Talaan ng mga Nilalaman:
- Ang mga kalalakihan ay inakusahan din ng pangkukulam
- Mga gayuma
- Napakakaunting mga mangkukulam na sinunog sa stake
- Ang Witchcraft Act of 1735 ay inilapat pa noong 1944
- Sa mga pakpak ng isang mandrake
- Ano ngayon?
Video: Bakit pinarusahan ang mga kababaihan ng stigma na "bruha", at Bakit, pagkalipas ng 300 taon, libu-libong mga biktima ng Holy Inquisition ang nagpasyang magpatawad
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Kapag papalapit na ang Halloween, makikita ang mga bruha na nakikipagsiksikan sa mga tahanan ng mga tao o namamasyal sa mga lansangan na may mga bag ng kendi sa kanilang mga kamay. Ang bawat isa ay may ideya kung ano ang dapat magmukhang isang bruha: mayroon siyang isang itim na sumbrero at siya ay lilipad sa isang broomstick. Alam namin na ang paggawa nila ng mangkukulam sa malalaking mga cauldron ng cast-iron at tradisyonal na sinusunog sa istaka. Mayroong isang likas na kabastusan sa lahat ng ito, ngunit sa sandaling ito ay higit pa sa seryoso. Ang trahedya ng mga madilim na panahon, na kung saan sila ay nagpasya na pukawin ngayon at subukang upang hindi bababa sa bahagyang iwasto ang kasamaan na ipinataw noon.
Ang aming modernong pag-unawa sa mga mangkukulam ay naglalaman ng napakaraming maling kuru-kuro. Ngunit ngayon, kahit papaano hindi natin sila hinahabol. Ngunit tatlong daang taon na ang nakalilipas sa Scotland, higit sa dalawang libong katao ang sinunog sa stake bilang parusa sa pagiging mga bruha.
Si Claire Mitchell, QC, abugado para sa korte ng apela ng kriminal sa Edinburgh, ay humihingi ng pormal na kapatawaran para sa mga kapus-palad na biktima ng pamahiin, na karamihan ay mga kababaihan. Ang Witchcraft Act ay naipasa noong 1563 at nanatili sa bisa ng halos isang daan at pitumpu't limang taon. Daan-daang libong mga inosenteng tao ang naging biktima ng obscurantism na ito.
Ang mga kalalakihan ay inakusahan din ng pangkukulam
Sa Europa noong ika-16 at ika-17 na siglo, humigit-kumulang 60,000 katao ang pinatay sa mga sumbong ng pangkukulam. Hindi lahat ng inakusahan ng pangkukulam ay mga kababaihan. Sa Inglatera, sa panahon ng napaliwanagan na panahon ng Elizabethan, 270 "mga bruha" na pagsubok ang naganap. Dalawandaan at apatnapu't pito sa mga akusado ay kababaihan at dalawampu't tatlo ang kalalakihan.
Sa panahon ng pinakatanyag na pagsubok sa bruha sa Salem, Massachusetts, ang mga kalalakihan ay kabilang din sa mga pinaghihinalaan at nahatulan. Mula Pebrero 1692 hanggang Mayo 1693, dalawang daang katao ang naakusahan sa Salem. Bilang resulta, labing siyam sa kanila ang napatunayang nagkasala: labing-apat na kababaihan at limang lalaki. Ang mga ito ay: Ang Kagalang-galang George Burroughs, John Willard, George Jacobs Sr., John Proctor, at Samuel Wardwell.
Ang isa sa mga akusado, si Giles Corey, ay namatay din. Bilang isang resulta, hindi man lang siya napatunayang nagkasala. Ang sawi na tao ay simpleng hindi nakatiis ng pagpapahirap, sa kabila nito ay tumanggi siyang aminin sa pangkukulam. Sinuri nila si Corey tulad ng sumusunod: nilagyan nila siya ng isang board at pinatong ang mga bato sa itaas. Ang sinabi lamang niya bilang tugon sa mga hinihiling na mag-plead guilty ay: "Mas maraming timbang!" Tumagal si Giles ng tatlong buong araw bago siya namatay. Ang lahat ng ito ay nagsasabi ng isang bagay lamang: kung ang mangkukulam na mangkukulam ay dumating sa lungsod, kung gayon walang ligtas - walang lalake, hindi babae, kahit isang Puritanong pari.
