Video: Sino ang mga asul na medyas, o Paano ipinagtanggol ng mga batang babae na mahirap ang pag-uugali ang kanilang karapatan sa pag-unlad na intelektwal
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Sa panahon ngayon binansagang "asul na stocking" madalas na gantimpalaan nila ang mga spinster na isinakripisyo ang kanilang personal na buhay alang-alang sa isang karera o agham, bagaman ang interpretasyong ito ng pariralang ito ay walang kinalaman sa orihinal na kahulugan nito. Ang Phraseologism ay lumitaw sa Inglatera noong ika-18 siglo, at ang mga tinawag na "asul na medyas" ay hindi lamang hindi nagagalit tungkol dito, ngunit mayroong bawat dahilan upang ipagmalaki ang kanilang titulo. Bilang karagdagan, ang mga kalalakihan ang unang nakatanggap ng gayong mga palayaw.
Ang ekspresyong "blue stocking" (bluestocking) ay unang naitala noong 1756 sa England, sa pagsusulat sa pagitan nina Elizabeth Montague at Elizabeth Vesey - mga miyembro ng isang bilog ng mga intelektuwal na nagtagpo upang pag-usapan ang tungkol sa sining at agham. Ang kaluluwa ng lipunan na nagtipon noong 1750s-1760s. sa salon ni Elizabeth Montague, mayroong isang iskolar na si Benjamin Stillingfleet, na kinamumuhian ang istilo: kinakailangang mag-etiquette na magsuot ng sutla na puti o itim na medyas, at nagsuot siya ng asul na medyas na lana. At sa kanilang pagsusulatan, tinawag ng mga kababaihan ang mga lalaking intelektwal na nakipag-usap sa kanila sa bilog na ito. Ginamit din nila ang mga pariralang "bluestocking doktrina", "bluestocking pilosopiya" upang sumangguni sa kanilang partikular na pilosopiya "bilang isang paraan laban sa magaspang na mundo ng politika."
Ipinaliwanag ni D. Boswell ang hitsura ng ekspresyong "asul na stocking" sa sumusunod na paraan: "Ang Stillingfleet ay isang mahusay na mapag-usap na ang kanyang kawalan ay napansin bilang isang malaking pagkawala, at sinabi namin dati:" Hindi namin magagawa nang walang asul na stocking, " at sa paunti unti natigil ang pangalang ito ". At kalaunan, sinimulang tawagan ng "asul na medyas" ang natitirang bilog at lahat ng mga kalalakihan at kababaihan na ginusto ang mga talakayan sa intelektwal at pag-uusap na pilosopiko kaysa sa mga ordinaryong kasiyahan tulad ng paglalaro ng baraha.
Para sa Inglatera noong panahong iyon, ang mga naturang salon ay isang ganap na pagbabago - mas maaga, ang talakayan sa mga seryosong isyu ay ang pagmamay-ari ng mga kalalakihan sa mga club, mga tindahan ng kape at mga tindahan ng pastry. Sa mga salon kasama ang mga kababaihan, walang nagsagawa ng ganoong mga dayalogo - ito ay itinuturing na hindi magastos. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, dumarami ang mga kababaihan sa lipunan na interesado sa sining at nakikibahagi sa paglikha ng panitikan at pagsasalin.
Sa paglipas ng panahon, ang pamagat ng "asul na stocking" ay nagsimulang kilalanin bilang lubos na marangal, at ang pagkakaroon nito ay nagpatunay na kabilang sa mga piling tao sa intelektwal. Unti-unti, isang bagong ideyal ng Ingles na ginang ang nabubuo sa lipunan - binuo ng intelektuwal at malaya sa espiritu. Ang tradisyunal na papel na ginagampanan ng hindi nakakaintindi at masunurin na asawa ay pinagtawanan at hinatulan. Kaya't, ironing isinulat ni Lady Montague ang tungkol sa pangunahing panuntunan ng gayong mga pag-aasawa: "Halik ako at manahimik!"
Ang isa sa mga miyembro ng bilog na "asul na medyas" ay si Hannah Mohr, na ang kapalaran ay hindi pangkaraniwan para sa mga kababaihan ng panahong iyon. Sa edad na 22, nakilala niya ang isang mayamang ginoo 20 taong mas matanda sa kanya. Iminungkahi niya sa kanya, ngunit sa ilang kadahilanan hindi naganap ang kasal. Ngunit ang lalaki ay humirang kay Hana ng isang nilalaman, salamat kung saan maaari siyang mabuhay nang komportable para sa kanyang sariling kasiyahan. Pagkatapos ay nagpunta siya sa London, kung saan siya ay naging kasapi ng bilog ng mga intelektwal na tinawag na "Bluestocking". Nagbukas si Hannah Mohr ng maraming paaralan para sa mga mahihirap at inialay ang kanyang buhay sa pagtuturo sa mga bata at pagsusulat. Hindi siya nag-asawa.
Gayunpaman, sa pamamagitan ng 1800, ang bilog ng Bluestocking ay naghiwalay, at ang ugali sa mga edukadong kababaihan ay nagbago sa lipunan. Byron noong 1820ginagamit ang ekspresyong ito sa isang mapanirang kahulugan kaugnay sa salon ni Lady Montague. Kasunod sa kanya, sinisimulan ng mga kalalakihan ang pagbibiro sa mga kababaihan na mas gusto ang intelektuwal na paghahanap sa buhay ng pamilya. Sa siglong XIX. maraming mga anecdote at caricature ang lumitaw, kinondena ang mga kababaihan na masigasig sa pagkamalikhain, agham o mga aktibidad sa lipunan. Ang isang karaniwang biro ay: "Maraming kababaihan ang nagiging asul na medyas dahil walang interesado sa kulay ng kanilang mga garter."
