man ang kanyang lugar ng kapanganakan ay mananatili sa gilid ng kasaysayan.

Sa pangkalahatan, kamangha-mangha ang kanyang buhay. Dito mayroong isang lugar para sa misteryo, drama, at krimen. At ang mahigpit at madilim na labing anim na siglo, kung saan naninirahan ang aming bayani, labis na nagpapalaki ng mga kulay. Si Evgeny Grishkovets at Alexander Tsekalo ay mayroong napakahusay na pagganap na tinatawag na Po Po. Kaya tungkol kay Fedorov, maaari nating ligtas na sabihin na siya ay nanirahan sa istilo ng nagtatag ng genre ng tiktik na si Edgar Alan Poe.

Kaya, lihim na numero 1. Walang maaasahang katotohanan tungkol sa pagkabata at kabataan ni Ivan Fedorovich. Ganap na mga kathang-isip at alamat. Mukhang napag-aral siya sa Krakow. Ngunit alin ang eksaktong isang misteryo. Sa parehong oras, siya ay isang napaka matalino, advanced at naliwanagan na tao para sa kanyang oras. Si Fedorov ay hindi isang taong nagturo sa sarili na, sa tulong ng birch, bast na sapatos at hay, "hindi sinasadya" ay nag-imbento ng isang makina para sa pag-print ng mga libro. Hindi. Naging pamilyar siya sa "milagro ng himala", malamang, nasa Krakow ito. Ang bahay ng pagpi-print ng Schweipolt (Svyatopolk) Fiole (ang nagtatag ng Slavic na nagpi-print mismo ay namatay noong 1525 o 1526) ay nagtatrabaho dito, na nakikibahagi sa pag-print ng mga libro sa Cyrillic. Marahil ay nakilala din ni Fedorov si Francysk Skaryna, salamat sa kanino ang mga edukadong tao sa kanlurang bahagi ng kaharian ng Russia ay nakilala ang mga libro.

Noong 1552, sumikat ito kay Ivan IV na kakila-kilabot - ang mga naka-print na libro ay ginagamit sa Europa, na nangangahulugang mayroon din tayo sa kanila. Ang kahanga-hangang salpok ng kaluluwa ng soberano ay suportado ng Metropolitan Macarius. Marahil ay hindi niya binahagi ang sigasig ng Tsar, ngunit sino ang maglakas-loob na salungatin si Ivan the Terrible? Ngunit ang pagnanais ay isang bagay, at upang mapagtanto ay iba pa. Nabatid na sinubukan nilang maghanap ng mga masters ng negosyo sa pag-print ng libro, ngunit hindi ito naganap. Samakatuwid, dahil sa ugali, nagpadala sila ng mga messenger sa hilaga, para sa isang bago, kung gayon, Rurik. At di nagtagal dumating ang printer o bookbinder na si Hans Missingheim mula sa Denmark. Ang mga sulat at ang imprenta ay kinuha mula sa mga lupain ng Poland.

Nagsimula na ang trabaho. Kung gaano ito naging produktibo ay mahirap husgahan. Tila maraming (mas mababa sa isang dosenang) mga hindi nagpapakilalang libro ang nai-publish, at iyon ang pagtatapos nito. Bukod dito, wala pang anumang impormasyon na natitira tungkol sa kung saan matatagpuan ang bahay-pag-print. At sa isang magandang sandali ang Dane sa poste ng pagpapamuok ay pinalitan ni Marusha Nefediev, na nagtatrabaho kasama ang isang magkukulit mula sa Novgorod na nagngangalang Vasyuk Nekiforov. Malamang, ang batang si Ivan Fedorov ay nagpunta rin sa kanilang mga mag-aaral.

Ang "pinakamagandang oras" ni Fedorov ay dumating kalaunan - noong 1563, nang mag-utos si Ivan the Terrible na buksan ang Printing House. Ang soberano ay nakakita sa kanya ng isang prospect at isang pagkakataon upang itaas ang prestihiyo ng bansa sa Europa, kaya't hindi siya nasaktan sa kanya sa pagpopondo. Dito nagsimulang magtrabaho si Ivan Fedorovich. Kasama ang kanyang katulong na si Peter Mstislavets, nagtrabaho siya sa kanyang libro na pinamagatang "Ang Apostol" sa loob ng halos isang taon. At ito ay nai-publish sa tagsibol ng 1564. Ito ang "Apostol" na isinasaalang-alang ang unang tumpak na napetsahan na nakalimbag na libro sa Russia. Pagkalipas ng isang taon, isa pang edisyon ang lumabas - "Chasovnik". Pareho sa mga librong ito ay ekleikalikal.