Mga gayuma
Pamilyar tayong lahat sa mga "kakila-kilabot na sangkap" ng mga gayuma ng pangkukulam na niluto ng mga bruha. Si Shakespeare ay nagluwalhati ng mga parirala tulad ng “daliri ng palaka” at “mata ni newt” sa kanyang tanyag na tula. Sa katunayan, ang mga sangkap na ito ay hindi gaanong kakaiba o nakakainis tulad ng iniisip natin. Iyon lamang na sa Middle Ages, ang mga monghe at siyentista lamang ang nakakaalam ng mga Latin na pangalan ng mga halaman. Ang mga karaniwang tao ay may kani-kanilang mga pangalan ng halaman na ginamit nila sa pang-araw-araw na buhay, pagluluto at gamot.
Ang mga pangalan ay madalas na ibinigay dahil sa hitsura ng mga dahon o petals ng halaman, o bilang isang paraan ng paglalarawan ng mga nakapagpapagaling na katangian. Kaya't kapag ang mga bruha sa Macbeth ay pinag-uusapan ang tungkol sa "mata ng bagongit," malamang na sinadya lamang nila ang mga ligaw na buto ng mustasa. Ang "mga daliri ng palaka" ay tumutukoy sa mga dahon ng bulbous buttercup, at ang "bat hair" ay nangangahulugang lumot. Kung ang "ngipin ng leon" ay natagpuan sa anumang bagay, kung gayon marahil ito ay isang ordinaryong dandelion, at ang "paa ng ibon" ay fenugreek.
Napakakaunting mga mangkukulam na sinunog sa stake
Habang isinasaalang-alang namin ang pagsunog sa istaka bilang karaniwang parusa para sa pangkukulam, sa katunayan, ang mga bruha ay karaniwang nabitin. Ang pagkasunog ay isang bihirang, pambihirang kaganapan. Halimbawa, ang kaso ni Joan ng Arc.
Noong Hulyo 1650, labinlimang katao (kasama ang isang lalaki) ang pinatay para sa pangkukulam sa pamamagitan ng pagbitay sa Town Moore sa Newcastle, England, at lahat ng nahatulan sa Salem ay binitay din, kaysa sunugin sa kamatayan tulad ng karaniwang pinaniniwalaan.
Ang Witchcraft Act of 1735 ay inilapat pa noong 1944
Noong 1735, ang Witchcraft Act ay naipasa sa Great Britain. Ginawang isang krimen ang batas na ito upang masabing may ibang nagtataglay ng mahiwagang kapangyarihan o nagsasagawa ng pangkukulam. Bago ito, ang dating batas ay batay sa palagay na mayroon nang mahika at pangkukulam. Gayunpaman, ang binagong Witchcraft Act ng 1735 ay nakasaad na ang pangkukulam na tulad nito ay hindi isang paglabag sa batas. Sa kabaligtaran, ang krimen ay isang pamahiin na ideya ng pagkakaroon ng mga mangkukulam.
Sinasalamin ng batas ang pagbabago sa mga pag-uugali sa isyung ito sa Europa at tinapos ang witch-hunt sa Inglatera. Ang Witchcraft Act ng 1735 ay nanatili sa puwersa sa Britain sa loob ng maraming taon, hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo. Noong 1944, si Jane Rebecca York ang naging huling tao na sinubukan para sa kanya. Inakusahan nila siya na hindi lahat ay isang bruha. Ang babaeng inaangkin na isang medium. Siya ay napatunayang nagkasala ng "pagpapanggap na ipatawag ang mga espiritu ng patay." Maraming mga undercover na opisyal ng pulisya ang dumalo sa kanyang mga sesyon. Inatasan silang magtanong tungkol sa mga walang kamag-anak. Sinabi ng Yorke sa isang opisyal nang detalyado tungkol sa kung paano ang kanyang haka-haka na kapatid ay nasunog na buhay sa panahon ng pambobomba.