Nakakagulat, kung saan nagmula ang yunit na ito ng mga pangwakas na salita, hindi ito ginagamit nang mahabang panahon, ngunit dito ang ekspresyong "asul na stocking" ay napaka-karaniwan at kilala ng lahat. Sa isa sa kanyang mga kwento ay sinulat ni A. Chekhov: "Ano ang buti ng maging isang asul na stocking. Blue stocking … Alam ng Diyos kung ano! Hindi isang babae at hindi isang lalaki, ngunit ang gitnang kalahati, ni ito o iyon."
Ang orihinal na kahulugan ng yunit na pang-pahayag ay nagbago sa ilalim ng impluwensya ng reaksyon ng lipunan sa kilusan ng paglaya. Samakatuwid, ang ekspresyong "asul na stocking" ay nakakuha ng isang nakakatawa at pagkatapos ay nakakasakit ng tunog. Sa ikadalawampu siglo. Ang sitwasyon ay hindi nagbago: 10 makamandag na mga cartoons na nakakatawa sa mga suffragist
Inirerekumendang:
Bakit ang mga batang babae ay nakasuot ng kulay rosas at mga lalaki na may asul: isang kasaysayan ng mga stereotype ng kasarian
Maraming nag-isip-isip na ang orihinal na paghahati sa kulay rosas para sa mga batang babae at asul para sa mga lalaki ay naimbento ng tusong mga marketer. Sabihin, ang trick na ito ay makakatulong upang makabili ang mga tao ng maraming damit at accessories para sa mga bata. Ang iba ay kumbinsido na ang mga tao ng isang tiyak na kasarian ay nag-uudyok patungo sa ilang mga shade. Bakit eksakto ang mga kulay na ito at anong mga stereotype ng kasarian ang may masyadong malayo na paliwanag?
Paano ipinagtanggol ng mga sinaunang cartographer ang kanilang copyright: mga itlog ng Easter sa mga sinaunang mapa
Ang Cartography ay isa sa mga pinaka kagalang-galang na agham, ang edad nito ay binibilang sa libu-libong taon. Mula pa noong sinaunang panahon, sinubukan ng mga tao na likhain muli ang mga balangkas ng ibabaw ng mundo. Ang pinakamaagang mga gawaing kartograpiko ay natagpuan sa Hilagang Caucasus at Egypt. Ang mga sinaunang kartograpo ay may kani-kanilang mga lihim. Bakit ang mga sinaunang mapa ay natatangi at kung anong mga sorpresa ang sorpresahin nila sa mga modernong kartograpo?
Paano ipinagtanggol ng mga rehimeng pari ng Russia ang Motherland at kung anong mga kilos ng bisig ang kanilang isinagawa
Ang tradisyon ng paglahok ng mga pari ng Russia sa mga kampanya ng militar ng mga sundalo at opisyal ay lumitaw maraming siglo na ang nakalilipas - sa katunayan, sa pagkakaroon ng Kristiyanismo sa Russia. At napakadalas na ipinakita ng mga pari ang kanilang mga sarili bilang tunay na bayani, pinasisigla ang mga sundalo sa kabayanihan sa kanilang halimbawa. Hindi sila natatakot sa mga bala o mga shell ng kaaway, at ang ilan ay pinangunahan pa ang mga tropa. Alam ng kasaysayan ang maraming mga halimbawa ng naturang mga gawa
Mula sa mga workhouse hanggang sa welga ng Morozov: Paano unang naghanap ng trabaho ang mga ordinaryong tao sa tsarist na Russia, at pagkatapos ay ipinagtanggol ang kanilang mga karapatan
Ang paggawa ng mga karaniwang tao sa pre-rebolusyonaryong Russia ay, bilang panuntunan, nakakapagod at hindi maagaw, ang dami ng namamatay sa produksyon ay mataas. Ito ay dahil sa ang katunayan na hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, walang mga pamantayan sa proteksyon sa paggawa at mga karapatan ng mga manggagawa. Kaugnay sa mga kriminal na nagtatrabaho nang husto upang mabawi ang kanilang maling gawain, maaari pa rin itong maging makatarungan, ngunit ang mga bata ay nagtatrabaho sa halos magkatulad na mga kondisyon. Ngunit pa rin, na hinimok sa kawalan ng pag-asa, ang mga tao pinamamahalaang upang i-on ang alon sa pamamagitan ng pagbabago ng pag-uugali patungo sa kanilang trabaho sa buong bansa
Mga medyas sa halip na mga pintura at brushes. Portrait ni Hong Yi ng 750 pares ng mga medyas
Maaaring magamit ang mga lumang medyas upang makagawa ng mga nakakatuwang bagay, at maaaring magamit ang mga bagong medyas upang magpinta ng mga larawan. Totoo, kakailanganin mo ng maraming mga medyas. Halimbawa, ang artist na si Hong Yi ay gumamit ng humigit-kumulang na 750 pares upang magpinta ng isang malaking larawan ng isang sikat na direktor ng Tsino na nagngangalang Zhang Yimou