Lihim numero 2. Ang pagdating ng mga naka-print na libro ay naging sanhi ng isang marahas na reaksyon. At hindi eksakto kung ano ang inaasahan ni Fedorov. Ang pagbabago ay tinanggap na may poot … ng klero. Mismong si Ivan Fedorovich mismo ang madalas na nagsalita ng mga pag-atake mula sa klero, sinabi nila, isinasaalang-alang nila ang mga naka-print na libro na "walang kaluluwa." Ang pinakamalakas na pananalakay ay nagmula, tulad ng maaari mong hulaan, ang mga monghe ng eskriba. Mabagal at magastos ang kanilang trabaho. Sa harap ng press, nakita nila ang isang kakumpitensya na nag-aalok ng isang mas murang produkto. At ang kanyang bilis ay hindi maihahambing sa manu-manong paggawa. Ayon sa isang bersyon, humantong ito sa isang seryosong tunggalian.

Ang diplomat ng Ingles na si Giles Fletcher ay sumunod din sa bersyon na ito. Sinabi niya na ang mga eskriba ang nasa likod ng sunog. Naniniwala si Fletcher na hindi lamang sila maaaring matapat na makipagkumpitensya sa mga naka-print na produkto ni Ivan Fedorovich, at samakatuwid ay nagsimula silang magsunog. Totoo, hindi nakita ng Ingles ang lahat ng mga kaganapang ito. Sa kanyang mensahe, hindi siya umasa sa ilang mga mapagkukunan, kundi pati na rin sa mga alaala ni Fedorov mismo. Samakatuwid, imposibleng ipahayag nang walang alinlangan na ang katotohanan ng pagsunog ay naganap dahil sa hidwaan.

Ngunit ang katotohanan ay nananatili. Nagkaroon ng pagsunog sa bahay ng pag-print, at nagkaroon din ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng printer at ng klero. At mahuhulaan lamang ang isa tungkol sa totoong mga kadahilanan. Ano ang mas kawili-wili: alinman sa mga board ng pag-ukit o ang mga font ay hindi nasira sa sunog. Nagawang mai-save ng Fedorov ang mga ito. Nangangahulugan ito na sa oras ng sunog ay nasa imprenta siya o kung saan malapit.

May isa pang kawili-wiling bersyon tungkol sa pag-aaway sa pagitan ni Ivan Fedorovich at ng klero. Ang akademiko, mananalaysay ng Soviet Slavic na si Mikhail Nikolaevich Tikhomirov ay naniniwala na nilabag ng Fedorov ang mga patakaran. Ang unang printer ay pagmamay-ari ng puting klero, iyon ay, sa bilang ng mga klerigo na hindi nanumpa ng walang kabuluhan (ang lote na ito ang pinili ng mga kinatawan ng itim na klero). Ngunit may mga limitasyon pa rin. Halimbawa, pagkamatay ng kanyang asawa, ang isang kinatawan ng puting klero ay hindi maaaring pumasok sa pangalawang kasal at kailangang pumunta sa isang monasteryo. Kaya't si Fedorov, na naging isang biyudo, ay hindi tumanggap ng monastic vows.

Matapos ang lahat ng mga kaganapang ito, si Ivan Fedorovich ay hindi nanatili sa Moscow. Di-nagtagal siya (ang kanyang tapat na "squire" na si Peter Mstislavets ay sinamahan siya sa paglalakbay) lumipat sa isang kalapit na estado - ang Grand Duchy ng Lithuania, samakatuwid nga, sa lungsod ng Zabludov.

Ipaglaban ang kaligtasan

Lihim na numero 3. Kung bakit pinili ng unang printer ang partikular na pag-areglo na ito ay hindi alam sigurado. Mayroong isang bersyon na ang paglipat ni Fedorov sa Zabludov ay isang inisyatiba ng mismong soberano. Kaya, hindi bababa sa, ang parehong akademiko na si Tikhomirov ay naniniwala. Ang totoo ay ipinagkatiwala ni Ivan the Terrible ang printer sa Kanluran upang maitaguyod ang Orthodoxy, na ang mga posisyon ay pinahina ng Katoliko. Ngunit kung ito talaga ay hindi alam. Si Fedorov mismo, bilang isang dahilan para sa kanyang pag-alis, sa epilog sa Lvov Apostol noong 1574, ay nagsalita tungkol sa pilit na ugnayan sa mga opisyal at klero. At dahil dito, kailangan niyang umalis sa Moscow.