Bagaman ang Batas na ito ay hindi na naipatupad pagkatapos ng 1944, ito ay may bisa hanggang 1951. Pagkatapos ay sa wakas ay nakansela ito at pinalitan ng Fraudulent Media Act 1951.
Sa mga pakpak ng isang mandrake
Ang mungkahi na maaaring lumipad ang mga mangkukulam ay maaaring dahil sa ang katunayan na ang mandrake root at iba pang mga halaman ng hallucinogenic ay ginamit sa mga seremonya ng pangkukulam. Ang mga nagsubukan ng mga katangian ng ugat na "mahika" ay inilarawan ang mga katangian ng hallucinogenic at euphoric ng halaman. Pinaparamdam nito sa iyo na para kang lumulutang. Upang madama ito, ang mga "witches" sa panahon ng ritwal ay nagpahid ng pamahid na naglalaman ng ugat ng mandrake sa balat at, sa simpleng pagsasalita, "naging mataas". Ito ay may problemang kainin ang sangkap na ito, maaari itong lason.
Samakatuwid, sa halip, inilagay nila ang pamahid sa katawan. Ang pinakamagandang lugar upang makuha ito ay nasa kilikili at iba pang mga maseselang bahagi ng katawan. Para sa mga ito, nahantad sila. Bilang isang resulta, lumitaw ang mga imahe ng mga hubad na kababaihan na lumilipad sa mga walis.
Nagkaroon ng maraming debate tungkol sa eksakto kung paano ang mga witches saddled ang walis. Ang mga inukit na medyebal ay naglalarawan sa kanila sa ganitong paraan. Bilang karagdagan, may mga larawan na may paggamit ng mga pitchforks, rakes at iba pang kagamitan. Kaya't ang katanungang ito ay nanatiling bukas.
Ano ngayon?
Pinag-aralan ni Claire Mitchell ang maraming panitikan at mga dokumento sa korte tungkol sa mga mangkukulam. Sa partikular, siya ay labis na nagalit sa kwento ng isang babaeng nahatulan sa pangkukulam. Hindi niya naintindihan kung ano ang inakusahan at inulit: "Paano ka magiging isang mangkukulam at hindi mo alam ito?"
Napahanga si Claire kaya't napagpasyahan niyang malaman ang higit pa tungkol sa mga bruha ng Scotland. Ang abugado ay nanirahan malapit sa Princes Street Gardens, isang makasaysayang lugar ng pagpapatupad. Habang binibisita ang lugar na ito, nakita niya ang mga memorial ng giyera, ngunit hindi niya nakilala ang anumang pagbanggit sa lahat ng mga kababaihan na pinatay doon nang walang bayad.
"Ito ay uri ng asar sa akin na ang mga kababaihan ay hindi maaaring sabihin kahit ano sa kanilang sariling ngalan," sinabi niya. Dito para kay Claire, kapwa isang interes sa kasaysayan at isang interes sa mga karapatang pantao at isang interes sa mga pagkalaglag ng hustisya na nagtagpo sa isang punto. Nais din ng abugado na makamit ang tatlong bagay: isang opisyal na paghingi ng tawad, isang pambansang memorial ng publiko at isang opisyal na kapatawaran ng mga nahatulan.
Naglunsad si Mitchell ng isang kampanya sa Twitter kasama ang mananalaysay ng University of Edinburgh na si Propesor Julian Goodard at manunulat na si Sarah Sheridan. Sama-sama, itutuloy nila ang kanilang mga layunin, itulak ang gobyerno ng Scotland na magpasya na patawarin ang mga biktima ng pangangaso ng bruha.
Ang ilang pag-unlad ay nagawa na. Ang mga plake ay ipinakita kamakailan sa mga bayan ng Valleyfield, Culross at Torribern bilang parangal sa tatlong daan at walumpung kababaihan na pinatay para sa pangkukulam sa lugar. Nangyari ito matapos maipasa ng Parlyamento ang Witchcraft Act noong 1542. Ang batas na ito ay nagdeklara ng pangkukulam na isang pagkakasala sa kapital. Ang pangangaso ng bruha ay opisyal na sinimulan ni James VI ng Scotland. Naging interesado siya sa isyu ng mga bruha matapos ang kanyang ina, si Mary, Queen of Scots, ay nabilanggo ni Queen Elizabeth I ng labingwalong taon at pagkatapos ay pinugutan ng ulo noong 1587 sa utos ng reyna.
Sumulat pa siya ng isang libro tungkol sa okulto, Demonology. Ang ilan ay naniniwala na noong isinulat ni Shakespeare si Macbeth, nagdagdag siya ng tatlong mga bruha upang palugdan si King James. Kakatwa, pinalitan ni James si Queen Elizabeth I at namuno sa England bilang James I.
Personal na dumalo ang hari sa mga pagsubok sa mga mangkukulam at nagpukaw ng totoong satanic na gulat sa bansa. Bilang isang resulta, daan-daang mga tao ang unang natalo sa mga kulungan, at pagkatapos ay sumailalim sa pampublikong pagpapahirap upang makakuha ng isang pagtatapat. Ang mga karaniwang biktima sa oras na iyon ay ang mga matatandang kababaihan mula sa mga pamilyang hindi pinahirapan na hindi maprotektahan ang kanilang sarili.
Sa panahon ng Middle Ages, ang pangkukulam ay naging malakas na nauugnay sa relihiyon. Pagkatapos ng lahat, ang iglesya ang may kapangyarihang parusahan ang mga, sa kanilang palagay, ay sinapian ng mga masasamang espiritu. Sinisisi ng mga takot na mapamahiin na tao ang mga mangkukulam sa hindi inaasahang pagkamatay ng isang kamag-anak, pagkabigo sa pananim, at iba pang pagkabigo, ang mga dahilan kung saan hindi nila naintindihan. Mayroon ding mga kaso ng paghihiganti, inggit at iba pang hindi magagandang aksyon na nauugnay sa mga kapitbahay.
Ang Mga Gawa sa Witchcraft noong 1524 at 1604 ay pinapayagan ang mga pagsubok sa bruha sa mga sekular na korte. Binaliktad ng Parlyamento ang mga batas laban sa pangkukulam, ngunit maaari pa ring makulong ng mga awtoridad ang mga taong kusang idineklara na gumagamit sila ng mahiwagang kapangyarihan. Nagkaroon pa ng isang nakatuong Witches ng Scotland website na tumatawag para sa isang kampanya para sa hustisya para sa mga inabusong kaluluwa ng kalalakihan at kababaihan na maling inakusahan ng pangkukulam.
Kahit na ang mga kasumpa-sumpa na Salem Witch Trials sa Massachusetts sa Estados Unidos, kung saan mga dalawandaang katao ang sinubukan at labing-apat na kababaihan at limang lalaki ang nabitay, pagkatapos ay pinatawad. Ang isang parke ng memorial ay itinayo pa sa Salem.
Nais kong umasa na mananaig ang hustisya, kahit na makalipas ang daang siglo. Napakalungkot na ang pinahirapan at pinaslang ay hindi maibabalik, ngunit kahit papaano ang kanilang mabuting pangalan ay maibabalik. Upang malaman kung paano ginagamot ang mga pamahiin sa Russia, basahin ang tungkol sa aming artikulo na nagmamay-ari ng mga ulap, kumuha ng tubig at kung paano posible na ibalik ang nawalang araw. Magbasa nang higit pa tungkol sa kung paano nanghuli ang bruha sa iba't ibang mga bansa at iba't ibang mga panahon ng kasaysayan, basahin sa isa pa ang aming artikulo
Inirerekumendang:
Pagkalipas ng 400 taon, nakilala ang pagpipinta na "The Holy Family" ni Flemish Jacob Jordaens
Si Jacob Jordaens ay isang nangungunang artist ng Flemish na nagtrabaho sa pagawaan ng Rubens mismo. Kilala siya sa mga kamangha-manghang kwento sa relihiyon. Sa gawain ni Jordaens, isang buong serye ng mga gawaing nakatuon sa Banal na Pamilya ang namumukod-tangi. Mayroong tungkol sa 10 mga pagkakaiba-iba ng balangkas! At noong Disyembre, nagawang maghanap ng mga mananaliksik ng isa pang "Banal na Pamilya"
"Huwag Ipanganak na Maganda" Pagkalipas ng 12 Taon: Bakit Tinawag Ang Serye na Pabrika ng Mga Romansa sa Opisina, at Paano Nagbago ang Mga Aktor
12 taon na ang nakaraan natapos ang palabas ng seryeng "Huwag kang ipanganak na maganda". Ang huling yugto na may kamangha-manghang pagbabago ng Katya Pushkareva, ang babaeng kalahati ng populasyon ng buong bansa, ay naghintay ng 2 taon, at pagkatapos, marahil, tinalakay nila ang mga nobela ng mga bayani sa screen at sa likod ng mga eksena para sa marami pang iba - ang magandang bagay, nagbigay ng maraming dahilan ang mga artista para dito. Ang isang romantikong kapaligiran ay naghari sa set, at pagkatapos ng pag-film ng maraming mga batang pamilya ay lumitaw. Totoo, pagkatapos ng 12 taon ang lahat ay nagbago nang malaki
Taiga Lolita: Ang kwento ng isang ermitanyo na may maraming mga bata na, pagkalipas ng 20 taon, nagpasyang bumalik mula sa kagubatan patungo sa mga tao
Ang modernong sangkatauhan ay sanay sa lahat ng tinatawag nating "mga pakinabang ng sibilisasyon." Ngunit maraming mga tao sa mundo na hindi isinasaalang-alang ang kabihasnan na mabuti - sa kabaligtaran, natitiyak nila na ito ay isang kakila-kilabot na kasamaan. Ang ilan sa mga taong ito ay pinipilit na iwasan ang mapanganib na impluwensya ng kasamaan na ito at pumunta sa isang lugar sa desyerto, malayong lugar - sila ay naging mga hermit. Kadalasan ang mga ito ay mga obscurantist at sekta lamang, ngunit nangyayari rin na ang mga taong may matalinong edukadong tao ay nadala ng naturang utopian
"Mga Pakikipagsapalaran ng Bagong Taon ng Masha at Viti" Pagkalipas ng 45 Taon: Paano Nabuo ang Kapalaran ng mga Batang Aktor
45 taon na ang nakalilipas, noong 1975, ang premiere ng fairy tale film na "New Year's Adventures of Masha and Viti" ay naganap, mula noon higit sa isang henerasyon ng mga bata ang lumaki dito, at nananatili pa rin itong isa sa pinakamahusay na Bagong Taon kwentong engkanto. Ang pelikulang ito ay isa sa mga una kung saan nakita ng madla si Mikhail Boyarsky, at siya mismo ang naalala ang pagbaril para sa "kapaligiran ng pamilya" - nakunan niya kasama ang kanyang tiyuhin. Pagkatapos nito, tumagal ang kanyang karera sa pelikula. Ngunit ang mga mag-aaral na gampanan ang pangunahing papel ay hindi naging artista. Anong ginagawa nila
Ang huling anak: mga paghihirap na kinakaharap ng mga ina na nagpasyang manganak pagkalipas ng 40 taon
Sila ay madalas na napagkakamalang lola o naisip na ang kanilang mga anak ay mula sa iba't ibang mga ama. O sa palagay nila "hindi sinasadya" ang batang ito. Ang mga kababaihang nanganak ng kanilang huling anak pagkatapos na tumawid sa 40 taong gulang na milyahe ay madalas na makamit ang hindi pagkakaunawaan sa paningin ng iba. Ang pamimilit na panlipunan na ito naman ay humihinto sa ibang mga ina na nangangarap ng "isa pa, huling" anak - kaunti ang nasabi tungkol dito sa lipunan, at samakatuwid ay tila "hindi maiintindihan ng mga tao."