Sa isang banyagang lupain, ang printer ay binati tulad ng isang kaibigan. Sa ilalim ng direktang pagtangkilik ni Hetman Chodkevich, isang bahay sa pag-print ang lumitaw sa Zabludovo, kung saan sinimulan ng Fedorov at Mstislavets ang kanilang gawain. Noong 1568 inilathala nila ang "Ebanghelong Guro", at noong 1570 - "Ang salamo na may Aklat ng Mga Oras." Siyanga pala, ang huling libro ay naging isang aklat para sa pagtuturo ng karunungang bumasa't sumulat. Ngunit ang tahimik na buhay na malikhaing ay panandalian lamang. Matapos ang Kaharian ng Poland at ang Grand Duchy ng Lithuania ay nagpasyang magkaisa sa Polish-Lithuanian Commonwealth, na nagtapos sa sikat na Union of Ljubljana, mahigpit na binago ni Chodkiewicz ang kanyang saloobin sa mga printers ng Russia. Sinabi niya na ang imprenta ay hindi kinakailangan, at pinayuhan sina Fedorov at Mstislavets na maunawaan ang karunungan ng agrikultura.

Di nagtagal ay lumipat ang mga printer sa Lvov. Inaasahan ni Ivan Fedorovich ang mga lokal na mayayamang mangangalakal, ngunit ang kanyang "proyekto" ay hindi nagpahanga sa kanila. Hindi nila nakita ang punto sa "mga papel". Ilang mga pari lamang sa Orthodokso at mga parokyano ang nakiramay kay Fedorov. Ngunit ang kanilang tulong, syempre, naging kaunti lamang. Kahit papaano ay nagawang i-print ni Ivan ang pangalawang edisyon ng "Apostol" noong 1574. Sa afterword, sinabi ng printer ang tungkol sa kanyang hindi mawari na kapalaran at pag-uusig. Nagtalo siya na ang salarin ng lahat ng kanyang mga problema at kamalasan ay ang klero, na naniniwala na ang kanyang mga libro ay erehe.

Mahinang ipinagbili ang libro. Samakatuwid, kinailangang subukang ipasok ng Fedorov ang mga merkado ng iba pang mga lungsod. Halimbawa, Krakow. Ngunit hindi nito nai-save ang malungkot na sitwasyon. At noong 1579 ang bahay-kalimbagan at higit sa isang daang mga libro ay ipinangako sa tagapag-alaga para sa apat na raang mga gintong ginto ng Poland. Natagpuan ni Ivan ang kanyang sarili sa gilid ng isang bangin sa ekonomiya. Sinubukan ng kanyang panganay na si Ivan na magbenta ng mga libro sa Lvov, at si Fedorov mismo ay lumipat sa Ostrog sa paanyaya ng lokal na prinsipe. Dito inilathala ng printer ang Ostrog Bible, na naging unang kumpletong Bibliya sa wikang Slavonic ng Simbahan. Pagkatapos ay kailangan niyang magretiro sa negosyo sa libro.

Napagpasyahan ni Ivan na pagbutihin ang kanyang sitwasyong pampinansyal na gumastos ng pera mula sa kanyang imbensyon - isang mortar na multi-barrel. Sa proyektong ito, binisita niya ang Emperor Rudolf II sa Vienna. Bilang karagdagan, nagtrabaho si Ivan Fedorovich sa Krakow at, malamang, sa Dresden. Ngunit, sabihin nating, ang teknikal na pagkamalikhain ay isang paraan lamang upang kumita ng pera. Pinangarap ni Fedorov na bumalik sa kanyang minamahal na trabaho. Ngunit hindi na ito nakalaan na magkatotoo. Sa pagtatapos ng 1583 bumalik siya sa Lvov, kung saan siya ay namatay sa paglaon. Ayon sa opisyal na bersyon, dahil sa mga problema sa kalusugan. Ayon sa hindi opisyal, maraming mga kakumpitensya ang nasasangkot dito.

Ang kapalaran ng kanyang anak na si Ivan ay hindi rin naramdaman. Sinundan niya ang yapak ng kanyang ama at nalugi. Ang negosyo sa pag-print sa Lviv ay naging hindi kapaki-pakinabang. Sinubukan ni Drukarevich (anak ng printer) na i-save ang sitwasyon, ngunit napunta sa isang bilangguan sa utang. Doon niya lubusang pinahina ang kanyang kalusugan at namatay noong 1583. Totoo, ang pagkamatay ni Drukarevich ay nabalot din ng misteryo. Mayroong isang bersyon na hindi sakit ang nagpadala sa kanya sa susunod na mundo, ngunit ang mga karibal (monghe-eskriba), na nagpasyang wakasan ang paggawa ng "erehe" nang sabay-sabay. At kung paano ito totoong nangyari ay hindi alam. Kaya, narito ang isa pang lihim.

Inirerekumendang: